دروس تربوية من الأحاديث النبوية

More documents

Recommendations

Info

. - . · دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِيّةٌ‏ مِن الأحَادِيثِ‏ الن َّبَوِي َّةِ‏ · وقد وردت الأحاديث ُ الصحيحة ُ بالندب إلى استحضار هذا الق ُرب ِ في حال العبادات ، كقوله - صلى االله ). وجهه إذا صل ّى · وخطب عروة بن الزبير إلى ابن ِ عمر ابنته وهما في الط َّواف ، فلم يجبه ، ثم لقيه بعد ذلك ، فاعتذر إليه ، عليه وسلم - : ) إن َّ أ حدكم إذا قام يصل ِّي ، فإنما يناج ِي ربه ، أو ربه بينه وبين القبلة ( ، وقوله : ) إن ّ االله قبل َ وقال : كنا في الط َّوا ف نتخايل ُ االله بين أعيننا . · وقد جاءَ‏ ذكر الإحسان في الق ُرآن في مواضع : - تارة ً مقرونا ً بالإيمان ، وتارة ً مقرونا ً بالإسلام ِ ، وتارة ً مقرونا ً بالتقوى ، أو بالعمل . - فالمقرون ُ : كقوله تعالى بالإيمان : } إ ِن َّ ال َّذين آمنوا وعمل ُوا الصالحات إ ِنا لا نضيع أ َجر من أ َحسن عملا ً { . } كقوله تعالى : والمقرون ُ بالإسلام - : بل َى من أ َسل َم وجهه اللهِ‏ وهو محسِن ف َل َه أ َجره عند ربه . { قوله تعالى ك - والمقرون : بالتقوى : } إ ِن َّ االلهَ‏ مع ال َّذين اتق َوا وال َّذين هم محسِنون َ { . · العاشر : الدرس باالله أنس الصالحين قال صلى االله عليه وسلم : ) يقول ُ االله - عز وجل - : أنا مع ظن عبدي بي ، وأنا معه حيث ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ، ذكرته في نفسي ، وإن ْ ذكرني في ملأ ، ذكرته في ملأ خير ٍ منه ، وإن ْ تقرب مني شبرا ً ، تقربت منه ذراعا ً ، وإن تقر ب مني ذراعا ً ، تقربت منه باعا ً ، وإن أتاني يمشي ، أتيته هرولة ً ( - قال ثور بن يزيد : قرأت في بعض ِ الك ُتب : أن َّ عيسى - عليه السلام - قال : يا معشر الحواري ين ، كل ِّموا االله كثيرا ً ، وكل ِّموا الناس قليلا ً ، قالوا : كيف نكل ِّم االله كثيرا ً ؟ قال : اخل ُوا بمناجاته ، اخلوا بدعائه . قال بكر - المزني ُّ : من مثل ُك يا ابن آدم : خل ِّي بينك وبين المحراب والماء ، كل ّما شئت دخلت على االلهِ‏ - عز وجل - ، ليس بينك وبينه ترجمان . ومن وصل إلى استحضار ِ هذا في حال ذكره االله وعبادته استأنس باالله ، واستوحش من خلقه ضرورة ً . - وقيل لمالك بن ِ مغول وهو جالس في بيته وحده : ألا تستوحش ؟ فقال : ويستوحش مع االله أحد ؟ - وكان حبيب أبو محمد يخلو في بيته ، ويقول ُ : من لم ت ق َر عينه بك ، فلا قرت عينه ، ومن لم يأنس بك ، فلا أن ِس وقال مسلم بن يسار : ما تلذ َّذ المتلذ ِّذون َ بمثل ِ الخ َل ْوة بمناجاة االلهِ‏ - عز وجل : أعلى الدرجات قال إبراهيم بن - أدهم : أعلى الدرجات أن ْ تنقطع إلى ربك ، وتستأن ِس إليه بقلب ِك ، وعقلك ، وجميع جوارحك حتى لا ترجو إلا َّ ربك ، ولا تخاف إلا َّ ذنبك وترسخ محبته في قلبك حتى لا تؤثر عليها شيئا ً ، فإذا كنت ۱۳
الصافي عند العطشان في اليوم الصائف . وقال الفضيل : ط ُوبى لمن استوحش من الناس ِ ، وكان االله جليسه . - دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِيّةٌ‏ مِن الأحَادِيثِ‏ الن َّبَوِي َّةِ‏ كذلك لم تبال ِ في بر كنت ، أو في بحر ٍ ، أو في سهل ٍ ، أو في ج بل ٍ ، وكان شوق ُك إلى لقاء الحبيب شوق الظمآن إلى الماء البارد ، وشوق الجائع ِ إلى الط َّعام الطيب ، ويكون ُ ذكر االله عندك أحلى من العسل ، وأحلى من الم َاء العذب ِ - وقال معروف لرجل ٍ : توك َّل على االله حتى يكون َ جليسك وأنيسك وموضع شكواك . - وقال ذو النون : من علامات المحبين الله أن ْ لا يأنسوا بسواه ، ولا يستوحشوا معه . ثم - : إذا سكن القلب حب االلهِ‏ تعالى ، أن ِس باالله ؛ لأن َّ االله أجل ُّ في صدو ر ِ العارفين أن ْ يحبوا سواه . قال وقال أبو إسحاق عن - ميثم : بلغني أن َّ موسى - عليه السلام - ، قال َ : رب أي عبادك أحب إليك ؟ قال : . أكثرهم لي ذكرا ً قال ذو - النون : من اشتغل قلبه ولسانه بالذ ِّكر ، قذف االله في قلبه نور الاشتياق إليه . الذكر لذ َّة قلوب - ال عارفين . قال - عز وجل - : } ال َّذين آمنوا وتط ْمئن ق ُل ُوبهم ب ِذك ْر ِ االلهِ‏ أ َلا ب ِذك ْر ِ االلهِ‏ . تط ْمئن ال ْق ُل ُوب { - قال مالك بن دينار : ما تلذ َّذ المتلذذون بمثل ذكر االله - عز وجل - . - قال ذو النون : ما طابت الدنيا إلا بذكره ، ولا طابت الآخرة ُ إلا بعفوه ، ولا طابت الجنة إلا ّ برؤيته . . بحبيبهم · : حلاوة العمل قال ابن - رجب : المحبون يستوحشون من كل ِّ شاغل ٍ يشغل ُ عن الذكر ، فلا شيءَ‏ أحب إليهم من الخلوة قال ابن - القيم : وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس االله روحه يقول : إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك . وانشراحا فامه - فإن الرب تعالى شكور،‏ يعني أنه لابد أن يثيب العامل على عمله في الدنيا من حلاوة يجدها في قلبه وقوة . انشراح وقرة عين - فحيث لم يجد ذلك فعمله مدخول والقصد : أن ال سرور باالله وقربه وقرة العين به تبعث على الازدياد من طاعته وتحث على الجد في السير إليه.‏ ۱٤
Page 2 and 3: } دروس تربو ِية ٌ { م
Page 4 and 5: دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِ
Page 6 and 7: المال . - . - والعشرة .
Page 16 and 17: عشر : الدرس الحادي ا
Page 18 and 19: منه . - دُرُوسٌ‏ تَر
Page 20 and 21: االلهِ‏ وعظمته ومح
Page 28 and 29: والختان بإظهار نع
Page 34 and 35: فهو حياء النفوس الش
Page 36 and 37: الدعاءَ‏ في الرخاء
Page 40 and 41: . الدرس دُرُوسٌ‏ تَ
Page 42 and 43: في ذلك كل ِّه إحسا
Page 48 and 49: - وكان بعض السلف يبك
Page 50 and 51: والثلاثون : الدرس ا
Page 52 and 53: والثلاثون : الدرس ا
Page 54 and 55: ، حق المسلم على الم
Page 56 and 57: س قد حرم هذه النعمة
Page 64 and 65:
والأربعون : الدرس
Page 66 and 67:
دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِ
Page 68 and 69:
. - بذلك حسنة ؛ لأن
Page 70 and 71:
من بين ِ يديه ومن خل
Page 72 and 73:
دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِ
Page 74:
في إخوانكم للإعل
show all

دروس تربوية من الأحاديث النبوية

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?