8. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 8 (1-220)

214
05. Но при этом человек пусть будет терпеливым и полностью подчинен Божьей воле, и при этом
пусть размышляет так: это происходит по Божьей воле для блага людей! Так как все, что происходит
на Земле, на Луне и на Солнце, и на всех звездах, все это происходит только для блага людей;
поскольку из всех созданий в бесконечном пространстве, только в людях есть смысл и цель.
06. Если какой-либо человек так думает и чувствует, тогда он во всех обстоятельствах его земной
свободной, образованной и испытанной жизни найдет и обретет мир; и Бог его пронесет над всеми
бедами, и позволит ему найти путь истинной жизни, путь света и всей истины.
07. Но кто становится нетерпеливым и по поводу того и иного, что он не может изменить, ворчит и
часто в своем низком гневе о враждебных к нему происходящих явлениях в этом мире кощунствует в
мыслях и открыто, тот не приобретает Божью любовь, но все больше и больше от нее отдаляется; и
это ни одному человеку не дает покоя и блаженства, ни в земном, ни тем более в ином мире. Потому
что все происходит только благодаря Божьей любви, как уже сказал, к истинной пользе человеку.
Когда человек признает эту благодарность в своем сердце, тогда он и приближается всегда к любви и
к Божьему порядку, а затем быстро и легко полностью переходит в любовь, и благодаря этому сам
становится мудрым и могущественным; но если он делает обратное, тогда он становится всегда все
более глупым, во всем более слабым и немощным.
08. Я хорошо знаю, что на этой земле есть разные события, которые для людей могут быть
неприятными. Так, часто бывает невыносимая жара, а также сильный холод; какая-либо унылая
ночь и некоторый пасмурный день; огонь сжигает и уничтожает; вода, если она выходит из берегов,
опустошает земли и убивает людей и животных, - короче говоря: все, на что ты смотришь во всей
природе может привести тебя к смерти, если ты будешь пользоваться чем-то неразумно и рисковать.
09. Но Бог в своем хорошо упорядоченном творении, все же, ничего не может изменить! Разве огонь
не должен быть таким пылающим, горящим и уничтожающим, каким он является? Кому тогда он
был бы полезен? Или, может быть, вода не должна течь так, чтобы люди и животные, если они упали
бы в нее, не нашли бы в ней физическую смерть? Или, разве горы не должны быть высокими и
крутыми, чтобы никто с их утесов не мог бы упасть и тем самым не нашел бы смерть? Разве не
должно быть ни одного хищного зверя, ни одной змеи, а также ни одного ядовитого растения,
потому, что это все опасно для человеческой жизни?
10. Конечно, если человек захотел бы на Земле уничтожить все, что может быть опасно для его
жизни, тогда, в конце концов, от всей земли уже не осталось бы ни одного атома, и также самого
человека! Везде должно быть и существовать так, как это есть и существует, и все может принести
пользу человеку, если только он мудро это использует; но кто использует это неразумно, и,
следовательно, не ходит в согласии с Божьим порядком, для того, в конце концов, все должно стать
вредным.
11. И, поэтому тот, кто злится на большую опасность вещей и процессов в природе этого мира, и при
этом ополчается против Божьей мудрости и власти, тот, очевидно, злится также на Бога, и
насмехается над Его любовью и мудростью; кто же это делает, тот наверняка не живет в дружбе с
Господом Богом, но только в истинной вражде. Тогда разве это все принесет ему благословение? Я
полагаю, что с такой слепой враждебностью к Богу, человек сначала потеряет Бога, а затем в своей
безбожности больше не сможет ожидать счастья в жизни так долго, пока он не обратится и не
признает Божью любовь, мудрость и порядок, во всем восхваляя Бога, чтобы со временем также ясно
видеть.
12. А если на море тебя злит буря, тогда оставайтесь на суше, когда она на море бушует, и только
после того садись на корабль, когда время морских бурь прошло; но когда они чаще всего, и сильнее
всего, и дольше всего бушуют, об этом уже известно каждому человеку, живущему у моря, и
который всегда имеет дело с ним.
13. Видишь ли, мой друг, это тоже мудрое правило! Кто его знает и соблюдает, тот будет счастлив
уже на этой земле, и во время его земной жизни у него будет покой при всех явлениях и
обстоятельствах.»
214