islamin-gercekleri

O devirdeki inanışa göre anne karnında çocuk varken cinsel ilişkiye girilirse, erkeğin menisinin,anne karnındaki cocuğa bir şeyler katar ve böylece çocuk köle sahibinden bir parça alır yani kendievladı olur. Buda köle sahibinin çocuğu kabuletmesi ve mirascı yapmasını gerektirir. Doğacak bucocuğu köle yapamaz, satamaz ve çocuk kız ise ileride cinsel ilişkiye de giremez.Görüldüğü gibi burada vurgulanan ve endişe edilen konu savaşlarda ele geçen kadınların istismarauğraması, tecavüz edilmeleri veya aşalanmaları değil bu insanlık dışı muameleler sonucunda hamilekalmaları ve bu hamilelikten doğacak çocukların ne şekilde doğduğudur. Eğer usulune uygundavranlımazsa bu çocuklar köle yapılamaz, alınıp satılamaz ve 8-9 yaşlarına geldiğinde ise cinselilişkiye girilemez olduğu vurgulanmaktadır.“Araplar arasında her gün vukû bulan çarpışmalar, emniyetsizlik, şekâvet, yağmacılık, adamöldürmek, Arabistan’da yetimlerin çoğalmasının başlıca sebebiydi. Lâyıkı vechiyle bunlarıdüşünenler de yoktu. Ne arayan vardı, ne soran. Birçoğu babalarının mirasından mahrum kalırdı.”(Seyyid Süleyman en-Nedvî, İslam Ahlak Nizamı, s. 191.)İslam'ın ilk çıktığı devirlerde, Din savaşları, bu savaşlarda kadınların ve kızların esir alınıpköleleştirilmesi ve bu bahtsız kadınların esir alındığı andan itibaren tecavüze uğraması pek çoğununhamile kalması sonucunu doğurmuştur. İşte bu tecavüzler neticesi köle yani cariye kadınlardanbabası belli olmayan çok sayıda yetim çocuk doğmaktaydı. Sonuc olarak din savaşları ve islamiinanç sistemi elele verip kendi yetimlerinini yaratıyordu. Bu insanlık dışı uygulama Malesef dinkisfesi ve peygamberlik görüntüsü altında yapılmış ve ilahi bir hak görülmüştür.Yetim kızların istismarı Maalesef Kuran'da da kendine yer bulabilmiş. Şunuda iyi bilmekgerekir; Kuran'da ki Nisa suresi yetim suresi değildir. Kadın suresidir. Buradaki yetimler dekadınlardır. Yetim kızlar konusunda İslamcılar insanları yanıltmak için ”İslam dini yetimleri çokdüşünmektedir ve İslam yetimleri korumaktadır” diye propaganda yaparlar, masum ve iyiniyetli insanlarımız da bu yalana inanırlar.NİSA-3, 4, 5, 6 “Eğer, yetim kızlar hakkında adaletsizlik etmekten korkarsanız, size helâl olankadınlardan ikişer, üçer, dörder olmak üzere nikâhlayın. Eğer adaletli davranmayacağınızdankorkarsanız, o taktirde bir tane alın veya sahip olduğunuz ile yetinin. Bu, adaletten ayrılmamanıziçin daha uygundur. Kadınlara mehirlerini gönül hoşluğuyla verin. Eğer kendi istekleriyle o mehrinbir kısmını size bağışlarlarsa, onu da afiyetle yiyin. Allah’ın, sizin için geçim kaynağı yaptığımallarınızı aklı ermezlere vermeyin. O mallarla onları besleyin, giydirin ve onlara güzel sözsöyleyin. Yetimleri deneyin. buluğ çağına erdiklerinde, eğer reşid olduklarını görürseniz, mallarınıkendilerine verin. Büyüyecekler diye israf ederek ve aceleye getirerek mallarını yemeyin. kim zenginise tenezzül etmesin. Kim de fakir ise, aklın ve dinin gereklerine uygun bir biçimde yesin. Mallarınıkendilerine geri verdiğiniz zaman da yanlarında şahit bulundurun. Hesap görücü olarak Allahyeter.”Hepimizin bildiği gibi Türk toplumunda bir kimsenin himâyesi altına aldığı bir yetim kızı kendinenikahlaması hoş görülmez, ayıplanır ve toplumdan da büyük tepki görür, Hele bu durmdaki bir kızlabluğ çağına girdiğinde (9 veya 10 yaşlarında) nikah kıyılıp, cinsel ilişkiye girilmesi sübyancılıkdırve ahlaksızlık olarak görülür. Sadece Türk toplumu değil çağdaş yaşamı benimsemiş, ahlak sahibive insan haklarına değer veren her toplumda bu böyledir. Velisi olunan yetim kızların cinselistismarı Arap örf ve adetidir, islam öncesi dönemde arap toplumunda uygulanan bu gelenekİslamın yayıldığı ilk yıllarda da aynı şekilde devam etmiş, buda yetmemiş Kuran'da kendine yerbularak ilahi bir hakka dönüştürülmüştür.160