12-Hz.Muhammed Dönemi Baskınlar ve YağmalamalarMüslümanlar Hz.Muhammed'in "sözde" din adına yaptığı savaşlardan gururla söz ederler. OysakiHz.Muhammed'in savaşları; çete savaşı yapmak, düşmanı gafil avlamak ve düşmanı hiçbeklemedikleri bir anda yakalayıp erkekleri kılıçtan geçirip kalanları esir almak, kadınları, kızlarıcariye yapmak ve ganimet toplamktan ve böylece ele geçirilen bölgeleri yağmalayıp hakimiyetkurmaktan ibaretti. Din, hakimiyet kurmanın amacı değil aracıydı.Hz.Muhammed Medine'ye göç ettikten sonra, hayatının son on senesinde o'na inananlarındaçoğalması ile artik sağa sola saldırmak ve civarda terör estirmek için kendinde yeterli gücühissetmiştir. Büyük İslam âlimi Ibni Sad, "Kitab-al Tabakat" adlı eserinde Hz.Muhammed'in buson on yılı içerisinde "74 baskın" yaptığını kitabında belirtmiştir. Muhammed kendisi bizzatbaskınların 27 tanesini komuta etmiştir. Arapça yazılmış tüm İslami eserlerde bu baskınlara"Gazve" denir. Muhammed'in adamlarını görevlendirdiği ve kendisinin katılmadığı baskınlara ise"Sariyyah" denmektedir.Hz.Muhammed gazvelerde hiçbir zaman kendisi kılıç sallamamıştır. Uhud Savasında peygamberindişinin kırılması olayına Müslümanlar "dendan-i saadet" adını vermişlerdir. Hz.Muhammed'indişi, "Utbe bin Ebu Vakkas" isimli bir düşmanın eline bir taş alıp, uzaktan Hz.Muhammed'eatması sonucu peygambere isabet etmiş ve miğferini yamulup dişini kırmıştır. Utbe'ninMuhammed'e savaş anında taş atmasının nedeni de zaten Hz.Muhammed'in sürekli süvarileritarafından korunması ve kimsenin yanına yaklaşamamasındandır. Basta Cebrail olmak üzere,Müslümanları koruyan tüm meleklerin neden Muhammed'in dişini koruyamadığı da ilginçtir.Hz.Muhammed her zaman için saldırdığı ve yağmaladığı kasaba ve şehirleri gafil avlamıştır.birkısmı katledilmiş, çiftlik hayvanlarına, mallarına ve silahlarına el konmuş, esirler para karşılığıtakas edilmiş ya da kendilerine köle ve cariye olarak kullanmışlardır.Abdullah Ibnu Avn, İslami kaynaklarda bu gazvelerden birini şu şekil anlatmıştır; "Nafi'ye yazaraksavaştan önce müşrikleri İslam’a davet etme hususunda sordum. Su cevabı verdi: "Bu İslam’ınbaşında idi. Resulallah aleyhissalatu vesselam Beni Mustalik'e ani baskın yaptı. Adamları gafildi,hayvanları su kenarında sulanmakta idi. Savaşabilecekleri öldürdü, kadın ve çocuklarını da esiretti. O gün Cuveyriye validemizi esir almıştı. Bunu bana Abdullah Ibnu Ömer rivayet etti. Abdullahbu orduya asker olarak katılmıştı." [Buhari, Itk 13, Müslim, Cihad 1, (1730); Ebu Davud, Cihad100, (2633).]Müslüman tarihçiler bu baskında 600 esir, sayısız ganimet, 2000 deve ve 5000 küçükbaş hayvanınele geçirildiğini rivayet ederler.Müslümanlar bugün bile tüm dünyanın öfke ve iğrençlikle karşıladığı terörizm olaylarında hemensavunma moduna geçip İslami teröristlerin İslam la bir alakası olmadığını ve İslam da masum kadınve çocukların öldürülmesinin yasak olduğunu söylerler. Oysa gerçek çok başkadır."Ya Resulallah! Evlere yapılan gece baskınlarında, müşriklerin kadınları, çocukları da öldürülüyor,ne dersin?" "Onlar da öbürlerindendir.(Kadın ve çocuklar da onlardandır.) (Bkz.Ebu Davud,Cihad/102, hadis 2638; Cihad/121, hadis 2672; Ibn Mace, Cihad, hadis 2840; Ahmet IbnHanbel, 4/46; Tirmizi, Siyer/19, hadis 1570)İbn-i Kudame ise bu konu hakkında bize şu bilgileri vermektedir; Kâfirlere geceleyin baskınyapmak ve haber vermeden öldürmek caizdir. Ahmet, geceleyin baskın yapmakta bir sakınca54
olmadığını söyler. Zaten Rumlara geceleyin baskın yapılmadı mı? Düşmana geceleyin saldırmanınmekruh olduğunu söyleyen kimse bilmiyoruz. Süfyan, Zuhri, Abdullah bin Abbas ve Sab binCessame senedi zinciri ile Rasulullah'tan (Sallalahu aleyhi ve sellem) şöyle aktarılır: Müşriklerinevlerine gece baskın düzenliyoruz, onların kadın ve çocuklarını esir alıyoruz, bunda bir sakınca varmıdır? Diye soruldu. Bunun üzerine Rasulullah (Sallalahu aleyhi ve sellem): Onlar da onlardandırdiye cevap verdi."Günümüzün çoğu Müslüman ilahiyatçıları bu çirkin hadiseleri örtbas edebilmek ve hakligösterebilmek için türlü türlü bahaneler üretmektedirler. Üretilen bütün mazeretler bu savaşlardahiçbir suçu olmayan masum insanların neden esir ve köle yapıldığını, kadınların kızların nedentecavüze uğradığını ve cariye olarak yaşamaya mahkum bırakıldıklarını açıklayamaz. AslolanHz.Muhammed'in ganimet, şehvet ve servet arzusundan başka hiç bir şey değildi. Ganimetlersadece servet ve zenginlik getirmemişti. Esir kadınlarla cinsel ilişkiye de giriyorlardı.Rasulullah (sav)’la birlikte Beni’l-Mustalik Gazvesi’ne çıktık. Arap esirlerinden çokça esir elegeçirdik. Kadınlara karşı arzu duyduk. Çünkü üzerimizde bekârlık şiddet kesbetmişti. Hep azilyapmak istiyorduk ve: “Aramızda Rasulullah (sav) varken, ona sormadan azil (Boşalmadan penisiçekmek) yapmak olur mu?” dedik ve sorduk. “Hayır!” buyurdular. “Bunu yapmamanız gerekir.Kıyamete kadar geleceği takdir edilen her canlı mutlaka yaratılacaktır (siz tedbirinizle önünegeçemezsiniz).”(Kaynak: Buhari, Nikah 96, Büyu 109, Itk 13, Megazi 32, Kader 4, Tevhid 18;Müslim, Nikah 125, (1438); Muvatt )Müslümanlar Hz.Muhammed'in hanımlarının çoğunun çaresiz dul hanımlar olduğunusöylemektedirler. Akıl sahibi bilir bir kişi, hayırseverliğin tanımını bilmiyor ise, Hz.Muhammed'inbu dul, çaresiz, özellikle genç ve güzel hanımları kendilerine acıdığı için sorumluluğu altına aldığınıdüşünebilir. Fakat ortada bariz bir şekilde gözden kaçırdıkları nokta şudur ki, bu hanımların dulkalmasının nedeni de zaten Muhammed ve müritleri kocalarını öldürdüğü içindir.Muhammed eşlerinden biri “Reyhâne” ile ne şekilde evlenmiş görelim.Benî Kureyzâdan alınan savaş ganimetleri ve esirleri Müslümanlar arasında İslâm dinine uygunbir şekilde taksim edildi. Reyhâne (r.anhâ) da savaş esirleri arasında bulunuyordu. Ganimetlertaksim edilip, sıra esirlere gelmişti. Reyhâne (r.anhâ) da Peygamber efendimizin hissesinedüşmüştü.Yukarda açıkça köle olarak Hz.Muhammed’in payına düşen bu bahtsız kadının bakalımakrabalarına ne olmuş:Kocasının ismi Hakem idi ve Kurayza baskınında öldürülmüştü. Geriye kalan babası, kardeşleri vediğer erkek akrabaları ise Kurayza esirleri arasında boynu Hz.Zübeyr ve Hz.Ali tarafındanvurulanlar arasındaydı.Kadının bu katliam ardından akıbetine bakalım: Reyhane'nin Hz.Muhammed'in eşi olup olmadığı vecariyesi olarak kalmış olabileceği de hep tartışma konusu olmuştur. İbn Sa'd da onun "safiyy"payı olarak daha ganimetler dağıtılmadan önce Hz.Muhammed'in onu kendisine ayırdığı ve onuhür zevceleri arasına kattığı yazılıdır. Kurtubi'ye göre de Hz.Muhammed kendisini azad ediponunla evlenmiştir. İbn İshak da ise cariye olarak kaldığı yazılıdır.Özetle bu talihsiz kadın bütün erkek akrabalarını katleden bir adama kadınlık yapmak zorundakalmış belki de bundan dolayı 631 yılında genç yaşta ölmüştür.55
- Page 1 and 2:
İSLAMIN GERÇEKLERİ1
- Page 3 and 4: İSLAM VE KURAN EVRENSEL Mİ?1-İns
- Page 5 and 6: İSLAM ve ÜLKEMİZDE DİN ANLAYIŞ
- Page 7 and 8: "Peygamberin izniyle ihramdan çık
- Page 9 and 10: 1-AyinlerKutsal ve özel günlerde
- Page 11 and 12: Eğer Mekke'ye bir gün yolunuz dü
- Page 13 and 14: SonuçBuraya kadar anlattığımız
- Page 15 and 16: Fil olayında inanç yönünden tut
- Page 17 and 18: C-TicaretAraplarda ticaret bir hayl
- Page 19 and 20: 4-Gerçek Din Nedir?Ülkemizde hert
- Page 21 and 22: 5-Ülkemizde Din SavunmalarıÜlkem
- Page 23 and 24: Bu durumlarda sizi bilinçaltından
- Page 25 and 26: Şu ana kadar yazılanları, unutun
- Page 27 and 28: yaşayan ve aynı iddalarda bulunan
- Page 29 and 30: 14-Mekke'de ki Kabe'nin ilk olarak
- Page 31 and 32: üyüdüklerinde de kendilerinden
- Page 33 and 34: Hz.Muhammed’in peygamberlik önce
- Page 35 and 36: Mekke'de geçen 13 sene sonrası bi
- Page 37 and 38: Hz.Muhammed'in kışkırtıcı söz
- Page 39 and 40: Yüce bir dağ zirvesine çıkıp o
- Page 41 and 42: 8-Hz.Muhammed’in Böl ve Ele Geç
- Page 43 and 44: İsra Suresi 89 ve 93. Ayetler Aras
- Page 45 and 46: Müslümanların kâfir kervanları
- Page 47 and 48: Üstteki örnek verdiğim ayetler b
- Page 49 and 50: Not: Tubba, eskiden Arap topraklar
- Page 51 and 52: çıkacak kimse yoktur”(Mahmud Es
- Page 53: ki, Ibn-i Atik’in sesini isitmis
- Page 57 and 58: Kıyametc kadar geleceği takdir ed
- Page 59 and 60: Prof. İbrahim Canan'in ( Müslim,
- Page 61 and 62: Dikkatli okursanız arzulama, ilgi
- Page 63 and 64: 10-Safiyye: (Yaşı 17 dir)Huyeyy b
- Page 65 and 66: Ebu Râfi (radıyallahu anh) anlat
- Page 67 and 68: Baş ağrısı. Peygamber'in baş a
- Page 69 and 70: Hayber'de meydana gelen zehirli et
- Page 71 and 72: "Resulullah'ın hayatının son gü
- Page 73 and 74: “Resulullah (s.a.s) toprağa veri
- Page 75 and 76: 2-Kuranda ki YeriHadisler Kuranda s
- Page 77 and 78: Bunlardan başka da hadis rivayet e
- Page 79 and 80: Eşcinsellik yapanları öldürün.
- Page 81 and 82: “ALLAH” kelimesinde ki "AL" hec
- Page 83 and 84: simgesi Ay'dır. Neden Allah'ın si
- Page 85 and 86: 3-Kuran'da Tanrı Allah İnsan Şek
- Page 87 and 88: 5-Tanrı Allah'ın Ahirette Bacak A
- Page 89 and 90: 6-Arşta Tuvalet Yok mu?Konunun ba
- Page 91 and 92: Bir diğer ayette ise Allah doğru
- Page 93 and 94: 8-Allah Herşeyi Bilebilir mi?Bilin
- Page 95 and 96: “ortaya çıkarıncaya kadar”
- Page 97 and 98: Hud,118-119 ''Rabbin dileseydi, ins
- Page 99 and 100: 10-Tanrı Allah'ın İnsan Psikoloj
- Page 101 and 102: İSLAM VE KURAN EVRENSEL Mİ?1-İns
- Page 103 and 104: İslam ve İnsan Haklarını Karş
- Page 105 and 106:
MADDE 12: Hiç kimsenin özel yaşa
- Page 107 and 108:
2-İslam Hoşgörü ve Barış Dini
- Page 109 and 110:
İslama gönül vermiş müminlere
- Page 111 and 112:
3-Araplar İcin Yazılan Kuranİsla
- Page 113 and 114:
Mealciler; şehirler anasını (Mek
- Page 115 and 116:
yazılışı Peygamber’den çok
- Page 117 and 118:
Bu iki ayette de konuşan Muhammedd
- Page 119 and 120:
Sonuç:Birisi çıkıp “Allah’t
- Page 121 and 122:
Nahl-110 "Sonra şüphesiz ki Rabbi
- Page 123 and 124:
D-Bir Anlık Öfkeyle Yazılmış O
- Page 125 and 126:
7-Kuran neden Hz.Muhammedin sağlı
- Page 127 and 128:
8-Kurana Göre Tevrat ve İncil De
- Page 129 and 130:
Bakara-79 "Vay, Kitabı elleriyle y
- Page 131 and 132:
II.Ramses (MÖ 1302-MÖ 1212) sudan
- Page 133 and 134:
Kuranda bahsi geçen kişinin -tıp
- Page 135 and 136:
Tasdik ettiği ayet ise aşağıdad
- Page 137 and 138:
Müminun-1-6 “Gerçekten müminle
- Page 139 and 140:
İSLAMİYET DE KADINLARA BAKIŞ ve
- Page 141 and 142:
yapılacak bir anlaşma ile evleneb
- Page 143 and 144:
5-Kadınların erkeklerin tarlası
- Page 145 and 146:
3-Kuran'da Çok Eşlilik ve Müslü
- Page 147 and 148:
Bu ayette Muhammedin geliniyle evle
- Page 149 and 150:
Ahzab-59 “Ey peygamber! Hanımlar
- Page 151 and 152:
2-Ayette "ucurehûnne " (ücretleri
- Page 153 and 154:
İslamda Bütün Nikahlar Mutadır.
- Page 155 and 156:
Gene islami çevrelerce kuranın k
- Page 157 and 158:
Bu rivayetleri destekleyen daha bir
- Page 159 and 160:
8-Kuran'da Yetim Kızlar ve Kaynakl
- Page 161 and 162:
İsterseniz yetim ve öksüz ne dem
- Page 163 and 164:
Görüldüğü üzere, Bakara sures
- Page 165 and 166:
Bütün bunlardan zorunlu olarak ç
- Page 167 and 168:
10-Eski Türklerde Kadına Verilen
- Page 169 and 170:
İSLAM'DA GANİMET HÜKÜMLERİ1-İ
- Page 171 and 172:
2-Ganimet Hükümleri ve Cenevre S
- Page 173 and 174:
3-Ganimet Hükümlerine İslami Bak
- Page 175 and 176:
4-Ganimet Savaşları İle İslamı
- Page 177 and 178:
"Bismillahirrahmânirrahîm!"Muhamm
- Page 179 and 180:
Ebu Hüreyre anlatıyor; Resulullah
- Page 181 and 182:
KURAN'DA DÜNYA VE EVREN1-Arşın S
- Page 183 and 184:
Tabi Tanrı Allahın yıldızların
- Page 185 and 186:
Evrenin oluşumunu sağlayan Büyü
- Page 187 and 188:
Maide-89 "Allah, kasıtsız olarak
- Page 189 and 190:
4-Kuran'ın Düz DünyasıGünümü
- Page 191 and 192:
Gâşiye-20 "Yeryüzüne bakmıyorl
- Page 193 and 194:
Söylenmek istenen yatak gibi düz
- Page 195 and 196:
Bu mantıkla Böyle bir tanrının
- Page 197 and 198:
4-İnsanlar için sadece 8 çift ha
- Page 199 and 200:
C-Matematiğin bilinmemesinden doğ
- Page 201 and 202:
Eğer denizlerin birbirine karışm
- Page 203 and 204:
4-Sözde İslam AlimleriBilindiği
- Page 205 and 206:
Görüldüğü gibi, çağının ç