31.07.2015 Views

islamin-gercekleri

islamin-gercekleri

islamin-gercekleri

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Bu ayette aslında insan psikolojisine çok güzel bir örnektir; İbrahim güya seçilmiş birpeygamberdir, bu görevi kabul etmiştir ,ama görünen o ki görsel teşvik unsuruna ihtiyaçduymaktadır, görsel olarak öğrenme ve hafızaya alma gibi unsurlara oda sahiptir ve psikolojikolarak bunada ihtiyaç duymaktadır ve Allahın gücüne kanıt olarak bunu istemektedir, oysakonuştuğu herhangi biri değil ''Allahtır!''ama heyhat insan psikolojisi devrededir!Bu ayette dikkat çeken diğer bir nokta Allahın, İbrahim peygamberin bu isteği karşısında birazşaşırmış görünerek; ''ölüleri dirilteceğime inanmadın mı?'' diye sorabilmesidir ve bu soruda onunkendi yarattığı insanın psikolojisinden bihaber olduğunun bir göstergesidir ki kendi seçtiğipeygamberi bile ondan kanıt isteyerek kalbindeki şüpheleri gidermek isterken, tüm insanlardan(hatta gelecek nesillerden bile!) birebir kanıt istemeden şüphelerinden kurtulmalarınıbeklemektedir!Bakara-155 "Biz sizi korku, açlık, mal, can ve ürünlerden eksiltmek suretiyle kesinlikle sınarız.Sabredenleri müjdele."Bu ve benzeri ayetlerse insanda strese neden olan ayetler, bu stres hali ise insan psikolojisi içinçokta yararı olan birşey değil, devamlı bir beklenti ve yanında stres hali insanı gergin ve öfkeliyapar. Allahın böyle bir sınama yolu seçerken karşılığında sabır beklemesi ve sabredenlere olanmüjdenin belirsizliği sözkonusu iken, sabrın nereye kadar olacağının belirsizliğide stresi körükleyenbir unsurdur, ama Allah için önemli olan insan psikolojisi olmadığı için yine onun tarafındangözardı edilen şey olmuş görünmektedir!Yusuf-33 "Yusuf ''Ya Rabbi, hapis benim için bunların beni yapmaya çağırdıklarından daha iyidir.Eğer tuzaklarını benden uzaklaştırmazsan onların arzularına uyar ve cahillerden olurum'' diye duaetti."Yusuf Allahın seçkin kullarındandır! ve ayete göre istediği şey kendisine kurulan tuzaklarınuzaklaştırılması ve ayet şartlı bir ifade ile devam ediyor ''Eğer tuzaklarını bendenuzaklaştırmazsan onların arzularına uyar ve cahillerden olurum'' insan psikolojisi yinedevrede!, Allahın seçkin kulu Yusuf, şartlı istek belirtmekte ve nedense seçkin kullar yadapeygamberler için sonsuz tolerans var! ama kullara gelince öğütlenen sabırdır! oysa seçkin kul yadapeygamber yada herhangi bir insan herne olursa olsun insan psikolojisi hep devrededir ve çalışırdurur.Yusuf-34 "Rabbi de onun duasını kabul edip, kadınların tuzaklarını ondan uzaklaştırdı. KuşkusuzO, herşeyi işiten ve bilendir."Demekki Allah, seçkin kulu Yusuf peygamberinin duasına anında karşılık verdi ve bu tuzaklarıondan uzaklaştırdı! Allah insan psikolojisinden bihaber ki, ona öyle buna böyle rastgele davranışsergileyebiliyor!Konuyu özetlersek Tanrı Allah yarattığı insanlara karşı sözde rahman ve rahimdir yani sonsuz birmerhamet sahibi olduğunu ifade edilir ama ayetlerden de görüldüğü gibi daha insan psikolojisindenhaberdar değildir.Tanrı Allah Hz.Muhammedin zihninde yarattığı hayali bir varlıktır. Bu açık gerçeği kabulederek konuyu değerlendirdiğimiz de Tanrı Allahı yazdığı ayetlerde konuşturanMuhammed'in İnsan psikolojisinden anlamadığı sonucuna rahatlıkla varabiliriz.100

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!