islamin-gercekleri

3-Kuran'da Tanrı Allah İnsan Şeklinde Tasvir Edilir.Kuranda anlatılan Tanrı Allahın Zeustan farkı yoktur.İnsan gibi "yüz"ü vardır. Birçok ayette, Tanrı'nın "vech"inden, yani -"yüz"ünden sözedilir(Örng:Bakara-115; Rahman-27...)"El"inden, "iki el"inden sözedilir. Âdem için "iki elimle yarat'tım" diyor. (Sad-75) Kendisi için"iki eli açık" denir. (Mâide-64)"iki göz"ünden sözedilir. Kimi zaman "aynî", yani "gözüm" der (Tâhâ-39), kimi zaman kendi"gözler"inden"a'yunina", yani "gözlerimiz" diye sözeder (Hûd-37, Mümimûn-27; Tûr-48...)(Turan DURSUN Din BU-1)Ayrıca Allahın baldırından bahsedilir (Kalem-42, 43) Bu konu daha ayrıntılı ayrı bir başlık altındaişlenecektir.Kuran'da Allah'ın Arşı yani tahtı sarayı vardır, bazı ayetlerde de bu Arş'ın yaratılıştan önce suüstünde olmasından (Hud-7), ve Arş'ı meleklerin taşıdığından (Mümin-7), ve Kıyamet günü desekiz meleğin bu Arş'ı taşıyacağından bahsedilmektedir (Hakka-17), Allah yıldırımlar gönderir deonlarla dilediğini çarpar. (Rad-13)Hakka-17 “Melekler onun (göğün) etrafındadır. O gün Rabbinin arşını, bunların da üstünde sekiz(melek) yüklenir.”Hud-7 “O, odur ki, gökleri ve yeri altı günde yaratmıştır. O'nun arşı da su üzerinde idi.”Rad-13 “Gök gürültüsü Allah'ı hamd ile tesbih eder. Melekler de O'nun heybetinden dolayı tesbihederler. Onlar, Allah hakkında mücâdele edip dururken O, yıldırımlar gönderip onlarla dilediğiniçarpar. Ve O, azabı pek şiddetli olandır.”İnsanlar yaratılmadan önce ARŞ'IN SU ÜSTÜNE OLMASI ne demek?Arş'ı Meleklerin taşıması ne demek? Bunlar apaçık şekilde mitolojik öğretilerdir.Bakara-210 "Onlar, Tanrı'nın ve meleklerin, gölgeli bulutlar (ya da buluttan gölgeler) içindegelmesini beklerler yalnızca. Ve işin bitirilivermesini... İşler, Tanrı'ya döner."Diyanet çevirisinde "Allah'ın azbının ve meleklerin tepelerine binip.." biçiminde bir anlam veriliyor.Ayetin sözleri, böyle bir anlama elverişli değil. Ayette, Allah'ın azabının gelmesinden değil;kendisinin bulutlar içinde gelmesinden söz ediliyor. Ayette açıkça yer aldığı halde, Tanrı'nın bulutlariçinde gelmesi Tanrı'ya yakıştırılmadığı için, çeviriye yorum katılıyor ve "Allah'ın azabının..."deniliyor.Hz.Muhammed Zeus'u muhtemelen bilmiyordu. Bilseydi Kuran'a peygamber diye alırdı kesinlikle.Buda'yı da bilmiyordu, onu bilseydi onu da alırdı. Sadece bildiklerini ve öğrendiklerini yazmıştır.Elinin altında İncil, Tevrat gibi kitaplar vardı, o kitaplarda da Zeus yok zaten.Soruyorum bu şekilde tasvir edilen Allahın Zeusdan farkı var mı?85