Bu ayette aslında insan psikolojisine çok güzel bir örnektir; İbrahim güya seçilmiş birpeygamberdir, bu görevi kabul etmiştir ,ama görünen o ki görsel teşvik unsuruna ihtiyaçduymaktadır, görsel olarak öğrenme ve hafızaya alma gibi unsurlara oda sahiptir ve psikolojikolarak bunada ihtiyaç duymaktadır ve Allahın gücüne kanıt olarak bunu istemektedir, oysakonuştuğu herhangi biri değil ''Allahtır!''ama heyhat insan psikolojisi devrededir!Bu ayette dikkat çeken diğer bir nokta Allahın, İbrahim peygamberin bu isteği karşısında birazşaşırmış görünerek; ''ölüleri dirilteceğime inanmadın mı?'' diye sorabilmesidir ve bu soruda onunkendi yarattığı insanın psikolojisinden bihaber olduğunun bir göstergesidir ki kendi seçtiğipeygamberi bile ondan kanıt isteyerek kalbindeki şüpheleri gidermek isterken, tüm insanlardan(hatta gelecek nesillerden bile!) birebir kanıt istemeden şüphelerinden kurtulmalarınıbeklemektedir!Bakara-155 "Biz sizi korku, açlık, mal, can ve ürünlerden eksiltmek suretiyle kesinlikle sınarız.Sabredenleri müjdele."Bu ve benzeri ayetlerse insanda strese neden olan ayetler, bu stres hali ise insan psikolojisi içinçokta yararı olan birşey değil, devamlı bir beklenti ve yanında stres hali insanı gergin ve öfkeliyapar. Allahın böyle bir sınama yolu seçerken karşılığında sabır beklemesi ve sabredenlere olanmüjdenin belirsizliği sözkonusu iken, sabrın nereye kadar olacağının belirsizliğide stresi körükleyenbir unsurdur, ama Allah için önemli olan insan psikolojisi olmadığı için yine onun tarafındangözardı edilen şey olmuş görünmektedir!Yusuf-33 "Yusuf ''Ya Rabbi, hapis benim için bunların beni yapmaya çağırdıklarından daha iyidir.Eğer tuzaklarını benden uzaklaştırmazsan onların arzularına uyar ve cahillerden olurum'' diye duaetti."Yusuf Allahın seçkin kullarındandır! ve ayete göre istediği şey kendisine kurulan tuzaklarınuzaklaştırılması ve ayet şartlı bir ifade ile devam ediyor ''Eğer tuzaklarını bendenuzaklaştırmazsan onların arzularına uyar ve cahillerden olurum'' insan psikolojisi yinedevrede!, Allahın seçkin kulu Yusuf, şartlı istek belirtmekte ve nedense seçkin kullar yadapeygamberler için sonsuz tolerans var! ama kullara gelince öğütlenen sabırdır! oysa seçkin kul yadapeygamber yada herhangi bir insan herne olursa olsun insan psikolojisi hep devrededir ve çalışırdurur.Yusuf-34 "Rabbi de onun duasını kabul edip, kadınların tuzaklarını ondan uzaklaştırdı. KuşkusuzO, herşeyi işiten ve bilendir."Demekki Allah, seçkin kulu Yusuf peygamberinin duasına anında karşılık verdi ve bu tuzaklarıondan uzaklaştırdı! Allah insan psikolojisinden bihaber ki, ona öyle buna böyle rastgele davranışsergileyebiliyor!Konuyu özetlersek Tanrı Allah yarattığı insanlara karşı sözde rahman ve rahimdir yani sonsuz birmerhamet sahibi olduğunu ifade edilir ama ayetlerden de görüldüğü gibi daha insan psikolojisindenhaberdar değildir.Tanrı Allah Hz.Muhammedin zihninde yarattığı hayali bir varlıktır. Bu açık gerçeği kabulederek konuyu değerlendirdiğimiz de Tanrı Allahı yazdığı ayetlerde konuşturanMuhammed'in İnsan psikolojisinden anlamadığı sonucuna rahatlıkla varabiliriz.100
İSLAM VE KURAN EVRENSEL Mİ?1-İnsan Hakları, Eşitlik ve KuranEşitlik İlkesi İnsan Hakları beyannamesinde şu şekilde yer alır;” Herkes, ırk, renk, cinsiyet, dil, din, siyasal veya başka bir görüş, ulusal veya sosyal köken,mülkiyet, doğuş veya herhangi başka bir ayrım gözetmeksizin [...] bütün haklardan ve bütünözgürlüklerden yararlanabilir. “Aynı şekilde, 1982 Anayasasının 10’uncu maddesinde de;“Herkes, dil, ırk, renk, cinsiyet, siyasi düşünce, felsefi inanç, din, mezhep, ve benzeri sebeplerleayırım gözetilmeksizin kanun önünde eşittir. Hiçbir kişiye, aileye, zümreye veya sınıfa imtiyaztanınamaz. Devlet organları ve idare makamları bütün işlemlerinde kanun önünde eşitlikilkesine uygun olarak hareket etmek zorundadırlar.”Şimdi gelelim Kurana,Kuranda ise yaradılıştaki farklılıklar birer ayrıcalık olarak ifade ediliyor ve eşitsizlik normal birdurum olarak görülüyor.Enam-165 “Verdikleriyle denemek için sizi yeryüzünün halifeleri kılan ve kiminizi kiminizederecelerle üstün yapan O’dur.”Yani, kiminin zeki, kimin aptal, kiminin güzel , kiminin çirkin olması tamamen Allah’ın iradesisonucu ortaya çıkmıştır. Aynı şekilde Kuranda pek çok surede de Allah dilediğinin rızkını genişletipdilediğininkini azalttığını (Rum-37), dilediğini doğru yola ilettiğini (Bakara-213) söylemektedir vegelir dağılımındaki adaletsizlik Tanrısal yazgı (Zuhruf-32, vb...) olduğu dilegetirilmektedir.Ayrıca, köleler Kurana göre aşağı bir sınıfı oluşturan tabakayı temsil etmektedir.Nahl-74 “Allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen ve başkasının malı olan bir köle ile, kendisineverdiğimiz güzel nimetlerden gizlice ve açıkça sarfeden (hür) kimseyi misal gösterir: Hiç bunlareşit olur mu? Övülmeğe layık olan Allah’tır, fakat çoğu bilmezler.”Rum-28 “Allah size kendinizden bir misal vermektedir: size verdiğimiz rızıklardan, emrinizdebulunan kölelerinizin de eşit surette hak sahibi olmalarina razı olur musunuz, ve birbirinizisaydığınız gibi bu ortaklarınızı sayar mısınız ki [...] bize ortak koşulmasina razı olasınız?”Kölelik günümüzde tarihe karışmış bir uygulamadır, fakat çağlara hitap ettiği söylenen Kurankölelik uygulamasını kaldırmamış, insanı mal konumundan insan konumuna getirmemiştir.İslam dini köle azat etmey teşvik eder ancak kölelik uygulamasını kaldırmayarak eşitlik bakımındanönemli boşluklar, ihlaller yaratmıştır. İndiği dönemde kölelik önemli bir iş gücü olsa da geleceğindünyasına da bir mesaj aktaracağı söylenen Kuranda bu konuda taviz verilmesi normal mi?Örneğin Kuranda bazı ayetlerde kölelere iyi davranılması gerektiğine dair hükümler de vardır, fakatbunlar köleler lehine değil, köle sahiplerinin yararına olmak üzere koymuştur; sırf köleler,101
- Page 1 and 2:
İSLAMIN GERÇEKLERİ1
- Page 3 and 4:
İSLAM VE KURAN EVRENSEL Mİ?1-İns
- Page 5 and 6:
İSLAM ve ÜLKEMİZDE DİN ANLAYIŞ
- Page 7 and 8:
"Peygamberin izniyle ihramdan çık
- Page 9 and 10:
1-AyinlerKutsal ve özel günlerde
- Page 11 and 12:
Eğer Mekke'ye bir gün yolunuz dü
- Page 13 and 14:
SonuçBuraya kadar anlattığımız
- Page 15 and 16:
Fil olayında inanç yönünden tut
- Page 17 and 18:
C-TicaretAraplarda ticaret bir hayl
- Page 19 and 20:
4-Gerçek Din Nedir?Ülkemizde hert
- Page 21 and 22:
5-Ülkemizde Din SavunmalarıÜlkem
- Page 23 and 24:
Bu durumlarda sizi bilinçaltından
- Page 25 and 26:
Şu ana kadar yazılanları, unutun
- Page 27 and 28:
yaşayan ve aynı iddalarda bulunan
- Page 29 and 30:
14-Mekke'de ki Kabe'nin ilk olarak
- Page 31 and 32:
üyüdüklerinde de kendilerinden
- Page 33 and 34:
Hz.Muhammed’in peygamberlik önce
- Page 35 and 36:
Mekke'de geçen 13 sene sonrası bi
- Page 37 and 38:
Hz.Muhammed'in kışkırtıcı söz
- Page 39 and 40:
Yüce bir dağ zirvesine çıkıp o
- Page 41 and 42:
8-Hz.Muhammed’in Böl ve Ele Geç
- Page 43 and 44:
İsra Suresi 89 ve 93. Ayetler Aras
- Page 45 and 46:
Müslümanların kâfir kervanları
- Page 47 and 48:
Üstteki örnek verdiğim ayetler b
- Page 49 and 50: Not: Tubba, eskiden Arap topraklar
- Page 51 and 52: çıkacak kimse yoktur”(Mahmud Es
- Page 53 and 54: ki, Ibn-i Atik’in sesini isitmis
- Page 55 and 56: olmadığını söyler. Zaten Rumla
- Page 57 and 58: Kıyametc kadar geleceği takdir ed
- Page 59 and 60: Prof. İbrahim Canan'in ( Müslim,
- Page 61 and 62: Dikkatli okursanız arzulama, ilgi
- Page 63 and 64: 10-Safiyye: (Yaşı 17 dir)Huyeyy b
- Page 65 and 66: Ebu Râfi (radıyallahu anh) anlat
- Page 67 and 68: Baş ağrısı. Peygamber'in baş a
- Page 69 and 70: Hayber'de meydana gelen zehirli et
- Page 71 and 72: "Resulullah'ın hayatının son gü
- Page 73 and 74: “Resulullah (s.a.s) toprağa veri
- Page 75 and 76: 2-Kuranda ki YeriHadisler Kuranda s
- Page 77 and 78: Bunlardan başka da hadis rivayet e
- Page 79 and 80: Eşcinsellik yapanları öldürün.
- Page 81 and 82: “ALLAH” kelimesinde ki "AL" hec
- Page 83 and 84: simgesi Ay'dır. Neden Allah'ın si
- Page 85 and 86: 3-Kuran'da Tanrı Allah İnsan Şek
- Page 87 and 88: 5-Tanrı Allah'ın Ahirette Bacak A
- Page 89 and 90: 6-Arşta Tuvalet Yok mu?Konunun ba
- Page 91 and 92: Bir diğer ayette ise Allah doğru
- Page 93 and 94: 8-Allah Herşeyi Bilebilir mi?Bilin
- Page 95 and 96: “ortaya çıkarıncaya kadar”
- Page 97 and 98: Hud,118-119 ''Rabbin dileseydi, ins
- Page 99: 10-Tanrı Allah'ın İnsan Psikoloj
- Page 103 and 104: İslam ve İnsan Haklarını Karş
- Page 105 and 106: MADDE 12: Hiç kimsenin özel yaşa
- Page 107 and 108: 2-İslam Hoşgörü ve Barış Dini
- Page 109 and 110: İslama gönül vermiş müminlere
- Page 111 and 112: 3-Araplar İcin Yazılan Kuranİsla
- Page 113 and 114: Mealciler; şehirler anasını (Mek
- Page 115 and 116: yazılışı Peygamber’den çok
- Page 117 and 118: Bu iki ayette de konuşan Muhammedd
- Page 119 and 120: Sonuç:Birisi çıkıp “Allah’t
- Page 121 and 122: Nahl-110 "Sonra şüphesiz ki Rabbi
- Page 123 and 124: D-Bir Anlık Öfkeyle Yazılmış O
- Page 125 and 126: 7-Kuran neden Hz.Muhammedin sağlı
- Page 127 and 128: 8-Kurana Göre Tevrat ve İncil De
- Page 129 and 130: Bakara-79 "Vay, Kitabı elleriyle y
- Page 131 and 132: II.Ramses (MÖ 1302-MÖ 1212) sudan
- Page 133 and 134: Kuranda bahsi geçen kişinin -tıp
- Page 135 and 136: Tasdik ettiği ayet ise aşağıdad
- Page 137 and 138: Müminun-1-6 “Gerçekten müminle
- Page 139 and 140: İSLAMİYET DE KADINLARA BAKIŞ ve
- Page 141 and 142: yapılacak bir anlaşma ile evleneb
- Page 143 and 144: 5-Kadınların erkeklerin tarlası
- Page 145 and 146: 3-Kuran'da Çok Eşlilik ve Müslü
- Page 147 and 148: Bu ayette Muhammedin geliniyle evle
- Page 149 and 150: Ahzab-59 “Ey peygamber! Hanımlar
- Page 151 and 152:
2-Ayette "ucurehûnne " (ücretleri
- Page 153 and 154:
İslamda Bütün Nikahlar Mutadır.
- Page 155 and 156:
Gene islami çevrelerce kuranın k
- Page 157 and 158:
Bu rivayetleri destekleyen daha bir
- Page 159 and 160:
8-Kuran'da Yetim Kızlar ve Kaynakl
- Page 161 and 162:
İsterseniz yetim ve öksüz ne dem
- Page 163 and 164:
Görüldüğü üzere, Bakara sures
- Page 165 and 166:
Bütün bunlardan zorunlu olarak ç
- Page 167 and 168:
10-Eski Türklerde Kadına Verilen
- Page 169 and 170:
İSLAM'DA GANİMET HÜKÜMLERİ1-İ
- Page 171 and 172:
2-Ganimet Hükümleri ve Cenevre S
- Page 173 and 174:
3-Ganimet Hükümlerine İslami Bak
- Page 175 and 176:
4-Ganimet Savaşları İle İslamı
- Page 177 and 178:
"Bismillahirrahmânirrahîm!"Muhamm
- Page 179 and 180:
Ebu Hüreyre anlatıyor; Resulullah
- Page 181 and 182:
KURAN'DA DÜNYA VE EVREN1-Arşın S
- Page 183 and 184:
Tabi Tanrı Allahın yıldızların
- Page 185 and 186:
Evrenin oluşumunu sağlayan Büyü
- Page 187 and 188:
Maide-89 "Allah, kasıtsız olarak
- Page 189 and 190:
4-Kuran'ın Düz DünyasıGünümü
- Page 191 and 192:
Gâşiye-20 "Yeryüzüne bakmıyorl
- Page 193 and 194:
Söylenmek istenen yatak gibi düz
- Page 195 and 196:
Bu mantıkla Böyle bir tanrının
- Page 197 and 198:
4-İnsanlar için sadece 8 çift ha
- Page 199 and 200:
C-Matematiğin bilinmemesinden doğ
- Page 201 and 202:
Eğer denizlerin birbirine karışm
- Page 203 and 204:
4-Sözde İslam AlimleriBilindiği
- Page 205 and 206:
Görüldüğü gibi, çağının ç