din-kulturu-ve-ahlak-bilgisi_11_derskitabi_meb_din_k%C3%BClt%C3%BCr%C3%BC_ve_ahlak_bilgisi_BTjiC
din-kulturu-ve-ahlak-bilgisi_11_derskitabi_meb_din_k%C3%BClt%C3%BCr%C3%BC_ve_ahlak_bilgisi_BTjiC
din-kulturu-ve-ahlak-bilgisi_11_derskitabi_meb_din_k%C3%BClt%C3%BCr%C3%BC_ve_ahlak_bilgisi_BTjiC
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
122<br />
7. ÜNİTE<br />
NOT EDELİM____________<br />
<strong>11</strong>. yüzyıldan itibaren, İslam’ın kabulünden<br />
sonra yazılmış eserlerin ilki, Yusuf Has<br />
Hacip’in Karahanlı Türkçesiyle yazmış olduğu<br />
“Kutadgu Bilig” (Mutluluk Bilgisi) adlı<br />
kitabıdır. Kaşgarlı Mahmut’un, ansiklopedik<br />
sözlük şeklinde hazırladığı, “Divanü Lügati’t-<br />
Türk”ü <strong>ve</strong> Edip Ahmet’in, <strong>din</strong> <strong>ve</strong> <strong>ahlak</strong> konularını<br />
içeren “Atabetü’l-Hakâyık” adlı eserleri<br />
de aynı dönemlerde yazılmışlardır. 12.<br />
yüzyılda yazılmış olan Divan-ı Hikmet adlı<br />
değerli eser de Hoca Ahmet Yesevi’ye aittir.<br />
Edebiyatımız, 13. yüzyıldan sonra hitap ettiği çevre yönüyle divan edebiyatı, halk edebiyatı <strong>ve</strong><br />
tasavvuf edebiyatı şeklinde üç yönde gelişmiştir. Divan edebiyatının en müstesna örnekleri arasında<br />
kaside, münacat, tevhit, naat, gazel, mesnevi <strong>ve</strong> mersiyeyi gösterebiliriz. Osmanlı Döneminin 16 <strong>ve</strong><br />
18. yüzyılları arasında yaşamış olan meşhur şairlerinden bazıları, Fuzuli, Baki, Nabi, Nedim <strong>ve</strong> Şeyh<br />
Galip’tir. Sanata <strong>ve</strong> edebiyata önem <strong>ve</strong>ren padişahlar şair, yazar <strong>ve</strong> sanatçıları desteklediği gibi bir kısmı<br />
da şiir <strong>ve</strong> edebiyatla ilgilenmiştir.<br />
Edebiyatımızın önemli alanlarından biri Tasavvuf edebiyatıdır. Tasavvuf edebiyatında ilahi, ga-<br />
zel, mevlit, naat, nefes gibi eserler yer almaktadır. Ahmet Yesevi’nin hikmetleri bu sahanın ilk örnek-<br />
lerini oluşturmuştur. Hacı Bayram Veli, Mevlânâ Celalettin gibi tasavvuf büyükleri sözlerini edebî<br />
üslup içinde sunmuşlardır. Yunus Emre, dilimizin <strong>ve</strong> <strong>din</strong>imizin güzelliklerini sözleri <strong>ve</strong> ilahileri ile<br />
günümüze ulaştıran şahsiyetlerdendir. Süleyman Çelebi’nin Hz. Peygamberi ö<strong>ve</strong>n “Vesiletü’n-Necat<br />
(Kurtuluş Sebebi)” adlı şiiri halkımız tarafından mevlid-i şerif olarak adlandırılmıştır.<br />
Halk edebiyatı <strong>ve</strong> şiiri, sözlü edebiyat geleneğimizin devamı olarak gelişmiştir. Saz eşliğinde söylenen<br />
sözler dilden dile yayılmış <strong>ve</strong> ezberlenmiştir. Türkü, mani, hoyrat, koşma, masal, hikâye, bilmece,<br />
ninni <strong>ve</strong> atasözleri bu şekilde yaygınlık kazanarak günümüze gelmiştir. Meddahlık, Karagöz-<br />
Hacivat <strong>ve</strong> Orta Oyunu geleneği de halk edebiyatı türlerinden sayılabilir. Köroğlu, Kaygusuz Abdal,<br />
Seyyid Nesimî, Eşrefoğlu Rumî, Karacaoğlan, Pir Sultan Abdal gibi şahsiyetler akla ilk gelen halk<br />
edebiyatı şairlerimizdendir. Cumhuriyet’ten sonra dil, sanat <strong>ve</strong> edebiyat alanında birçok insan yetişmiş,<br />
üni<strong>ve</strong>rsitelerin ilgili bölümlerinde farklı çalışma <strong>ve</strong> araştırmalar yapılmıştır. Roman, tiyatro,<br />
senaryo, hikâye, masal <strong>ve</strong> şiir türü eserlerin yazımı <strong>ve</strong> çevirileri bu dönemde de çoğalmıştır.