Ağustos 2005 - Sayı: 124 (2933 KB) - İzmir - TMMOB İnşaat ...

üyelerimizdenbağlanmıştır insan yaşamı. İletişim bu aşamadakopmuş, anlaşılamayan karma bir dil ile bireylerayrı kutuplar gibi itici olmaya başlamıştır. “Seniseviyorum” tümcesi; “I love you”ya dönüştürülüpunutularak, giderek kalıp bir yapıya bürünmüştürsevgi sözcüğü. Bu sözcükten çıkar ilişkileri türetilip,yeni arayışlara uzanılmıştır... Ve düzeyli arkadaşlık,düzeyli ilişki tümceleri, tanımları, kavramlarıüretilmiştir bazı çevrelerce. Sözde özgür düşünceyi,özgür yaşantıyı tanımlarcasına, özel yaşamlarınıbelli bir çerçevede tutarak kendilerini aklama yolunuaçmışlar, dolayısıyla “etik” sözcüğünün tanımınaters yaşam felsefeleri üretmişlerdir.Kendisi dışındaki tüm insanları bir kenara iterek,şu kısa yaşamı “en güzel biçimde nasıl kotarırım“düşüncesine saplanmıştır insan. Mutlu ve güzelyaşamları bireyler özüne saklayarak, paylaşımdanuzak tek başına toplumdan soyutlanmış bir biçimdemutluluğu arama uğraşına neden girmiştir? Bireydeşu tür oluşumlar mı başlamıştır: Toplumu oluşturanöğeler insanı sık boğaz mı etmektedir, bazı olgulartartışmasız önyargıyla mı dayatılmaktadır? Yanıtınıher birey başlı başına aramış ve vermiştir kanımca.Sonuç; bireyin toplumdaki konumudur. Tekelci,bireyci ve çıkarcı bir toplumsal olguya doğrugitmektedir yaşam süreci. İnsan; mutluluğu vegüzelliği, sevgiyi gerçekten tek başınaözümseyebilecek midir?İnsan olunca konu, şu gerçeğiunutmamalıyız! Yaşam içerisinde, dünden bugüneiki tür insan oluştuğunun ayırımına varmalıyız:Mutlu‐mutsuz, çıkarcı‐çıkarcı olmayan, toplumcubireyci,sömüren‐sömürülen, seven‐sevmeyeninsan..İnsan doğasından sevmek ister, sevildiğinibilmek ister. Bunca karmaşa içerisinde bizimdurduğumuz yer neresidir, hangi taraftayız? Dedikya insan sevgiye güdümlüdür. Mutlaka bir yandaolmak zorundadır. Bu sorunun yanıtını dürüstçe,içtenlikle yanıtlamamız şart olmuştur bu karmaşıkyaşam sürecinde. Bulduğumuz, verdiğimiz yanıtagöre de özümseme gereksinimini duymalıyızsanırım; aldığımız karar ve tanı bizi toplumsalmutluluğa ve toplumsal paylaşmacılığa götürecektir!Pek doğaldır..bu gelişme kolay olmayacaktır.İşin en güzel yanı da gelecek için umut var olacaktır.Bunu yadsıyamayız, yadsımamalıyız. Yaşamınevrelerinde bireyin duyarsız olması (kendi dışında)gerçekten toplumsal yaşamı etkileyecek, olumsuzöğeleri oluşturacaktır. Toplumu etkisi altına alanekonomik yaralar oluşmaya başlayacaktır. Belki buaşamada kendine karşı duyarsızlığı onu toplumsalsuça itecektir. Adalet ve hukuk yaralanacaktır.İnsanın isteği; Ankara’da Kızılay’da veyaMamak’ta sonraları Kars’ta Sarıkamış’ta, sonralarıKonak’ta ya da Anadolu’nun herhangi bir kentinde,kasabasında, mezrasında yaşama, soluklanmaolasılığını keyfince düşünmek ve uygulamaktır.DUYURU“Mimarlık‐Mühendislik Öyküleri‐II”Türkiye’de gerek sektörlerin oluşumu, gerekfabrikaların kurulması ve gerekse bu işletmelerdeyapılan uygulamalar büyük başarılariçermektedir. Ancak bunların pek çoğubilinmemektedir ve üretimin iyice geri planaitilmesi ile artık mühendislik ve mimarlıkalanında başarılı uygulamal iyice unutulmayabaşlanmıştır. Oysa o gün o koşullardayapılanları bilinmesi, hem moral olarak ve hemde gelişimde üretimin ne denli gerekli olduğunugösterilmesi bakımından büyük önemtaşımaktadır.Buna göre, TMMOB 38. Dönem ÇalışmaProgramı’nda yer alan ve Mayıs 2004’te basılan“Mimarlık‐Mühendislik Öyküleri‐I” kitabınabenzer bir formatta, “Mimarlık‐MühendislikÖyküleri‐II” adlı bir kitap yayınlanacaktır.“Mimarlık ‐ Mühendislik Öyküleri ‐ II” adlıkitapta yayınlanmasını istediğiniz öyküleriniziŞubemize posta yolu ile veya e‐posta yolu ileiletebilirsiniz.imoizmir@imoizmir.org.tr282/1 Sok. No:8 Bornova‐İZMİR44 İMO İzmir Şubesi Ağustos-2005 Yıl: 20 Sayı: 124