vanja-hermeles-magisteruppsats3
vanja-hermeles-magisteruppsats3
vanja-hermeles-magisteruppsats3
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Kammarck Minnich anknyter till Husus syn på problemet som en bred historisk process av<br />
utestängning genom teorin att ett fåtal män gjort sig till representanter för mänskligheten. Detta<br />
fåtal fungerar ungefär som Husus användning av termen ”gate-keepers” vilken innefattar både<br />
inkluderande och exkluderande praktiker. Kammarck Minnich listar ytterligare tre problematiska<br />
konsekvenser som den dominerande traditionen resulterar i:<br />
• Felaktiga generaliseringar: vilket resulterar i att ett fåtal mäns erfarenheter ses representativa<br />
för mänskligheten, de ses som allmänmänskliga, generella, till och med universella.<br />
• Cirkelresonemang: Kvalitet definieras genom en snäv cirkel där ett fåtals arbete räknas till<br />
kvalitet och kvalitet är lika med detta fåtals arbete. Översatt till scenkonstområdet innebär det,<br />
lite tillspetsat: det som visas på stora scenen på Dramaten är kvalitet - eftersom det visas på<br />
den stora scenen på Dramaten. Kvalitet blir därmed ett begrepp som fylls med betydelse<br />
genom det förflutna, det vi redan vet, det vi redan sett. Felaktiga generaliseringar och<br />
cirkelresonemang leder i sig till:<br />
• Mystifierade begrepp: Kammarck Minnich menar att mystifierade begrepp är outtalade<br />
normer som allting mäts mot. Kvalitet är ett exempel på ett mystifierat begrepp eftersom<br />
begreppet sällan definieras.<br />
Nyckelorden här är outtalade normer. Litteraturvetaren Birgitta Holm beskriver i ”Fem kniviga<br />
k:n: Kanon, Kön, Kvalitet, Kritik och Kotteri” hur det inte endast är kvalitet som att uppstår i ett<br />
cirkelresonemang, även kanon fylls med betydelse på detta sätt: ”Kanon vilar på ett antal regler<br />
och beslut: ’Vad är värdefullt?’. Kanon blir sedan enligt definitionen i sin tur normgivande, den<br />
stipulerar hur ’värde’ fortsätter att tillordnas.” 75<br />
Manligt kanonisering och en diskussion om genrehierarki<br />
Ovan har det redogjorts för hur innebörden av kvalitet, om man ser det som ett mystifierat<br />
begrepp, styrs av felaktiga generaliseringar som ett resultat av ett cirkelresonemang. Om man till<br />
detta kopplar Liisa Husus förståelse av termen ”gate-keeping” som en bred historisk process som<br />
exkluderar kvinnor från olika yrken, utbildningar, organisationer och sociala arenor 76 vinner<br />
termen ”gate-keeping” även relevans för skapandet av kanon: vilka verk av vilka författare blir en<br />
74 Husu, Liisa, 2004, s 73-74<br />
75 Holm, Birgitta, ”Fem kniviga k:n: Kanon, Kön, Kvalitet, Kritik och Kotteri” ur Feministiska litteraturanalyser<br />
1972-2002, Arping, Åsa & Nordenstam, Anna (red), Lund: Studentlitteratur 2005, s 114<br />
76 Husu, Liisa, 2004, s 73-74<br />
29