14.04.2013 Views

din-kulturu-ve-ahlak-bilgisi_11_derskitabi_meb_din_k%C3%BClt%C3%BCr%C3%BC_ve_ahlak_bilgisi_BTjiC

din-kulturu-ve-ahlak-bilgisi_11_derskitabi_meb_din_k%C3%BClt%C3%BCr%C3%BC_ve_ahlak_bilgisi_BTjiC

din-kulturu-ve-ahlak-bilgisi_11_derskitabi_meb_din_k%C3%BClt%C3%BCr%C3%BC_ve_ahlak_bilgisi_BTjiC

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Toplumun hakları söz konusu olduğunda suçlunun mevki <strong>ve</strong> itibarı ne olursa olsun Hz. Peygamber,<br />

mutlaka adaleti uygulamıştır. Örneğin, Me<strong>din</strong>e’nin önde gelen ailelerinden birine mensup olan bir kadın<br />

hırsızlık yapmıştı. Bu olay Hz. Peygamber’e haber <strong>ve</strong>rilince aile üyeleri, onun bu kadını affetmesi için<br />

aracı olacak birini aradılar. Fakat bu konuyu Hz. Peygamber’e söylemeye kimse cesaret edemedi. Sonunda<br />

Peygamberimizin sevdiği bir sahabe olan Üsame bin Zeyd’i buldular. Üsame, Hz. Peygamber’den<br />

kadını affetmesini istedi. Onun böyle bir istekle gelmesine çok üzülen Peygamberimiz şunları söyledi:<br />

“İsrail oğulları, aralarından mevki <strong>ve</strong> makam sahibi kişiler hırsızlık yaparsa onlara dokunmazlardı.<br />

Ama zayıf <strong>ve</strong> kimsesiz kişiler hırsızlık yaptığında<br />

onları cezalandırırlardı. Eğer hırsızlık yapan bu<br />

kadın Mahzumoğulları’ndan biri değil de kendi kızım<br />

Fatıma bile olsaydı, onu da cezalandırırdım.” 1<br />

Böylece Hz. Peygamber, suçlu olan kendi çocuğu dahi<br />

olsa onu cezalandı racağını söyleyerek adalet konusunda<br />

ne kadar hassas olduğunu ortaya koymuştur.<br />

Peygamberimiz, istemeden birinin canını incitecek<br />

olursa karşı taraftan mutlaka helallik almıştır. 2 Daha<br />

önce İs lam’a <strong>ve</strong> Hz. Peygamberin şahsına karşı ağır<br />

hakaretlerde bulunan kimseler, Mekke’nin Fethi’nden<br />

sonra onun huzuruna gelip Müslüman oldukları zaman<br />

Hz. Peygamber onları affetmiş <strong>ve</strong> hayatlarını teminat<br />

altına almıştır. 3<br />

YORUMLAYALIM_______<br />

“Şüphesiz Allah, adaleti, iyilik yapmayı,<br />

yakınlara yardım etmeyi emreder;<br />

hayâsızlığı, fenalık <strong>ve</strong> azgınlığı da<br />

yasaklar. O, düşünüp tutasınız diye size<br />

öğüt <strong>ve</strong>riyor.”<br />

Nahl suresi, 90. ayet.<br />

Adalet <strong>ve</strong> toplumsal kaynaşma açısından<br />

yukarıdaki ayeti yorumlayınız.<br />

2.4. Hz. Muhammed’in Kolaylaştırıcılığı<br />

“Şüphesiz ki bu <strong>din</strong> kolaylıktır. Dini zorlaştıran hiç kimse yoktur ki <strong>din</strong> onu yenmesin...”<br />

Buharî, İman, <strong>11</strong>.<br />

Yukarıdaki hadiste <strong>ve</strong>rilmek istenen mesaj nedir?<br />

İslam <strong>din</strong>inin gayesi, insanların dünyada mutlu olmalarını, ahirette ise ebedî kurtuluşa ermelerini<br />

sağlamaktır. Kur’an-ı Kerim, bunu şöyle ifade etmiştir: “…Allah sizin için kolaylık ister, zorluk<br />

istemez…” 4 Bir diğer ayette ise, “Allah hiç kimseye gücünün yeteceğinden başka yük yüklemez…” 5<br />

buyurmuştur. Dinin temel kaynağı olan Kur’an-ı Kerim’i de kolay <strong>ve</strong> anlaşılır kıldığını, “Andolsun<br />

biz Kur’an’ı, anlaşılıp öğüt alınması için kolaylaştırdık. O halde düşünüp öğüt alan yok mu? ” 6<br />

İ<br />

ayetiyle bildirmiştir.<br />

1 Buharî, Fezailü Ashab, 18; Hudud, <strong>11</strong>-12.<br />

2 Ebu Davut, Sünen, 14.<br />

3 İmam Malik, Muvatta, Nikâh, 20.<br />

4 Bakara suresi, 185. ayet.<br />

5 Bakara suresi, 286. ayet.<br />

6 Kamer suresi, 17. ayet.<br />

HZ. MUHAMMED’ İN ÖRNEKLİĞİ<br />

47

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!