8. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 8 (1-220)

136
тогда община, в которой он служит как учитель, должна содержать его, и, из-за уважения и любви,
не должна позволять, чтобы он, наряду с должностью учителя, зарабатывал на хлеб в поте своего
лица с лопатой и плугом.
08. Но то, что касается твоего взгляда на храм и прочих праздников и отмечаемых дней, кроме
субботы, то я также поддерживаю твои взгляды; потому что Моисей их не назначал. Но один день в
неделю, само собой разумеется, ради народа, необходим, чтобы он (в этот день) смог собираться в
подходящем месте и наставлять его в Боге и в Его воле, чтобы он не впал, или в полное безбожие,
или в самое нечистое идолопоклонство. Таково мое мнение, и нам было бы приятно, если Господь и
Учитель позволил бы нам услышать об этом Его собственное мнение.»
Глава 89
01. Теперь сказал Я: «Хорошо, итак, послушайте Меня! Вы оба говорили правильно и верно; но с
этого момента Я на стороне взглядов друга Маркуса, потому что эта вещь подходит для
человеческой природы и для правильного мышления, и поэтому для Божьей мудрости и порядка. Но
из-за этого Я не исключаю также твои взгляды. Только вы, священники, не должны делать из
субботы определенный магический день и наказывать людей жестокими наказаниями, если, в случае
необходимости, им нужно зарабатывать на хлеб и в субботу. Потому что необходимое дело,
особенно для очевидного и бескорыстного блага бедного брата, не только никогда не оскверняет
субботу, но освящает ее в тысячу раз больше, чем весь тщеславный лепет в храме и в синагогах.
02. То есть, кто освящает субботу благородными делами, тот на самом деле освящает ее истинно и
активно, и, следовательно, живо, что единственно имеет ценность перед Богом. Но тот, кто святит
субботу вашими способами, тот ее оскверняет; потому что он, как сказал пророк, прославляет Бога
своими устами, но его сердце находится далеко от Бога, потому что он находится далеко от
ближнего.
03. Да, в какой-либо общине нужны свободные и истинные учителя, которым не нужно зарабатывать
себе на хлеб своими руками; но если ты достаточно хорошо думаешь, что людям в субботу нужно
собираются в каком-либо одном месте, чтобы их там снова, как заново, наставлять в Боге и в Его
воле, и хорошо напоминать о Нем, тогда пусть так и будет. Но после этого у учителя есть шесть
рабочих дней! И если он пробужден в духе, то ему не придется проводить эти шесть дней, чтобы с
усилием подготовиться к следующей субботе для преподавания собранию. Поскольку тот, кто
говорит от Божьего Духа, тому то, что нужно будет сказать, мгновенно будет вложено в его сердце и
в его уста.
04. И если такое, как Я обещал, будет происходить, как это всегда происходило во времена древних
отцов и во времена пророков, то Я думаю, что для раввина общины также было бы полезно в течение
тех шести рабочих дней, если бы он захотел стать примером для своей общины, заниматься каким-то
хорошим и полезным рукоделием, и благодаря этому зарабатывать себе на хлеб насущный; чтобы не
иметь нужды просить членов общины, и тогда они обязательно станут уважать его еще больше и
равняться на него, поскольку его домашний труд перед глазами общины был бы самым прекрасным
и истинным доказательством его бескорыстия, его любви и справедливости.
05. Я считаю, что это было бы намного лучше, чем, подобно нынешним слугам храма, те шесть дней
проводить в полном безделье; и вместо какого-либо полезного труда, только наслаждаться, кутить,
блудить, развратничать, обманывать и таким образом откармливать себя для ада и для вечной
смерти. Такое Мое мнение!
06. О, это ныне совсем по-другому с теми, кого Я посылаю по всему миру, чтобы они проповедовали
Евангелие всем народам земли! У этих Моих первых посланников нет времени и обстоятельств,
чтобы зарабатывать хлеб своими руками; и поэтому им сказано: «Ешьте и пейте то, что вам подают
на стол!» И далее: «Не заботьтесь о завтрашнем дне, о том, что вы будете есть и пить, и во что будете
одеваться, - потому что это было бы темным и языческим! - но только, прежде всего, стремитесь
среди всех народов земли со всем усердием и рвением распространять Божье Царство и Его
136