دروس تربوية من الأحاديث النبوية

More documents

Recommendations

Info

والختان بإظهار نعمه عليه في لباسه وتطهيره له من الأنجاس والأحداث والأوساخ والشعور المكروهة الأظفار . وتقليم فيعرفه بصفات الجمال ويتعرف إليه بالأف عال والأقوال والأخلاق الجميلة فيعرفه بالجمال الذي هو وصفه - ). الل َّه ل َعل َّهم يذ َّك َّرون َ - فجمع سبحانه بين الزينتين زينة البدن باللباس ، زينة القلب بالتقوى ، زينة الظاهر والباطن ، وكمال الظاهر . والباطن : قال ابن القيم - وكما أن الجمال الباطن من أعظم نعم االله تعالى على عبده فالجمال الظاهر نعمة منه أيضا . شكرا على عبده يوجب - دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِيّةٌ‏ مِن الأحَادِيثِ‏ الن َّبَوِي َّةِ‏ . - والأعمال : كالصلاة والصيام والصدق . - والأخلاق : كالتواضع والحلم والشجاعة والكرم والسخاء - وجوارحه : بالطاعة والعبادة وكثرة التقرب إليه سبحانه . : وبدنه - : الجميل .. ويبغض القبيح يحب · · ويعبده بالجمال الذي هو شرعه ودينه فجمع الحديث قاعدتين المعرفة والسلوك . والافعال والثياب والهيأة فيبغض القبيح وأهله ويحب الجمال وأهله . · قال ابن القيم : وهو سبحانه كما يحب الجمال في الأقوال والأفعال واللباس والهيأة يبغض القبيح من الأقوال جمال الظاهر والباطن : : ) قال تعالى - يا بن ِي آَدم ق َد أ َنزل ْنا عل َيك ُم لباسا يوار ِي سوآَتك ُم ور ِيشا ولباس التق ْوى ذ َلك خير ذ َلك من آَيات فإن ش كره بتقواه وصيانته ازداد جمالا على جماله . - وإن استعمل جماله في معاصيه سبحانه قلبه له شيئا ظاهرا في الدنيا قبل الآخرة فتعود تلك المحاسن وحشة وقبحا وشينا وينفر عنه من رآه . - فحسن الباطن يعلو قبح الظاهر ويستره وقبح الباطن يعلو جمال الظاهر ويستره . · - فكل من لم يتق االله عز و جل في حسنه وجماله انقلب قبحا وشينا يشينه به بين الناس . : حكمة - جمال المرء في تقواه واستقامته على طاعة االله ومتابعته للكتاب والسنة.‏ ۲۷
دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِيّةٌ‏ مِن الأحَادِيثِ‏ الن َّبَوِي َّةِ‏ عشر : الدرس التاسع شيء المؤمن طيب في كل · عن أبي هريرة رضي االله عنه قال : قال رسول ُ االله - صلى االله عليه وسلم - : ) إن َّ االله ط َيب لا يق ْبل ُ إلا َّ طيبا ً ، وإن َّ االله تعالى أمر الم ُؤمنين بما أمر به الم ُرسلين ، فقال : } يا أ َيها الرسل ُ ك ُل ُوا من الط َّيبات واعمل ُوا صالحا { . رواه مسلم · قال ابن - : والمعنى : أنه تعالى مقدس منز ه عن النقائص وا لعيوب كلها ، وهذا كما في قوله رجب :{ والط َّيبات للط َّيب ِين والط َّيبون َ للط َّيبات أ ُول َئك مبرأ ُون َ مما يق ُول ُون { ، والمراد : المترهون من أدناس الفواحش وأوضار ها . وقد قيل : إن َّ المراد في هذا الحديث الذي نتكلم فيه الآن بقوله : ) لا يقبل ُ االله إلا طيبا ً ( أعم من ذلك ، وهو أنه لا يقبل من الأعمال إلا ما كان طيبا ً طاهرا ً من المفسدات كل ِّها ، كالرياء والعجب ، ولا من الأموال إلا ما كان . فإن َّ الطيب توصف به الأعمال ُ والأقوال ُ والاعتقادات ، فكل ُّ هذه تنق سم إلى طيب وخبيث ووصف االله تعالى المؤمنين بالطيب بقوله تعالى : } ال َّذين تتوف َّاهم ال ْملائك َة ُ ط َيب ِين { . . · · · طيبا ً حلالا ً عليهم عند دخول ة،‏ ويقولون لهم الجن : طبتم فادخلوها خالدين . · وإن َّ الملائكة تقول ُ عند الموت : اخرجي أيتها النفس الط َّيبة التي كانت في الجسد الطيب،‏ وإن َّ الملائكة تسل ِّم فالمؤمن كله طيب قلبه ولسانه وجسده بما سكن في قلبه من الإيمان ، وظهر على لسانه من الذكر ، وعلى جوارحه من الأعمال الصالحة التي هي ثمرة الإيمان ، وداخلة في اسمه ، فهذه الطيبات كل ُّها يقبلها االله - عز وجل - . · ومن أعظم ما يحصل به طيبة ُ الأعمال للمؤمن طيب مطعمه ، وأن ْ يكون من حلال ، فبذلك يزكو عمل ُه . · وأما الصدقة بالمال الحرام ، فغير مقبولة كما في " صحيح مسلم " عن ابن عمر ، عن النبي - صلى االله عليه وسلم - : ) لا يقبل ُ االله صلاة ً بغير طهور ٍ ، ولا صدقة ً من غلو ل ٍ ( . · العشرون : الدرس كرر في دعائك يا رب يا رب قال الشيخ السعدي : والرب هو المربي جميع عباده بالتدبير وأصناف النعم . - وأخص من هذا تربيته لأصفيائه بإصلاح قلوم وأرواحهم وأخلاقهم . - وذا كثر دعاؤهم له ذا الإسم الجليل لأم يطلبون منه هذه التربية الخاصة.‏ ۲۸
Page 2 and 3: } دروس تربو ِية ٌ { م
Page 4 and 5: دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِ
Page 6 and 7: المال . - . - والعشرة .
Page 14 and 15: . - . · دُرُوسٌ‏ تَرْ
Page 16 and 17: عشر : الدرس الحادي ا
Page 18 and 19: منه . - دُرُوسٌ‏ تَر
Page 20 and 21: االلهِ‏ وعظمته ومح
Page 34 and 35: فهو حياء النفوس الش
Page 36 and 37: الدعاءَ‏ في الرخاء
Page 40 and 41: . الدرس دُرُوسٌ‏ تَ
Page 42 and 43: في ذلك كل ِّه إحسا
Page 48 and 49: - وكان بعض السلف يبك
Page 50 and 51: والثلاثون : الدرس ا
Page 52 and 53: والثلاثون : الدرس ا
Page 54 and 55: ، حق المسلم على الم
Page 56 and 57: س قد حرم هذه النعمة
Page 64 and 65: والأربعون : الدرس
Page 68 and 69: . - بذلك حسنة ؛ لأن
Page 70 and 71: من بين ِ يديه ومن خل
Page 74: في إخوانكم للإعل

دروس تربوية من الأحاديث النبوية

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?