8. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 8 (1-220)

239
совесть нам подсказывает, что мы, которые получили чистую истину, и уже итак со всех сторон
сильно обманутых и угнетенных людей, не должны еще дальше обманывать и угнетать! Но если мы,
вдруг, расскажем им полную правду, тогда они станут несчастными; но если мы будем пытаться,
насколько это возможно, действовать так, как уже действовали, то хотя, благодаря этому, тех
несчастных мы сделаем счастливыми и довольными, но тогда мы их и через них еще многих других
снова заново утвердим во всех суевериях, и их еще глубже загоним во тьму. Господь, что тогда здесь
будет золотой серединой, чтобы ожидающие распрощались с нами довольными, но не заново
обманутыми?»
09. Я сказал: «Также и тут трудно найти правильную середину, но поскольку вы все серьезно хотите
оставить все свои древние мошенничества и продолжать идти по Божьем пути полной истины Бога,
Который пришел в этот мир в Моём Лице, то Я Сам хочу кое-что сделать для вас. Через несколько
дней Я приду к вам, и тогда посмотрим, что можно будет сделать. Теперь же вы можете идти и
известить об этом своих братьев, и тогда они уже смогут все устроить соответственно с истиной!»
10. Этими Моими словами трое были полностью удовлетворены; поблагодарили Меня за
наставление, за истинный совет и за обещание, что в течение нескольких дней Я Сам их навещу;
затем встали, и еще до восхода Солнца продолжили свой путь. Так как они в Вифании не взяли
утренний хлеб, то они завернули в гостиницу в долине, взяли себе хлеб и вино, и много обсуждали
со слугами о том, что они могли им рассказать обо Мне; и только через пару часов они продолжали
путь через Вифлеем.
Глава 157
01. После этого мы снова, никем не потревоженные, наблюдали дальше за утренним видом, который
на этот раз был чистым и радостным, потому что ночная буря тщательно очистила атмосферный
воздух.
02. В связи с этим можно было хорошо разглядеть даже самые высокие вершины отдаленных гор,
которые иначе, при более насыщенном дымкой воздухе, увидеть было невозможно; и поэтому мы
этим утром с холма смогли наслаждаться этим редким и замечательным видом. Только здесь и там,
где из-за ночной бури еще не были потушены самые большие пожары, воздух от дыма был неясным,
что, однако, не повлияло на прекрасную панораму.
03. Когда мы с нашего холма спокойно наблюдали за окружающим видом, предводитель заметил,
как по широкой главной дороге, которая вела из Вифании вверх в Иерусалим, шло большое
количество людей с различными животными, такие как ослы, вьючные лошади, волы и верблюды.
Он спросил у Лазаря, что означает это шествие, и куда оно может направляться.
04. Лазарь, сам удивленный большому количеству сюда идущих людей в такое необычное время,
сказал: «Мой хороший друг, я этого тоже не знаю, потому что в это время такой большой караван -
это что-то необычное. Шествие находится еще слишком далеко, чтобы можно было определить,
являются ли они евреями, греками, персами или египтянами. Но мне было бы немного неприятно,
если они захотят отдохнуть здесь, в Вифании, и если пожелают воспользоваться моей гостиницей. В
таком случае я должен буду их отправить уже сегодня вниз, в долину, к моему другу и соседу.»
05. Но, присутствующий здесь, хозяин гостиницы в долине сказал: «Ах, мой дорогой брат, этот
караван, конец которого все еще нигде не видать, мне будет трудно обслужить, и еще труднее
разместить! Но у тебя в этой области, которая и так, по большому счету, уже принадлежит тебе,
помимо твоего большого семейного дома, находятся семь больших гостиниц, без учета твоего
основного здания. Кроме того, тут еще есть несколько маленьких гостиниц; итак, такой большой
караван тут будет намного проще обслужить и на короткое время расположить, чем у меня в долине.
И вообще, заранее еще неизвестно, будет ли этот караван, который находится в пути уже до восхода
Солнца, отдыхать здесь. Подождем, и тогда будет видно, что нужно будет делать!»
06. Затем Лазарь обратился ко Мне и сказал: «Господь и Учитель, все же скажи нам, что означает
этот большой караван, куда он направляется в такое время, и откуда он идет?»
239