8. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 8 (1-220)

247
08. Один из них сказал: «Учитель! Ты там в синагоге проповедовал странное Учение о вкушении
Твоей плоти и о питие Твоей крови, и что никто не может обрести вечную жизнь души, если он не
будет вкушать Твою плоть и пить Твою кровь. Тогда мы испугались, что Ты стал безумным, и по
этой причине мы удалились, чтобы мы не имели дурную славу за то, что мы являемся учениками
безумного Пророка. Но когда мы некоторое время назад, на празднике в Иерусалиме, в храме, снова
Тебя повстречали, и глазами и ушами снова убедились в том, что Ты стал таким же мудрым и
могущественным, каким мы Тебя знали уже раньше, тогда мы снова поверили Тебе; и, так как Ты
проходил через это наше место, и мы Тебя очень хорошо узнали, поэтому мы, исполненные доверия,
пришли к Тебе, и рассказали о нашей беде. Если Ты можешь и хочешь нам помочь, то мы не
останемся неблагодарными, но если Ты, по тобою раскрытым причинам, этого не можешь и не
хочешь, тогда вспомни о нас, когда Ты посчитаешь нас достойными для этого!»
09. Я сказал: «Поступайте так, как Я сказал, и помощь не замедлит!»
10. После этого Я дал знак ученикам идти дальше, и тогда мы немедленно отправились дальше.
11. Какое-то время некоторые из них последовали за нами; но, поскольку мы шли быстро вперед,
тогда те, кто следовал за нами, вскоре отстали далеко позади, развернулись, и снова пошли к своему
месту жительства.
Глава 161
01. Но когда мы были далеко от этого места, тогда ученики спросили у Меня: «Господь и Учитель!
Почему же Ты на самом деле не помог этим евреям, ведь они все очень искренне просили Тебя сами,
и не прислали к Тебе молитвенников и ходатаев?»
02. Я сказал: «Разве Мне нужно было их еще больше поддержать в их старой лености, неверии и
суеверии, какими они уже долго являются? Я только показал им путь, по которому им нужно идти.
Если они будут это делать, тогда им также будет оказана помощь в нужное время; но если они этого
не будут делать, тогда пусть остаются такими, какие они есть, и строят свои дома на песке! Это
действительно нас мало смутит, поскольку если какой-либо человек, вопреки мудрому совету, хочет
сам себе вредить, то в этом нет несправедливости.
03. Но для этих, чьи просьбы Я не выслушал, нужны всевозможные беды и скорби; так как благодаря
им, они буду пробуждены от своей древней лености, будут упражняться в терпении, и их сердца
станут мягче и милосерднее, чем это было раньше. Ведь Я не всегда являюсь только Помощником;
но там, где это необходимо, также праведным Судьей.
04. А теперь послушайте одну притчу, благодаря которой вы еще яснее сможете увидеть, почему Я
жителям местности, через которую мы проходили, настолько серьезно вкладывал в их сердца о
постоянной и полной доверия молитве и прошении! (Лк.18:1)
05. Некогда в одном городе находился справедливый судья, который не боялся Бога, а также не
страшился ни одного человека. (Лк.18:2) Но в этом же городе была одна вдова, и она пришла к судье
и сказала: «Спаси меня от моего противника!» (Лк.18:3) Но судья сделал вид, что не слышит слов
вдовы, и долгое время не хотел исполнить желание вдовы. Но, поскольку вдова не переставала
молить, тогда он про себя подумал так: «Ах, даже если я не боюсь Бога, а также не страшусь ни
одного человека, но, все же, я хочу ее спасти, так как она уже мне причинила много хлопот, в
противном случае она меня, в конце концов, достанет и совсем оглушит меня своим криком о
помощи!» (Лк.18:4, 5)
06. Тут Симон Иуда сказал: «Значит, какой-либо человек, который со своими молениями и
просьбами хочет чего-то добиться от Бога, должен стать для Него полностью обременительным и
невыносимым? А я думал, что Он у Бога, Который пребывает в Тебе и исполнен высшей любви и
милосердия, должен был бы только жить верой и доверием, чтобы быть услышанным скорее, чем у
мирского мирового судьи?!
247