islamin-gercekleri

Yine aynı yıldayız. Uşeyre Gazasına bakıyoruz şimdi de. Amaç yine aynı. Kervan soymak.“Hicretin 2. senesi, Rebiülevvel ayı.Resûl-i Ekrem Efendimiz, Safevan Gazâsından üç ay sonra,Muhacir Müslümanlardan 150-200 kişiden müteşekkil bir askerî birlik ile Medine'den yola çıktı.Beraberinde 30 deve bulunuyordu ve mücahidler bu develere nöbetleşe biniyorlardı. Maksat, yineKureyş'in Şâm'a göndermiş olduğu ticaret kervanını takib etmekti. Ancak, Medine'den dokuz konakmesafede bulunan Müdliçoğullarına ait Uşeyre Ovasına gelindiğinde, Kureyş kervanının buradaniki-üç gün önce geçtiği öğrenildi.Medine etrafını her bakımdan emniyet altına almak hususuüzerinde dikkatle duran Peygamberimiz burada daha önce anlaşma yaptığı Damreoğullarınınmüttefiki olan Benî Müdliç'le aynı mahiyette bir dostluk ve ittifak anlaşması imzaladı. Sonra daMedine'ye geri döndü.” (İbni Hişâm, Sîre, 2:251; İbni Sa'd, Tabakât 2:9)Yine Hicret'in ikinci yılındayız. Gündem Bedir savaşı. Hakkında adeta destanlar yazılan buBedir Muharebesinin nedeni neymiş acaba. BakalımHicretin 2. senesi, 17 Ramazan, Cuma (Mîlâdî: 13 Mart 624).Hicretin ikinci senesinde Kureyş müşrikleri bir ticâret kervânı hazırlamışlardı. Şam pazarınagönderilen kervâna Mekke'den kadın erkek hemen hemen herkes hisselerine göre ortak idiler. Bindeveden meydana gelen ve sermayesi 50.000 dinar olan bu büyük ticâret kervanının satılan mallarıkarşılığında harbe hazırlık için silâh alınacaktı. Kervânın yola çıkarılmasındaki asıl maksat buydu.Kureyşliler Ayrıca kervânla birlikte Ebû Süfyan başkanlığında 30-40 kişi kadar muhafız dagöndermişlerdi. (İbni Hişam, Sîre, c. 2, s. 257; Ibni Sa'd, Tabakat, c. 11, s. 11)Resûl-i Ekrem Efendimiz, bu durumu haber aldı. Ebû Süfyan başkanlığındaki bu büyük ticâretkervanının Mekke'ye dönmesine mâni olmaya karar verdi. Teşkil ettiği 300 kişiyi aşkın (305-315)Sahabî ile yola çıkmaya hazırlandı.Sahabîler Bedir seferine katılmayı şiddetle arzu ediyorlardı. Hattâ bu hususta kur'a çekenler bilevardı. Ensardan Sa'd, babası Hayseme'ye, "Eğer bu seferin mükâfatı Cennetten başka birşeyolmasaydı, senden geri kalırdım. Ben bu seferde bana şehidlik nasip olmasını umuyorum" diyereksefere katılma arzusunu izhar etmişti. Babası ise ona, "Sen rahatsız olan hanımının yanında kal daben gideyim" diye cevap vermişti.Ama Sa'd bunu kabul etmemiş ve aralarında Kur'a çekilmesine karar vermişlerdi. Çekilen kur'aSa'd'a çıkmış ve sefere o iştirak etmişti. Bedir'de şehid düşerek bu yüksek arzusuna da nail olmuştu.(İbni Sa'd, Tabakat, c. 3, s. 482.)Olaydaki çarpıtma çabası dikkatinizi çekmiştir sanırım. Kervanı soyacaz demiyorlar, kervandankazanılacak parayla bize saldırmak için silah alacaklardı deniyor. Kısacası minareyi çalan kılıfını dahazırlıyor. Bütün sahabe şiddetle savaşa katılmak istiyor. Eee, ganimet büyük tabii.Düşünün Tanrı bir peygamber gönderiyor ve ona yaşadığı şehrin, çevre şehirlerin, bölge kabilelerinve daha sonraki zamanlarda da tüm Arabistan'da yaşayan insanların canına, malına, toprağınasaldırma emri ve izni veriyor. Ne suçu vardı babaları öldürülen, anneleri, ablaları cariye, abileri köleyapılan çocukların? El konulan kervanlardaki mallar helal miydi? Bu malları yağmalayan, erkekleriköle yapan, kadınlara, kızlara tecavüz eden ve çocukları köle olarak alıp satan Peygamber vesavaşcıları bunları yaparken "Elhamdülillah" demeyi unutmamışlardır herhalde.180