12.07.2015 Views

КУЛЬТУРОЛОГИЯ - Тамбовский государственный технический ...

КУЛЬТУРОЛОГИЯ - Тамбовский государственный технический ...

КУЛЬТУРОЛОГИЯ - Тамбовский государственный технический ...

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Расцвет римской культуры эпохи республики (III – I вв. до н.э.)В III–II вв. до н.э. Рим вел войны уже за пределами Италии: сначала с Карфагеном – сильным государством в Северной Африке.Одновременно Рим воевал с иллирийцами, Македонией и царством Селевкидов. Результатом этих кровопролитных войн были обширныеримские завоевания в Северной Африке, Испании, Малой Азии, на Балканском полуострове, островах Сицилия и Сардиния. Римиз маленького городка на реке Тибр превратился в господина Западного и Восточного Средиземноморья, столицу мировой державы.Все завоеванные территории превращались в провинции – «поместья римского народа».Римское государство, превратившись в могущественную рабовладельческую державу древности, изнутри раздиралось острымисоциальными и классовыми противоречиями. В Риме шла жестокая борьба за власть между представителями знатных фамилий, политическимидеятелями и полководцами.На этом изобилующем событиями фоне происходило дальнейшее развитие римской культуры. Общественно-политический иэкономический строй Рима породил свою систему ценностей, где воинской доблести, военным подвигам и славе римского имени принадлежалоглавное место. У римлян мифы – повествования о богах – не получили такого развития, как у греков, уступив в какой-томере свое место историческим преданиям, особенно истории римских войн.Мощное культурное движение начинается в Риме в конце III в. до н.э. Его главной особенностью было влияние греческой культуры,греческого языка и образованности. Для молодых и знатных римлян обязательным считалось усвоение всего того, что преподавалосьв Греции. Потребности в образованных людях удовлетворялись за счет импорта образованных рабов-греков. Многочисленныедеятели римской культуры: прозаики, поэты, философы, ораторы, юристы, учителя, врачи, художники, архитекторы – в подавляющембольшинстве были не римлянами. Для знакомства с греческой культурой не только знати, но и простого народа большое значениеимело скопление в Риме вывезенных из греческих городов картин и статуй, выставлявшихся на площадях и в храмах и служившихобразцами для римских мастеров.В конце III в. до н.э. в Риме формируется латинский литературный язык и на его основе – эпическая поэзия. Появляется целаяплеяда талантливых поэтов и драматургов, которые обычно брали за образцы греческие трагедии и комедии. Одним из первых римскихтрагиков был отпущенник Ливий Андроник, грек по происхождению, переведший на латынь «Одиссею» (III в. до н.э.). Участник IПунической войны Гней Невий прославился созданием так называемых паллиат из римской жизни. На италийской почве возниклиаттеланы (от названия кампанского города Ателла) с персонажами-масками: глупца, обжоры, плута, скряги и пр. Особенно знаменитымбыло творчество двух крупнейших римских комедиографов – Тита Макция Плавта и Публия Теренция (III – II вв. до н.э.). Онибрали за основу греческие комедии, наполняя их множеством подробностей уже из римского быта, фольклора, судебной практики. Классикомримской литературы III – II вв. до н.э. был Квинт Энний, воспевший военные победы Рима эпическим гекзаметром.Первым римским прозаиком считается Марк Порций Катон Старший (II в. до н.э.). В отличие от многих своих современников,Катон крайне враждебно относился к греческой риторике, философии, поэзии и не считал их образцом для подражания. Он был известенкак строгий цензор, ревнитель римской старины и нравов предков. Из многочисленных сочинений Катона полностью сохранилсялишь его труд «О сельском хозяйстве».С середины II в. до н.э. важнейшим жанром в прозе становится исторический. Римские исторические сочинения, как правило,имели ярко выраженный пропагандистский характер, точкой отсчета для них оставался Рим. Для пропаганды великой миссии Римамного сделал Полибий (II в. до н.э.), грек по происхождению, проживший много лет в Риме. Он написал «Всемирную историю», вернее,историю римских войн и побед, обусловленных не только римскими добродетелями, но и римским совершенным строем, совмещавшимпреимущества монархии (магистраты), аристократии (сенат) и демократии (народное собрание). Полибий был очевидцемвеликого исторического факта: на его глазах весь мир подчинился римскому господству в сфере политической и греческому – в сфередуховной. Исследование причин этого феномена и было основным содержанием труда Полибия.В последнее столетие Римской республики (I в. до н.э.) прославились своими историческими сочинениями Гай Саллюстий Криспи Гай Юлий Цезарь, которые (в числе других историков) лучше отразили остроту политической борьбы в эпоху гражданских войн.Саллюстий дал великолепные портреты современных ему римских политических деятелей. Юлий Цезарь, выдающийся политическийдеятель и полководец, вождь партии популяров, в своих книгах «Записки о Галльской войне» и «Записки о гражданской войне» описалсобственные деяния и политическую карьеру. Сочинения Цезаря являются образцом классической латыни, точного и лаконичногоязыка древних римлян.Наряду с историческими произведениями, в римской литературе эпохи Республики важное место занимали сочинения научные,философские, риторические. Крупным римским ученым-энциклопедистом был Марк Теренций Варрон (I в. до н.э.). Ему принадлежалобольшое(в 41 кн.) сочинение, в котором изложена история римского народа, его культура, религия и обряды. Варрон являлся также авторомтрудов по юриспруденции, искусству, грамматике латинского языка, истории литературы, агрономии. Его трактат «О сельском хозяйстве»содержит практические советы земледельцу.Во II–I вв. до н.э. в Риме стали известны различные течения эллинистической философии. Для ознакомления с ними древнихримлян много сделал политический деятель, известный оратор и писатель Марк Туллий Цицерон (I в. до н.э.). В своих философскихтрактатах («Об ораторе», «Об обязанностях», «О государстве» и др.) он изложил основы филисофии Платона и учения стоиков.Одним из крупнейших римских философов был Тит Лукреций Кар (I в. до н.э.), автор знаменитой поэмы «О природе вещей».Выдающийся мыслитель-материалист Лукреций Кар писал о естественном, т.е. без вмешательства богов, происхождении Вселенной,Земли, всего живого.В I в. до н.э. в Риме наивысшего развития достигла риторика, искусство политического и судебного красноречия, что было связанос бурной общественной жизнью переходной эпохи от Республики к Империи.От республиканского периода истории Древнего Рима сохранились лишь немногие архитектурные памятники. В строительстверимляне применяли в основном четыре архитектурных ордера: тосканский (заимствованный у этрусков), дорический, ионический икоринфский. Римские храмы напоминают греческие своей прямоугольной формой и использованием портиков, но, в отличие от греческих,были грандиознее и, как правило, воздвигались на высоких подиумах (прямоугольные платформы с лестницей). В V – IV вв. дон.э. в римском строительстве применяли главным образом мягкий вулканический туф. В позднереспубликанский период широко использовалисьобожженный кирпич и мрамор. Во II в. до н.э. римскими строителями был изобретен бетон, что вызвало повсеместноераспространение арочно-сводчатых конструкций, преобразивших всю античную архитектуру.Кроме периптера в римском храмовом зодчестве применялся также тип ротонды, т.е. круглого храма. Таким былодин из древнейших римских храмов – храм Весты (или Геркулеса), находившийся на Форуме. В III в. до н.э. он был обнесенколоннадой.Разнообразные арки и арочные конструкции были характерным элементом римской архитектуры (так же, как в греческой – колоннады).Но римляне не отказывались и от колонн. Ими украшались общественные здания, например, огромный (на 1700 мест) театр

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!