8. БЕИ-8. Яков Лорбер. Большое Евангелие от Иоанна. ТОМ 8 (1-220)

293
12. Но, обращает на себя такое странное обстоятельство, что вредные испарения никогда не
распространяются за границы этого пустынного места, и поэтому здесь, в новом Иерихоне, живешь
вполне здоровым, в то время как человек, если бы провел всего несколько часов на пустынном месте,
потерял бы свою жизнь. Насколько мне известно, то место использовалось в течение некоторого
времени для того, чтобы преступников, заслуживающих по закону смерть, во время злого испарения
изгонять туда, где они должны были оставаться в течении часа. Большая часть из них умирала, а о
тех, кто возвращался живым, говорили, что боги к ним были милостивыми; но после этого они, все
же, слабели и долго не жили. И в этом заключается легко понимаемая причина, почему на том
пустынном месте до сих пор еще ни один человек не построил, и навряд ли когда-либо построит дом;
подобным образом вблизи Мертвого моря пустынные берега также не подходят для того, чтобы
человек находился там длительное время, особенно тогда, когда ветер дует прямо с моря. Но в том
пустынном месте хорошо то, что ни один ветер его злые испарения не может распространить за
пределы его каменных границ.
13. Являются ли те злые испарения следствием древней Божьей угрозы наказания, или в этом есть
какая-то другая причина, тут я не нахожу для себя объяснений; но всегда остается незабываемым,
что именно на том месте, где в древние времена находился большой и могущественный царский
город, - о чем хорошо свидетельствуют многие развалины, - и где жили люди и имели свое дело и
ремесло, теперь не могут жить даже змеи и другие ядовитые животные. И также странно то, что,
несмотря на древний Божий запрет, через несколько сот лет, все же, тут был построен второй и
новый Иерихон.
14. О Господь и Учитель, видишь ли, это самые странные вещи, которые некоторым, хорошо
образованным мыслителям, хорошо разбирающихся в писаниях евреев, относительно времен Иисуса
Навина, очевидно, должны казаться несколько сомнительными, и именно поэтому неудивительно,
что какой-то хороший еврей из-за этого уже потерял свою веру и понимание. Как такое могло
случиться, что, все же, существует Иерихон?»
15. Я сказал: «Это потому, друг, что важно не название, но только место. Но почему это так, для
этого Я сразу хочу вам дать некоторую ясность.
16. Видите ли, на земле есть известные местечки, а чаще широкие открытые пространства, которые
для людей и животных вредны для обитания, потому что там из недр земли - чтобы сказать вам,
грекам, понятнее - в определенные времена на поверхность земли поднимаются определенные
вредные испарения, которые поднимаются из подземных слоев, где залегает сера, уголь и вредные
(для здоровья) металлы; и примерно на расстоянии получаса пути отсюда находится такое древнее
место, которое и является таким местечком, а теперь оно стало намного хуже, чем во времена
Авраама и Лота, когда Иерихон и другие города были построены почти одновременно с Содомом и
Гоморром, - конечно предками Лота, которые тогда правили этой местностью до моря!
17. Уже предки Лота были предупреждены, чтобы они не поселялись в той местности для
жительства и чтобы не строили также города. Но, поскольку, не смотря на предупреждение, они, все
же, это сделали, тогда им было велено вести по возможности добродетельную и чистую жизнь;
потому что только добродетельный и, поэтому, жизнеспособный человек с сильной и с исполненной
Божьим Духом душой, может противостоять всем злым и грубым духам природы, и они не могут
нанести вред его телу. Но эти вышеупомянутые люди не последовали также и этому совету, и
слишком быстро предались разным развратам, стали идолопоклонниками, и вели очень распутную и
неестественно извращенную жизнь.
18. Но, все же, к ним частенько посылались посланники, исполненные Божьего Духа, чтобы
наставлять их и показать грозящие последствия, которые последуют за не покаяние в своих грехах;
но посланников не выслушивали, их преследовали и отвергали.
19. Но, во времена Лота, местечко в том месте, где находился город, созрело для выброса
(испарений); отчасти потому, что это было так устроено и утверждено в природе земли; и отчасти, и
прежде всего потому, что упомянутые люди потеряли всю внутреннюю духовную силу, и поэтому
злые духи грубой и осужденной природы земли приобрели неограниченный простор для
293