din-kulturu-ve-ahlak-bilgisi_11_derskitabi_meb_din_k%C3%BClt%C3%BCr%C3%BC_ve_ahlak_bilgisi_BTjiC
din-kulturu-ve-ahlak-bilgisi_11_derskitabi_meb_din_k%C3%BClt%C3%BCr%C3%BC_ve_ahlak_bilgisi_BTjiC
din-kulturu-ve-ahlak-bilgisi_11_derskitabi_meb_din_k%C3%BClt%C3%BCr%C3%BC_ve_ahlak_bilgisi_BTjiC
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Haricîlik, pek çok konuda benim-<br />
semiş olduğu değişik fikir, düşünce<br />
<strong>ve</strong> tutumlarından dolayı İslam dün-<br />
yasında fazla tutunamamıştır. Ancak<br />
Haricîliğin bir alt kolu olarak ortaya<br />
çıkan İbadiyye ekolü günümüze ka-<br />
dar varlığını devam ettirerek gelmiş-<br />
tir. Günümüzde İbadiler, daha çok<br />
Kuzey Afrika’nın bazı bölgeleriyle<br />
Madagaskar, Zengibar <strong>ve</strong> Umman<br />
Sultanlığı’nda yaşamaktadırlar.<br />
2.2. Şia<br />
Şiîlik hakkında neler biliyorsunuz?<br />
Hz. Ali’nin Hz. Peygamberden sonra nass <strong>ve</strong> tayinle imam olduğuna inanan, imametin kıyamete<br />
kadar onun soyuna ait olduğunu ileri süren, bu imamların masum olduklarını iddia eden topluluklara<br />
Şia denir. Şiiler, imamet konusunu inanç esaslarından biri olarak kabul ederler. Onlara göre imamet<br />
konusu hem ayetlerle hem de Hz. Peygamberin vasiyetiyle sabit olmuştur <strong>ve</strong> her ikisi de Hz. Ali için<br />
gerçekleşmiştir. Tarih içinde gelişerek itikadi, siyasi <strong>ve</strong> fıkhi konularda ken<strong>din</strong>e özgü fikirleriyle bağımsız<br />
bir ekol olarak varlığını sürdürmüştür.<br />
Şiilik zamanla kendi içinde birçok konuda farklı tutum<br />
<strong>ve</strong> görüşler benimseyerek değişik kollara bölünmüştür. Zeydiye,<br />
İsmailiye <strong>ve</strong> İsna Aşeriye-İmamiye gibi kolları günümüze<br />
ulaşarak varlığını devam ettirmişlerdir. Günümüzde<br />
Şiilik denildiği zaman İmamiye ekolü anlaşılır. İmam olanların<br />
sayısının on iki olduğuna inandıkları için “İsna Aşeriye”<br />
olarak da isimlendirilen İmamiye İran’da resmi mezhep<br />
olarak benimsenmiştir. İmamiye ekolüne göre <strong>din</strong>in temel<br />
esasları tevhit, adalet, nübüv<strong>ve</strong>t, imamet <strong>ve</strong> ahiret (mead) olmak<br />
üzere beştir. İman esasları içinde yer alan imamet inancına<br />
göre imamların sayısı on ikidir. On ikinci imam hâlen<br />
sağdır <strong>ve</strong> günü geldiğinde tekrar dönerek yeryüzünü adaletle<br />
dolduracaktır. Şia’nın diğer önemli bir ekolü olan Zeydiye,<br />
İmamiye’nin dördüncü imam olarak kabul ettiği Ali<br />
Zeynelabi<strong>din</strong>’in oğlu olan Zeyd’i imam olarak kabul eder.<br />
İSLAM DÜŞÜNCESİNDE YORUMLAR<br />
BULALIM_______<br />
Haricîlerin yaşadıkları bölgeler aşağıdaki hangileridir?<br />
Bulunuz.<br />
Madagaskar Zengibar<br />
Umman Sultanlığı Somali<br />
Tanzanya Nijer<br />
BİLGİ KUTUSU_______<br />
On iki imam şu isimlerden<br />
oluşmaktadır:<br />
1. Hz. Ali<br />
2. Hz. Hasan<br />
3. Hz. Hüseyin<br />
4. Ali Zeynelabi<strong>din</strong><br />
5. Muhammed Bakır<br />
6. Cafer-i Sadık<br />
7. Musa Kazım<br />
8. Ali er-Rıza<br />
9. Muhammed Taki<br />
10. Ali Naki<br />
<strong>11</strong>. Hasan Askeri<br />
12. Muhammed Mehdi<br />
65
Change language