8. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 8 (1-220)

208
Глава 137
01. (Рафаэль:) «Но как человек уже на этой земле может достичь такого состояния?
02. Человеку нужно Божье Слово, через которое Господь верно передает Свою волю людям, и им
нужно Его принять с радостью, благодарным и добровольным сердцем и разумом. При этом человек
в плодородную почву помещает истинное, пшеничное зерно жизни.
03. Но после этого ему необходимо также немедленно начать действовать по Божьей воле. Это
действие и является тем животворящим дождем, который побуждает Божественный дух перейти в
душу жизненного зерна. И это означает то, что через истинное смирение, терпение, кротость,
истинную любовь к ближним, и через правильное милосердие войти в себя. Если человек это делает
живо и со всем рвением, тогда, благодаря этому, он входит в глубины своей собственной жизни, и в
почве с Божьей силой прорастают духовные корни для принятия духовной пищей, которые затем
активно ее впитывают и дают стеблю жизни прорасти к Божьему свету, сформироваться и созреть. В
этом состоянии душа все больше и больше переходит во все более живую любовь к Богу, в той мере,
в какой ее дух все более и более погружается в душу.
04. Когда таким образом человеческий жизненный стебель сформировался до колоска и душа
полностью находится в любви к Богу, и в свете, и в теплоте ее жизни, тогда, благодаря этому, она
(душа) сама начинает переходить в свой дух, и становится одним целым с ним. В этом
благословленном состоянии на верхушке стебля начинает виднеться жизненный колосок для зерен, и
в чистом Божьем свете он быстро формируется до цветка. Цветок же указывает на полное единение
любви и жизни с ее духом, и, следовательно, также с Богом.
05. Из этого единства тогда рождается истинный плод жизни, полная зрелость которого в полноте
Божьего жизненного света является наивысшей целью над всем земным. И человек благодаря этому
тогда ясно видит и живо сознает все, что находится во всем духовном мире, а также во всем
материальном творении; и никто не будет это подвергать сомнению, если немного внимательно
поразмышляет над моим изображением, и сравнит с порядком роста растения. - Теперь я все сказал,
и ты снова имеешь право говорить.»
06. Очень удивленный предводитель после этого сказал: «Послушай, ты, мой молодой, самый
благородный друг, ты обязательно должен был пройти этот жизненный путь уже с утробы матери,
иначе немыслимо, чтобы человек в твоем юном возрасте мог подняться на такую жизненную высоту!
Однако, что бы это ни было, достаточно того, что ты находишься во всей жизненной полноте. Но
если ты однажды сбросишь это свое тело, разве тогда ты, как чистый Ангел, сможешь как теперь,
встречаться с людьми этой земли?»
07. Говорит Рафаэль: «Обязательно, но только с такими, кто в течение их жизненного пути по
Учению Господа поднимутся в такое положение, в котором они будут на это способны!»
08. Предводитель снова сказал: «Разве ты больше не боишься смерти тела?»
09. Говорит Рафаэль: «Как я могу бояться, если я уже полностью перешел в вечную жизнь Божьего
Духа, и поэтому также мое тело находится в моей власти? Я сам могу его преобразовать, когда я
захочу, и я могу его для себя снова сотворить, как и когда я этого захочу. - Ты веришь мне?»
10. Говорит предводитель: «Это было бы сильно! Ничего подобного я еще никогда не слышал! Если
ты об этом мог бы дать мне некоторое видимое доказательство, тогда я за это тебя восхвалю.»
11. Рафаэль, дружески улыбаясь, сказал: «О, я могу тебе этим послужить! Возьмись за мою руку и
пощупай, есть ли у нее плоть и кости!»
12. Предводитель сделал это и сказал: «Мой молодой друг, твоя рука сильная и совсем
мужественная. У тебя сильные мускулы и крепкие кости.»
13. Затем Рафаэль снова сказал: «Но, чтобы ты видел, и убедился в том, что человек, находящийся на
самом высоком и светлом уровне, является также полным господином над своим телом, тогда
возьмись за мою руку еще раз, и скажи мне, мои мышцы все еще настолько сильные, и мои кости все
еще такие крепкие, как раньше!»
208