8. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 8 (1-220)

205
как объект находящийся вне себя, говорил мне? Потому что им не могла быть, свободной ставшей,
душа брата, так как брат ничего не знал об этом.»
Глава 135
01. И Рафаэль сказал: «Между твоим сном и тем, что ты видел, конечно же, есть очень существенная
разница, но, несмотря на это, твой сон был, тем не менее, очень духовного рода, каким более или
менее является каждый сон. Но тот (сон) не был полностью ясным духовным видением, потому что в
таком сне душа не находится в полном союзе с духом, как это было в этом явлении.
02. Видишь ли, в душе находятся три совершенно разные уровни зрения и восприятия! На первом,
даже сны материальных природных людей, - у которых внутренний дух еще находится в такой
пассивности, подобно как дух растения находится в семени зерна, - сны являются чисто
природными.
03. Душа, как какой-либо мир содержит внутри себя, только в меньшем размере, все то, что несет и
содержит внутри себя и над собой земля, только в более значительных размерах.
04. Если плотские чувствования во сне словно мертвы и пассивны, то душа, которая не может спать
и быть мертвой, рассматривает в себе один за другим материальные образы, и на мгновение их
оживляет, и радуется, если она сталкивается с чем-то добрым и приятным; но если она встречается с
чему-то злым и уродливым, тогда она даже во сне пугается и изо всех сил стремится избавиться от
этого мучительного явления посредством полного возвращения в свое плотское тело.
05. То, что душа видит во сне, через такой первый уровень зрения, это, конечно, является не
объективной, а только пассивной, субъективной и бессвязной реальностью; потому что она
материальным образом видит только свой собственный скученный мир, и при этом является
частично активной и частично пассивной.
06. Но во сне, какой был у тебя, душа находится на переходной стадии от первого уровня зрения ко
второму и более высокому. В этом случае душа от своего чисто материального уже более
изолирована, и, в какой-то степени, выходит вне своего тела, и через свою внешнюю эфирную
жизнь приходит в полный союз с внешним миром, и тогда через жизненные отношения и дела на
земле, она (душа) видит дальше и правдивее.
07. Но так как этот уровень зрения души является более высоким, то очень часто происходит такое,
что душа, когда она при пробуждении снова возвратится в тело, уже от увиденного и услышанного
на этом высшем уровне, больше ничего не помнит, потому что в мозгу, в какой-то степени, не могло
быть запечатлено ничего из того, что душа видела и делала в своем свободном состоянии.
08. Однако у некоторых хороших людей, каким являешься и ты, также есть способность, чтобы
увиденное и услышанное из сна или из свободного состояния видения и действия души запечатлеть
это в плотских мозгах; и когда затем душа снова возвращается в тело и также телесно просыпается,
тогда она в своем мозгу видит все то, что она видела и делала в своем более свободном и более
высоком уровне зрения.
09. Итак, в ту же ночь у твоего брата тоже был подобный сон, как у тебя, но его душа не смогла от
увиденного и услышанного на своем высшем уровне зрения, запечатлеть это в своих плотских
мозгах, и поэтому она и не могла вспомнить о том же даже приблизительно. Итак, ты действительно
истинно видел и говорил с душой твоего брата.
10. Но то, что твоя, а также душа твоего брата во сне это делала полугодом раньше, то это
происходит из-за очень тонкого чувствования свободной души, которая, исходя из своих основных
потребностей и ее логической деятельности и обстоятельств, уже представляет себе в своем
свободном состоянии то, что по земным меркам времени происходит на земле, но только намного
позже. Так каждая душа в бодрствующем положении тела, также имеет способность освободить
место для будущего и представить его перед собой как уже совершившееся действие; но, так как у
души в ее плоти, очевидно, нет четкого и определенного видения и чувствования для реализации
205