din-kulturu-ve-ahlak-bilgisi_11_derskitabi_meb_din_k%C3%BClt%C3%BCr%C3%BC_ve_ahlak_bilgisi_BTjiC
din-kulturu-ve-ahlak-bilgisi_11_derskitabi_meb_din_k%C3%BClt%C3%BCr%C3%BC_ve_ahlak_bilgisi_BTjiC
din-kulturu-ve-ahlak-bilgisi_11_derskitabi_meb_din_k%C3%BClt%C3%BCr%C3%BC_ve_ahlak_bilgisi_BTjiC
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
52<br />
3. ÜNİTE<br />
diyerek karşılık <strong>ve</strong>rmişlerdir. Hz. Pey-<br />
gamber de onlara karşı daima büyük bir<br />
şefkat göstermiştir.<br />
Hz. Muhammed’i sevmek tarih boyunca<br />
Müslümanlar tarafından <strong>din</strong>î bir görev<br />
olarak kabul edilmiş <strong>ve</strong> bu sevgiyi ifade<br />
eden eserler kaleme alınmıştır. Türk milleti<br />
de İslam’ı kabul ettikten sonra büyük bir<br />
sevgi <strong>ve</strong> saygıyla Hz. Muhammed’e bağlanmış,<br />
onun insanlığa sunduğu değerlere<br />
sahip çıkmış <strong>ve</strong> asırlarca bu uğurda büyük<br />
mücadeleler <strong>ve</strong>rmiştir. Binlerce yıldır milletimiz,<br />
onun sevgisini gönüllerde yaşatmış,<br />
güzel adını dillerden düşürmemiş<br />
<strong>ve</strong> daima saygıyla onu anmıştır. Kültürümüzde<br />
peygamber sevgisinin çok önemli<br />
<strong>ve</strong> özel bir yeri vardır. Topkapı Sarayı’nda<br />
özel olarak kurulan Mukaddes Emanetler Bölümünde asırlardır onun emanetleri özenle korunmaktadır.<br />
Tasavvuf anlayışında peygamber sevgisinin yeri <strong>ve</strong> önemi çok büyüktür. Mesela Yunus Emre bir şiirinde<br />
Hz. Peygambere olan sevgisini şöyle belirtmiştir: “Canım kurban olsun senin yoluna/Adı güzel<br />
kendi güzel Muhammed/Gel şefaat eyle kemter kuluna/Adı güzel kendi güzel Muhammed” 1<br />
Gül sembolü, kültürümüzde hem ilahî güzellikleri hem de Hz. Muhammed’i temsil eder. 2 Bu sebeple<br />
güle “Remz-i Muhammedi”, yani “Muhammed’in Sembolü” adı <strong>ve</strong>rilmektedir. Hz. Peygamberin cemali,<br />
yüzünün güzelliği güle benzetilerek gülbenklerde, “Resulullahın gül cemaline salavat” getirilmektedir.<br />
Mevlânâ, şiirlerinde Hz. Muhammed’e olan sevgisini şöyle dile getirmiştir: “Bu canım var oldukça<br />
ben Kur’an’ın tutsağıyım./Muhammed Mustafa’nın yolundaki toprağım./Benden başkaca bir söz nakledenler<br />
olursa,/Hem onu söyleyenden hem o sözden uzağım.” 3<br />
Hacı Bektaş Veli, Makâlât adlı kitabında Hz. Muhammed’e<br />
inanmadan Müslüman olmanın mümkün olamayacağını, Hz.<br />
Muhammed’i sevmenin <strong>ve</strong> ona inanmanın gerekliliğini ifade etmiştir.<br />
Şiirlerinde Peygamber sevgisini vurgulamış <strong>ve</strong> Anadolu<br />
halkının anlayacağı bir dil ile nefeslerini söylemiştir. 4 Tasavvuf<br />
kültürümüzün önderlerinden olan Hoca Ahmet Yesevi de Hz.<br />
Muhammed’e olan sevgisini “Hikmetler”inde en güzel şekilde<br />
1 Yunus Emre Divanı, s. 238.<br />
2 Türkiye Diyanet Vakfı, İslam Ansiklopedisi, C 30, s. 457.<br />
3 Mevlânâ, Rubailer, C 2, s. 216.<br />
4 Abdulkadir Sezgin, Alevilik Deyince, s. 265, 266.<br />
Kültürümüzde gül Hz. Muhammed’i temsil<br />
eden bir sembol olarak kabul edilir.<br />
NOT EDELİM_______<br />
Toplumumuzun en çok kullandığı<br />
isimlerden olan “Muhammed,<br />
Ahmet, Mahmut <strong>ve</strong> Mustafa” Peygamberimizin<br />
isimlerindendir.