islamin-gercekleri

9-Musa Gerçekte Mısırda Yaşadı mı?Mısır’da İsrail Oğulları Hz.Musa’ya serzenişte bulunurlar: “Sen gelmeden önce de hep işkenceyemaruzduk, şimdi de maruzuz.” Hz.Musa, şu çok önemli cevabı verir: “Bakarsınız, Rabb’inizdüşmanınızı helâk eder de, onların yerine size hakimiyet verir ve o zaman nasıl davranacaksınız,bir de ona bakar.” (A’râf Sûresi/7: 129)Gerçekten yukardaki ayetlerde anlatılan olay yaşanmış olabilir mi?Mısır tarihi rozetta taşının bulunarak mısır yazısının çözüldüğü 1820 lerden bugüne kadar geçensüre içinde elde edilen muazzam yazılı bilgi ve belge sayesinde oldukça ayrıntılı araştırılmış vearaştırılmaya devam edilmektedir. Mısır tarihinin birtek kaynağı yoktur. örnek verecek olursak;II.Ramsesten kalma Torino papirüsüAkhenaten’den kalma ünlü Amara MektuplarıÇoksayıda duvar ve dikili taşlardaki yazıtlar.Mısır tarihi ile ilgili araştırmalar buna benzer pekçok bilgi ve belgeyle desteklenen köklü bir bilimdalı haline gelmiştir ve halen araştırmalar devam etmektedir. Örneğin kadın fravun olan KraliçeHatshepsut’un mumyası ve mezarı 2007 yılında bulunmuş buna benzer yeni bulgu ve belgelerinelbetde zaman içinde bulunması muhtemeldir. Ama sonuçta daha önce de dediğim gibi bugun Mısırtarihi oldukça ayrıntılı olarak bilinen bir dönemdir.Sıralamayı şöyle yapabiliriz Tevrat, İncil ve Kuran. Kutsal kitaplar bu konuda hemen hemen aynışeyleri söyler. Mısırdan çıkış hikayesi ilk olarak Tevratta anlatılmıştır. Anlatılan bu hikayeler ileelde bulunan tarihi kayıtlar uyumsuzdur. Üstelik bu hikayeye kaynaklık eden Tevrat'da pekçok yerismi bölge ismi verilir ve tarih konusunda genel bir tahmin yapılmasına imkan verir. Bu nedenlepekçok uzman Mısırdan Çıkış’ın en iyi İÖ 13. yüzyılda II.Ramses’in uzun hükümdarlığı dönemine(İÖ 1290-1224) uyduğuna inanırlar.Tevrat’in ilgili ayetine bir göz atalım; “Ve (İsrailoğulları) Firavun için Pitom ve Ramses ambarşehirlerini yaptılar” (Çıkış 1:11)Bilindiği gibi Kuran özellikle Tevratı tastik eder yani aralarında farklılık olmadığı sürece Tevrattayazan hükümler ve aktarımlar kurana göre doğrudur. Kuranda yukarda anlatımı yalanlayan bir bilgiiçermediğine göre bu Tevrat ayetini doğru kabul etmemiz gerekmektedir.Üstelik Sadece Kurana göre değil Tarih bilimine göre de Tevrat günümüze bozulmadan gelebilmişbir kitaptır. Şuan elde bulunan en eski Tevrat metinleri 1947 yılında bulunan ÖlüdenizElyazmalarıdır. Bilim adamlarına göre bulunan bu metinler tarih boyunca edebiyatın en zenginarkeolojik buluşu sayılmaktadır. Bulunan 40.000 Elyazması arasında Tevrat nüshaları dabulunmaktadır. Bu metinler M.Ö.2.yüzyıl ile M.S.70 yılları arasında tarihlenmiş, aradan geçen 2 binyıla rağmen bu Eski Ahit metinleriyle günümüz Tevrat metinleri arasında, manayı değiştirecekhiçbir fark olmadığı da görülmüştür.Mısır kayıtları Firavun II. Ramses’in doğu Nil deltasında, akdeniz yakınlarında Pi-Ramesse(Ramses’i Evi) adlı yeni bir başkent kurduğunu anlatır. Bu durumda Musa’nın II. Ramses döneminve takip eden bir zaman aralığında yaşadığını iddia edebiliriz. Demek ki bahsedilen Firavun II.Ramses olmalıdır.130