SG12
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
H I S T Ó R I A<br />
láta zároveň s mŕtvym telom Ježiša<br />
a zachytil do nej jeho krv. Wolfram<br />
von Eschenbach opisuje Grál ako kameň<br />
Božského pôvodu, ktorý vyživuje<br />
rytierov Grálu. Jeho sila sa obnovuje<br />
každý Veľký piatok v hostii,<br />
ktorú prináša holubica z neba, a pokladá<br />
ju naň. Vcelku možno teda<br />
povedať, že Grál predstavuje v tejto<br />
literatúre tajomstvo pokrmu duše, tajomstvo,<br />
ktoré siaha ďaleko a vysoko<br />
nad všetko pozemské. Je to nevysloviteľné<br />
tajomstvo, žiadna obyčajná<br />
nádoba, pretože ako hovorí Richard<br />
Wagner vo svojom Parsifalovi, „nevedie<br />
k nemu žiadna pozemská cesta“.<br />
Keď sa však človek vydá na cestu –<br />
a prvý krok musí urobiť každý sám –<br />
potom ho Grál vedie do iných duchovných<br />
úrovní.<br />
Snáď ešte jedna zaujímavosť stojí<br />
za zmienku v súvislosti s významom<br />
tohto slova. Ako jedna z možností sa<br />
vo výklade uvádza odvodenie slova<br />
Grál od provensálskeho slova gradale,<br />
tzn. stupňovitý, teda to, čo niekam<br />
stupňovite vedie. A duchovné pokrmy<br />
možno prijímať len postupne,<br />
krok za krokom.<br />
Symboliku všetkých týchto povestí,<br />
tzn. spodobenie cesty pozemským<br />
životom vari najlepšie dokladá sám<br />
názov spracovania v podaní Chrétiena<br />
de Troyes. Ako sme uviedli na<br />
začiatku, nazval svoju báseň Parceval,<br />
čo je chápané ako meno hlavného<br />
hrdinu. Napísané ako Per-ce-<br />
-val však znamená: skrz toto údolie,<br />
tzn. pozemské údolie života. Cesta<br />
týmto údolím je namáhavá, ale vedie<br />
postupne, krok za krokom k cieľu –<br />
k vnútornému oslobodeniu.<br />
Najmä v podaní Wol f ra ma<br />
von Eschenbach je báseň plná imaginácií,<br />
z ktorých najkrajšia a najdôležitejšia<br />
je povesť o hrade Grálu.<br />
Nie je to žiadny hrad v pozemskom<br />
zmysle slova, nevedie k nemu predsa<br />
žiadna pozemská cesta. Ide v nej<br />
o obraznosť, ktorá náleží do oblasti<br />
noci, spánku a sna. V spánku, keď<br />
vystupujeme do hradu, dostávame<br />
posilu skrze Grál, s precitnutím hrad<br />
Grál predstavuje v tejto literatúre tajomstvo pokrmu<br />
duše, tajomstvo, ktoré siaha ďaleko a vysoko<br />
nad všetko pozemské<br />
opúšťame. Podľa povesti je hrad vybudovaný<br />
zo samých drahokamov.<br />
Podľa starých ezoterických tradícií<br />
drahokamy dávajú silu duši a duchu,<br />
sú teda symbolom preduchovnenosti<br />
hmoty. Chrám Grálu je chrámom pre<br />
všetky národy, pre všetky náboženstvá.<br />
Vo Wolframovom Parzivalovi<br />
neexistuje žiadna nacionálna alebo<br />
náboženská súvzťažnosť, existuje len<br />
hľadanie Grálu. Vo Wolframovom<br />
diele na stredovek celkom neobvyklá<br />
tolerancia poukazuje na vplyv katarov,<br />
ktorí boli veľmi umiernení duchovne<br />
i svetsky.<br />
Ešte jedna oblasť tejto témy stojí za<br />
zmienku, a síce prvok ženstva v celej tematike<br />
Grálu. Vo všetkých spracovaniach<br />
sa vyskytuje postava čistej panny, ktorá<br />
nejakým spôsobom vedie hrdinu k cieľu.<br />
Pripomeňme si v tejto súvislosti Goetheho<br />
Fausta a jeho záver: „Za večným ženstvom<br />
sme nesení vyššie.“ Je to zaiste vytušenie<br />
jedného z najväčších tajomstiev stvorenia,<br />
ktoré Abd-ru-shin (autor diela „Vo Svetle<br />
Pravdy“) upresňuje nasledovne:<br />
„Najvyššou úlohou v bytí ženstva na zemi<br />
je … zušľachťovať svoje okolie a neustále<br />
prijímať zo Svetla, ktoré môže sprostredkovať<br />
len ženstvo jemnosťou svojho vyciťovania!<br />
Zušľachťovanie prináša však<br />
bezpodmienečný vzostup do svetlých<br />
výšin!” (Prednáška „Úloha ľudského<br />
ženstva“).<br />
Stredoveký námet povestí o Grále je<br />
plný obrazností, ktoré možno chápať<br />
len na základe reči symbolov. Kto<br />
im neporozumie, pre toho je táto<br />
téma nerozlúštenou hádankou.<br />
Katari, ktorí poznali vysoké<br />
tajomstvo Grálu, vedeli,<br />
že Boh skrze silu<br />
Grá lu ud ržuje<br />
vesmír. Toto poznanie<br />
zachránili<br />
pred zničením<br />
tým, že<br />
ho zahalili do<br />
pláštika povestí,<br />
na ktoré potom nadväzovali<br />
ďalšie povesti<br />
a legendy.<br />
Katari boli fyzicky zničení<br />
ako kacíri a s nimi<br />
zanikla aj kvitnúca provensálska<br />
kultúra, no vedomosť<br />
o Grále sa nikdy úplne<br />
nestratila.<br />
Byť vyvolený pre službu<br />
Grálu je radosť – tak to zvestujú<br />
povesti.<br />
Spracoval Zdeněk Křivka<br />
39<br />
SVET GRÁLU<br />
12 | 2007