SG12
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
O S O B N O S Ť<br />
Hildegarda ako veštkyňa<br />
V náboženských spisoch Hildegardy<br />
z Bingenu mali významné miesto aj<br />
udalosti „posledného<br />
súdu“. Ide o dramatické<br />
obrazy sprostredkované<br />
Hildegarde, ktoré<br />
podávala prostredníctvom<br />
svojich vízií,<br />
vychádzajúc tiež zo<br />
stredovekého chápania<br />
sveta. Výklad jedného<br />
z jej videní by sa<br />
dal prirovnať k „Veľkej<br />
apokalypse“ z Jánovho<br />
zjavenia. Z Hildegardiných vízií môžeme<br />
vycítiť, že veľká jasnovidka stredoveku<br />
nám má ešte aj dnes čo povedať.<br />
Jej videnia v sebe nesú pravdu a majú<br />
platnosť pre všetky veky a časy.<br />
„Posledný súd“ je podľa Hildegardiných<br />
vízií dôsledkom pádu do hriechu.<br />
Po mnohorakých katastrofách sa súd<br />
skončí definitívnym očistením Stvorenia<br />
od zla, ako aj zničením Satana.<br />
Avšak skôr, než k tomu dôjde, vidí Hildegarda<br />
päť období, ktoré sú charakteristické<br />
pre pokračujúci zostup ľudského<br />
správania: „Pozri na sever a uzrieš<br />
tam stáť päť divých zvierat. Tieto zvieratá<br />
predstavujú divoký, proti sebe sa rútiaci<br />
sled piatich časových ríš.“<br />
Týmto divým zvieratám – ohnivo<br />
planúcemu psovi, žltému levovi, plavému<br />
koňovi, čiernej svini a sivému<br />
vlkovi – sú priradené určité zlé ľudské<br />
vlastnosti, akými sú agresivita, žiadostivosti<br />
všetkých druhov, necudnosť,<br />
pokrytecké svätuškárstvo, hra o moc,<br />
okrádanie, vraždenie, zákernosť, vlažnosť…<br />
Ľudia sa v „piatich časových<br />
ríšach“ pokúsili spoznať konkrétne<br />
epochy dejín. Hildegardine vízie však<br />
umožňujú vytušiť istý nadhľad a obzory,<br />
ktoré obopínajú celý svet, a ktoré<br />
sa preto nemôžu vtesnať do niekoľkých<br />
storočí pozemských dejín.<br />
14<br />
SVET GRÁLU<br />
12 | 2007<br />
Na základe podrobných líčení apokalyptických<br />
udalostí v Hildegardinom<br />
podaní možno načrtnúť<br />
obraz o udalostiach<br />
„posledných dní“, pretože<br />
tieto udalosti ukazujú<br />
priebeh dejov, ktoré<br />
sa na našej zemi predtým<br />
ešte nevyskytli.<br />
Cesta chcenia a myslenia,<br />
odvráteného od<br />
Boha, nastúpená pred<br />
tísícročiami, dosiahne<br />
„na konci vekov“ svoj<br />
vrchol. Potom by malo viac-menej celé<br />
ľudstvo dôjsť k príslušnému stavu uvedomenia.<br />
V pomýlenom duchovnom<br />
postoji sa dá vytušiť hrubý materializmus<br />
a paralelne k nemu aj rastúce redukovanie<br />
etických hodnôt. Túto predstavu<br />
potvrdzuje Hildegarda prekvapivo<br />
precíznym opisom: „S ohnutým telom<br />
a duchom budú potom zbožňovať netvora<br />
zlomyseľnosti tí, ktorí stánok svojho srdca<br />
pevne prikovali k pozemským veciam…“<br />
Ľudstvo však bude musieť spoznať,<br />
kam povedie toto zúžené, len na pozemské<br />
veci orientované myslenie a konanie.<br />
Hildegarda „vidí“ (v Knihe o zaslúžilom<br />
živote), ako sa živly obracajú na Božieho<br />
vyslanca, „Božieho človeka“: „A počula<br />
som, ako sa živly divokým krikom sveta<br />
obrátili na Božieho človeka. ,Už nemôžeme<br />
putovať po našej dráhe a dokončiť<br />
ju podľa určenia nášho Pána. Pretože ľudia<br />
nás otáčajú svojimi zlými skutkami,<br />
ako v mlyne zdola nahor. Páchneme už<br />
ako mor a zmierame hladom po plnej<br />
spravodlivosti.’ Muž im takto povedal:<br />
,Očistím vás svojím zmetákom a ľudí budem<br />
chorobami tak dlho navštevovať, pokiaľ<br />
sa opäť neobrátia ku mne…’<br />
Teraz sú však všetky vetry plné hniloby<br />
tiel a vzduch roznáša špinu, takže ľudia<br />
sa neodvažujú už ani poriadne otvoriť<br />
ústa. Aj zelená životná sila vädne pre bezbožné<br />
mylné preludy zaslepených ľudských<br />
duší. Ľudia sledujú len svoje žiadostivosti<br />
a takto vykrikujú: ,No kde je teda ten váš<br />
Boh, ktorého sa nikdy nedá vidieť?’<br />
Im odpoviem takto: ,Nuž a či nevidíte<br />
ma vo dne v noci? Nevidíte ma, keď sejete<br />
a vzíde sejba pokropená mojím dažďom?<br />
Každý tvor sa usiluje k svojmu Stvoriteľovi<br />
a jasne uznáva, že jeden jediný ho<br />
splodil. Len človek je rebel’…“<br />
Ľudia si sami zničili svoj svet, no Hildegarda<br />
vidí aj to, ako to bude vyzerať po<br />
veľkej očiste: „… živly zažiaria v najväčšej<br />
jasnosti a kráse, pretože všetka prekážajúca<br />
špina a temnota z nich odpadne.<br />
Potom zažiari oheň bez jasu ako ranné<br />
zore. Vzduch bude číry, nie príliš hustý<br />
a bude žiariť plnou čistotou. Voda bude<br />
čistučká a pokojná, nebude sa pohybovať<br />
sem a tam a Zem sa preukáže pevná<br />
a vyrovnaná, bez pominuteľností a nerovností.<br />
Potom bude vládnuť veľký pokoj<br />
a krása. Slnko a Mesiac budú ako drahocenné<br />
kamene zo zlata a budú žiariť na<br />
nebeskej klenbe s veľkým jasom a množstvom<br />
svetla. Noc temnôt sa rozíde a odovzdá<br />
svoje miesto nádhernému úsvitu.“<br />
Môže to byť poukázanie na určitý čas,<br />
na milostivo darovanú lehotu ako duchovnú<br />
školu pre všetkých ľudí, ktorí<br />
sa chcú naučiť, ako ísť správnou cestou,<br />
dodržiavajúc tak Božie zákony. Pretože<br />
posledné rozhodnutie o bytí či nebytí<br />
v duchovnom ešte stojí pred človekom,<br />
a Hildegarda o tom hovorí takto: „Smrteľník<br />
nemá vôbec pátrať po tom, kedy po<br />
páde bezbožného človeka nastane spolu<br />
so zánikom sveta posledný súd. Nemôže<br />
vedieť o čase, pretože Otec prechováva ho<br />
skryto v tajomstve svojho rozhodnutia.<br />
Pripravujte sa, ľudia, na súd.“<br />
Ján, veľký prorok Nového zákona,<br />
so svojím „Zjavením“, a podobne<br />
Hildegarda, významná vizionárka<br />
stredoveku, so svojimi o tisíc rokov<br />
„mladšími“ víziami, nás vo svojich proroctvách<br />
napomínajú a nabádajú k uvažovaniu<br />
a obráteniu.<br />
Siegfried Hagl
Change language