Βιβλίο: ΓΕΡΩΝ ΠΑΪΣΙΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ (1924-1994)

κή κατάσταση µέ ἐνδιαφέρον. Προσευχόταν, µιλοῦσε, ἔγραφε καί, ὅταν τό ἔκρινεἀναγκαῖο, ἐξερχόταν στόν κόσµο γιά κάποια ἐκκλησιαστική ὑπόθεση. Γιά ἕνα τέτοιοθέµα βγῆκε καί συνάντησε τόν ἀρχιεπίσκοπο Ἱερώνυµο καί ἄλλη φορά πῆγεστόν µητροπολίτη Φλωρίνης κ.κ. Αὐγουστῖνο. Ἐκεῖνος τοῦ εἶπε: «Καλόγερε, ἦρθεςνά µέ ἐλέγξης;» «Ὄχι, Σεβασµιώτατε», ἀπάντησε. «Τό Εὐαγγέλιο λέει «ἐάν ἁµαρτήσηεἰς σέ ὁ ἀδελφός σου, ὕπαγε καί ἔλεγξον αὐτόν» 36 , δέν λέει γιά τόν Πατέρα».Τοῦ ἔβαλε ἐδαφιαία µετάνοια καί στήν συνέχεια τοῦ εἶπε κάτι, τό ὁποῖο δέχθηκε ὁἀγωνιστής Μητροπολίτης καί ἔκτοτε τόν εἶχε σέ µεγάλη εὐλάβεια. Ἀρκετοί Ἐπίσκοποιτόν συµβουλεύονταν καί ἐπιζητοῦσαν τήν ἐπικοινωνία µαζί του.Πονοῦσε πολύ, ὅταν ὑπῆρχαν σκάνδαλα καί ἐκκλησιαστικές κρίσεις. Τότε προσευχότανπερισσότερο. «Σᾶς ἔγραψα τό βαθύ πόνο µου», ἔγραφε σέ ἐπιστολή τουσέ µιά τέτοια περίοδο (12-4-75), καί ἐξηγοῦσε γιατί συµβαίνουν αὐτά: «Λείπει ἡ πατερικήπνευµατική ἀρχοντιά καί ἑπόµενο εἶναι νά µαλώνουµε σάν τούς γύφτους».Γιά τό πολυσυζητηµένο θέµα τῶν θρησκευτικῶν ὀργανώσεων ὁ Γέροντας εἶπε:«Τίς χριστιανικές ὀργανώσεις νά µήν τίς διαλύσουµε, ἀλλά νά τίς κάνουµε πατερικές».Ἰδιαιτέρως σεβόταν τόν Οἰκουµενικό θρόνο. Ἀναγνώριζε τήν πανορθόδοξηἀποστολή του καί κατανοοῦσε τήν δύσκολη θέση πού βρίσκεται. Προσευχότανπολύ καί τόν ὑπερασπίστηκε δηµόσια σέ πολλές περιπτώσεις.Ἀπό τό Στόµιο εἴδαµε τόν Γέροντα σφοδρό πολέµιο τῶν αἱρέσεων. Στά θέµατατῆς πίστεως ἦταν ἀκριβής καί ἀσυγκατάβατος.Εἶχε µεγάλη ὀρθόδοξη εὐαισθησία, γι᾿ αὐτό δέν δεχόταν συµπροσευχές καίκοινωνία µέ πρόσωπα µή ὀρθόδοξα. Τόνιζε: «Γιά νά συµπροσευχηθοῦµε µέ κάποιον,πρέπει νά συµφωνοῦµε στήν πίστη». Διέκοπτε τίς σχέσεις του ἤ ἀπέφευγενά δῆ κληρικούς πού συµµετεῖχαν σέ κοινές προσευχές µέ ἑτεροδόξους. Τά «µυστήρια»τῶν ἑτεροδόξων δέν τά ἀναγνώριζε καί συµβούλευε οἱ προσερχόµενοιστήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, νά κατηχοῦνται καλά πρίν βαπτισθοῦν.Καταπολέµησε τόν οἰκουµενισµό καί µιλοῦσε γιά τό µεγαλεῖο καί τήν µοναδικότητατῆς Ὀρθοδοξίας, τήν πληροφορία του ἀρυόµενος ἀπό τήν ἐν καρδίᾳτου θεία χάρι. Ὁ βίος του ἀποδείκνυε τήν ὑπεροχή τῆς Ὀρθοδοξίας.Γιά ἕνα διάστηµα εἶχε διακόψει, µαζί µέ ὅλο σχεδόν τό ὑπόλοιπο Ἅγιον ῎Ορος,τό µνηµόσυνο τοῦ πατριάρχου Ἀθηναγόρα γιά τά ἐπικίνδυνα ἀνοίγµατά τουπρός τούς Ρωµαιοκαθολικούς. Ἀλλά τό ἔκανε µέ πόνο: «Κάνω προσευχή», εἶπεσέ κάποιον, «γιά νά κόβη ὁ Θεός µέρες ἀπό µένα καί νά τίς δίνη στόν πατριάρχηἈθηναγόρα, γιά νά ὁλοκληρώση τήν µετάνοιά του».Χωρίς νά ἐπιδιώκη νά φαίνεται ὁµολογητής, µέ τόν τρόπο του, ἀντιδροῦσε, µιλοῦσεκαί ἔγραφε σέ ἐκκλησιαστικά πρόσωπα. «Ἡ Ἐκκλησία», ἔλεγε, «δέν εἶναικαράβι τοῦ κάθε ἐπισκόπου νά κάνη ὅ,τι θέλει». Οἱ ἀντιδράσεις του αὐτές συνωδεύοντανἀπό πολλή προσευχή καί ἀγάπη γιά τήν Ἐκκλησία, ἀλλά καί γιά τούς παρεκτρεποµένους,καί προϋπέθεταν ἀπάθεια, διάκριση καί ἄνωθεν φωτισµό.῞Ενα ἄλλο θέµα πού ἀπασχόλησε τόν Γέροντα ἦταν τό θέµα τοῦ ἡµερολογίου.Πονοῦσε γιά τόν χωρισµό καί προσευχόταν. Λυπόταν γιά τίς παρατάξειςτῶν παλαιοηµερολογιτῶν πού εἶναι ξεκοµµένες σάν τά κλήµατα ἀπό τήν Ἄµπε-36Ματθ. ιη΄, 15.94Γέρων Παΐσιος ὁ Ἀγιορείτηò