14.04.2013 Views

din-kulturu-ve-ahlak-bilgisi_11_derskitabi_meb_din_k%C3%BClt%C3%BCr%C3%BC_ve_ahlak_bilgisi_BTjiC

din-kulturu-ve-ahlak-bilgisi_11_derskitabi_meb_din_k%C3%BClt%C3%BCr%C3%BC_ve_ahlak_bilgisi_BTjiC

din-kulturu-ve-ahlak-bilgisi_11_derskitabi_meb_din_k%C3%BClt%C3%BCr%C3%BC_ve_ahlak_bilgisi_BTjiC

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

lerinin sağlıklı bir şekilde yürütülmesine bağlıdır. Bu durum <strong>din</strong> hizmetlerini organize eden çeşitli<br />

kuruluşların günümüze kadar var olmasında etkili olmuştur.<br />

Din işleri, Osmanlı Devleti’nde Şeyhülislamlık makamı tarafından yürütülmekteydi. Bu kurumun<br />

yargı, eğitim, öğretim <strong>ve</strong> vakıflar gibi birçok alanda geniş yetki <strong>ve</strong> görevleri bulunuyordu. Tanzimat<br />

Fermanı ile başlayan yenileşme hareketleri, kurumun yeniden şekillenmesinde etkili olmuştur. Yetki<br />

alanı fetva işleri, medreselerdeki öğretim <strong>ve</strong> şeriye mahkemeleri ile sınırlandırılmıştır. Daha son-<br />

ra Şeyhülislamlık, 1920 yılında Ankara’da kurulan Birinci Meclis Hükûmeti’nde “Şeriye <strong>ve</strong> Evkâf<br />

Vekâleti” adıyla bakanlık olarak yer almıştır.<br />

Cumhuriyetin ilanı ile birlikte birçok alanda olduğu gibi <strong>din</strong>î kurumlarda da yeni düzenlemelere<br />

gidildi. Bu yeniliklerin bir gereği olarak 3 Mart 1924 tarihinde Halifelik ile birlikte Şeriye <strong>ve</strong> Evkâf<br />

Vekâleti de kaldırıldı. Böylece halka <strong>din</strong> hizmetlerini sunan bir kurum kalmamış oldu. Ancak Ata-<br />

türk, halkın <strong>din</strong>î inancını yaşaması <strong>ve</strong> <strong>din</strong>in günlük politikanın dışında tutularak istismar edilmemesi<br />

gerektiğine inanıyordu. Dini, siyasete alet etmenin toplumda gruplaşmalara neden olabileceğini dü-<br />

şünüyordu. Nitekim o, “Din <strong>ve</strong> mezhep herkesin vicdanına kalmış bir iştir. Hiçbir kimse, bir diğerini<br />

ne bir <strong>din</strong> ne de bir mezhebi kabul etmeye zorlayabilir. Din <strong>ve</strong> mezhep hiçbir zaman politika aleti<br />

olarak kullanılamaz.” 1 diyerek <strong>din</strong>in baskı aracı <strong>ve</strong> kötü amaçlar için kullanılmaması gerektiğini<br />

vurgulamıştır.<br />

BİLGİ KUTUSU_______________<br />

Diyanet İşleri Başkanlığının Yürüttüğü Kamu Hizmetleri<br />

Fetva: Dinî konularla ilgili olarak çeşitli kişi <strong>ve</strong> kuruluşlarca yöneltilen soruların cevaplanması.<br />

Tebliğ: Vaaz, hutbe, konferans, seminer, kurs <strong>ve</strong> panel gibi yollarla <strong>din</strong>imizin anlatılması <strong>ve</strong><br />

Müslümanların aydınlatılmasına yönelik faaliyetler.<br />

İbadet <strong>ve</strong> Cami: İmamet, hitabet, ezan, ikâmet, mukabele, <strong>din</strong>î gün <strong>ve</strong> gecelerde mevlit okunması<br />

<strong>ve</strong> özel program düzenlenmesi, cemaatin <strong>din</strong> konusunda aydınlatılması, isteyenlere Kur’an-ı<br />

Kerim <strong>ve</strong> ilmihâl bilgilerinin öğretilmesi yanında camilerin bakımı.<br />

Eğitim: Eğitim merkezlerinde <strong>din</strong> görevlilerinin hizmet öncesi <strong>ve</strong> hizmet içi eğitim görmeleri.<br />

Kur’an kurslarında Kur’an’ı yüzünden okuma <strong>ve</strong> ilmihâl bilgilerinin öğretilmesi yanında isteyenlere<br />

hafızlık yaptırılması.<br />

Yayın: Toplumun <strong>din</strong> konusunda aydınlatılması hususunda yazılı, sesli <strong>ve</strong> görüntülü yayımların<br />

yapılması.<br />

Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, C 9, s. 458.<br />

1 Atatürkçülük Atatürkçülük, C III III, ss. 237 237.<br />

ATATÜRK VE CUMHURİYET DÖNEMİ DİN HİZMETLERİ<br />

95

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!