islamin-gercekleri

2-Ayette "ucurehûnne " (ücretlerini) ifadesi kullanılmıştır. Bu da, ayette Mut'a nikâhından sözedildiğini göstermektedir. Çünkü daimî nikâhta "mihr" ve "sadak" kelimeleri kullanılır.3-Şiî ve Sünnî alimler, söz konusu ayetin mut'a nikâhı hakkında olduğunu beyan etmişlerdir. Bukonuda Sihahlerde bu yazımıza sığmayacak kadar çok hadis vardır. Buna gore, Hz.Muhammedzamanında mut'a nikâhının meşru oluşu, İslâm âlimlerinin kabul ettiği bir gerçektir. [Bknz: Sahih-iBuharî, Bab-ı Temettu'. Müsned-i Ahmed, c.4, s.436 ve c.3, s.356. Malik, el-Muvatta,î c.2, s.30.Sünen-i Beyhakî, c.7, s.306. Tefsir-i Taberî, c.5, s.9. İbn-i Esir, en-Nihaye c.2, s.249. Tefsir-iRâzî, c.3, s.201. ( Tarih-i İbn-i Hallikan, c.l, s.359. Cessas, Ah-kâm'ul-Kur'ân, c.2,]Hadislerde Muta'ya İzin Veriyor:İbnu Mes'ud radıyallahu anh anlatıyor: "Biz Resûlullah aleyhissalatu vesselam ile birliktegazveye çıkmıştık. Beraberimizde kadın yoktu. "Husyelerimizi aldırmayalım mı?" diye sorduk. Bizibundan yasakladı, sonra da muvakkat istifade hususunda bize ruhsat tanıdı. Herhangi birimiz, birelbise mukabilinde kadınla, bir müddet için nikah yapıyorduk." [Buhari, Tefsir, Maide 9, Nikah 6,8; Müslim, Nikah 38, (1404)]Hadislere göre Muta Nikahı: Mumin’ün 6. Ayetle Yasaklanmış:İbnu Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor; "İslam'ın evvelinde mut'a vardı. Kişi, hakkında bilgisiolmayan (tanımadığı) bir beldeye gelince, oradan yerli bir kadınla, orada kalacağını tahmin ettiğimüddet miktarınca nikah yapardı. Kadın, böylece onun eşyasını muhafaza eder, gerekli işlerinigörürdü. Bu hal: "Onlar namuslarını korurlar. Ancak "hanımlarına" ve "cariyelerine" karşımüstesna, bunlarla olan yakınlıklarından dolayı kınanmazlar" (Mü'minûn 6) mealindeki ayet naziloluncaya kadar devam etti. (Bu ayet gelince mut'a haram ilan edildi.)İbnu Abbas radıyallahu anhüma der ki: "Bu ikisi dışındaki bütün fercler (cinsi tatmin yolları)haramdır." [Tirmizi, Nikah 28, (1122).]Kur'ân da; (Mü'minûn,5-6) "Onlar, eşleri ve cariyeleri dışında, mahrem yerlerini herkestenkorurlar." diye yazıyor, Unutmayın ki Nisa-24'de evlilik olarak ve bir hak olarak tanımlanan mut'anikâhıyla evlenilen kadın, kişinin eşidir. Dolayısıyla "eşleri" ifadesi onu da kapsamaktadır.Evtas Yılından Sonra YasaklamışSeleme İbnu'l-Ekva radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam Evtas gazvesiyılında mut'aya ruhsat verdi, sonra da onu yasakladı." [Buhari, Nikah 31 (ta'lik olarak); Müslim,Nikah 18, (1405).]Buradada Hayber Gazvesi Günü YasaklamışMuhammed İbnu'l-Hanefiyye anlatıyor: "Hz. Ali, İbnu Abbas radıyallahu anhüm'e dedi ki:"Resûlullah aleyhissalatu vesselam Hayber gazvesi günü, kadınlarla mut'ayı, ehli eşek etlerininyenmesini haram kıldı." [Buhari, Megazi 38, Nikah 31, Zebaih 28, Hiyel 3; Müslim, Nikah 29,(1407); Muvatta, Nikah 41, (2, 542); Tirmizi, Nikah 28, (1121); Nesai, Nikah 71, (6, 125, 126).]Muta: Erkek, rızası olan bir kadınla belirli bir ücret karşılığında anlaşarak, belirli bir süreliğineevlenir. Muta nikahı, Sünnilikte ve Anadolu Aleviliğinde uygulanmaz.151