КУЛЬТУРОЛОГИЯ - Тамбовский государственный технический ...

ния. Вместе с тем романизм привел к такой степени интернационализации искусства и равнения на образцы, когда утрачиваласьнациональная самобытность живописи, а высокая виртуозность оттесняла собственно творческое начало и делала искусство холодным.Развитие романизма, поддержанного придворно-аристократическими вкусами, оказало значительное влияние на декоративноеискусство, особенно на создание шпалер, которыми славились Нидерланды. В шпалерах появились мифологические, батальные,охотничьи сюжеты, которые изображались с правильным построением перспективы, использованием объемных фигур.Наиболее полным выражением специфики кризиса нидерландского Возрождения стало опиравшееся на многообразные национальныетрадиции и фольклор творчество Питера Брейгеля Старшего (ок. 1525 – 1569). Широко образованный, хорошо знакомый такжеи с итальянской живописью, он за любовь к народной тематике был прозван «Мужицким». В отличие от Италии, где искусствоРенессанса, как и гуманизм, ставили в центр внимания образ человека, Возрождение в Нидерландах и искусство Брейгеля расставлялиакценты по-другому. Их интересовали мир и человек, находящийся в нем как частица мироздания, величественного бытия природы. УБрейгеля на закате Возрождения это мироощущение окрашивалось в тона горечи и неверия в былые гуманистические идеалы всесилиячеловека, в прямую полемику с ними. За этим стояла трагедия века, атмосфера, рожденная растущим подавлением индивида механизмамигосударственных режимов и воинствующих церквей. В своих картинах и рисунках для гравюр Брейгель не раз обращался к нидерландскимпословицам. Они позволяли ему развернуть изображение сцен с множеством мелких фигур в образы-притчи о современностии извечно повторяющихся качествах рода людского, о безумном и ленивом мире. Он видел, однако, и другие грани бытия. Вкартинах «Крестьянский танец» и «Крестьянская свадьба» он любовался грубоватым, полным стихийной мощи народным весельем, вцикле картин «Времена года» с поразительной силой раскрыл поэзию бескрайних просторов природы, от жизни которой неотделимыритмы жизни людей. Работы последних лет его сравнительно недолгого творчества воплотили горькие выводы философских размышленийхудожника. В картине «Слепые» (1568) с безжалостной правдивостью изображены слепцы, ведущие друг друга, и начавшеесяпадение с обрыва их вереницы. Этот образ воспринимается как символ духовной слепоты людей, ничтожества и неизбежной катастрофыих упований.Особенностями нидерландской живописи XVI в. было ее развитие во многих художественных центрах, в том числе и на северестраны, формирование различных светских жанров, особенно портрета, пейзажа, бытовой картины, появление все более четких посвоей специфике внутрижанровых градаций – индивидуального, группового, парадного портретов, ночных, морских, зимних пейзажей.К концу века в силу растущей рыночной конкуренции усилилась жанровая специализация художников, подготавливавшая одну изхарактерных особенностей XVII в. С другой стороны, среди нидерландцев, многие из которых работали при дворах за рубежом, преждевсего в Праге, было немало мастеров-универсалов. Об истории искусства родины рассказал в своей книге о художниках Карел ванМандер. Его труд 1604 г. стал своеобразным подведением итогов эпохи.Наука Нидерландов XVI в.Научная деятельность ряда наиболее видных нидерландских ученых XVI в. протекала за пределами их родины. Медик АндреасВезалий (1514– 1564), учившийся в университетах Лувена, Монпелье и Парижа, по приглашению Венецианской республики стал профессоромПадуанского университета. Изучая труды Галена и его взгляды на строение тела человека, Везалий исправил свыше 200ошибок канонизированного античного автора. В 1543 г. он издал в Базеле свой главный труд «О строении человеческого тела», в которомне только обобщил достижения в области анатомии, но и привел в систему знания, добытые в этой отрасли науки. Везалий положилначало новому этапу в ее развитии. Текст его книги сопровождали 250 рисунков постоянного иллюстратора книг Везалия художникаван Калькара. Экспериментально обоснованные результаты исследований ученого, наглядно продемонстрированные в иллюстрацияхи легко поддававшиеся проверке, нанесли серьезный удар по традициям средневековой схоластической медицины. Ее сторонникине могли этого простить Везалию. За посягательство на авторитет Галена его изгнали из Падуи. Дело Везалия, однако, нашло продолжателейв разных странах Европы.За рубежом работал ряд лет и другой крупный ученый, уроженец Фландрии Герард Меркатор (1512–1594). Выдающийся картограф,он создал в Лувене карты, сочетавшие новейшие данные астрономии и географии, изготовил уникальные глобусы – земной инебесный.У Меркатора стал постепенно складываться получивший впоследствии его имя новый способ изображения сетки параллелей и меридианов,особенно важный для морских карт. Переселившись в Германию, Меркатор опубликовал новаторские для его времени картыЕвропы и мира, в которых преодолевалась зависимость от античных авторитетов, а в 1585 г. издал один из первых географическихатласов. Это был единый сборник более чем полусотни согласованных друг с другом карт, в которых подводились итоги достижениямкартографии XVI в. Другой тип атласа под названием «Зрелище шара земного» выпустил друг Меркатора антверпенский картографОртелий.Разносторонним ученым в области математики, физики, механики был профессор Лейденского университета, инженер гидротехническихсооружений Симон Стевин. В своем труде 1586 г. «Принципы равновесия» он по-новому рассматривал проблемы гидростатикии выявлял важные для практики физико-математические закономерности равновесия тел, находящихся на наклонной плоскости.Стевин занимался также особенностями возведения крепостей и спецификой военных машин. В его работах решения теоретических ипрактических вопросов соседствовали порой с фантастическими построениями.Литература Северного ВозрожденияВ эпоху Возрождения литература в Нидерландах, как и в других странах Западной Европы, развивалась по двум языковым руслам:на латыни, где главная творческая роль принадлежала гуманистам, и на общем для страны национальном языке письменности. Онсложился преимущественно на основе диалекта Брабанта, одной из крупнейших провинций, и успел настолько закрепить свои единыенормы до раскола страны в 1579 г., что остался до наших дней литературным языком и для говорящих по-голландски жителей современныхНидерландов, и для фламандцев – части населения Бельгии. На исходе Возрождения поэт и теолог X. Спигел славил в «Диалогео нидерландской литературе» (1584) многообразие возможностей родной речи, ее гибкость и выразительность.Основная часть литературы на нидерландском языке создавалась редерейкерами – риторами, членами устроенных на цеховой ладобъединений любителей театра и литературы. Такие кружки создавались в городах еще в средние века для постановок религиозныхдрам-мистерий, превращавшихся в многодневные зрелища с массой участников, и для организации других религиозных и официальныхпразднеств. В XVI в. такие общества были широко распространены уже не только на юге страны, где они зародились, но и на севере,причем именно в этом столетии их общее число увеличилось втрое по сравнению с XV в. и достигло максимума – почти тысячи.По традиции внутри кружков и между ними устраивались поэтические состязания и диспуты на заданные темы, причем крупнейшимибыли соревнования целых провинций и между провинциями. После установления в Нидерландах режима герцога Альбы, опасавшегося