دروس تربوية من الأحاديث النبوية

More documents

Recommendations

Info

دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِيّةٌ‏ مِن الأحَادِيثِ‏ الن َّبَوِي َّةِ‏ - وهو الذي له جميع معاني الربوبية التي يستحق أن يؤله لأجلها وهي صفات الكمال كلها والمحامد كلها له لا بشر ولا ملك،‏ بل هم جميعا ً عبيد مربوبون لرم بكل أنواع الربوبية روي عن أبي الدرداء وابن عباس أنهما كانا يقولان : اسم االله الأكبر رب . رب · · · والفضل كله والإحسان كله،‏ وأنه لا يشارك االله أحد في معنى من معاني الربوبية } ل َيس ك َمث ْله شيءٌ‏ وهو السميع }. ال ْبصير . في دعائهم · قال عطاء : ما قال عبد يا رب يا رب يا رب ثلاث مرات ، إلا ّ نظر االله إليه ، فذكر ذلك للحسن ، فقال سئل مالك وسفيان عمن يقول في الدعاء : يا سيدي ، فقالا : يقول يا رب . زاد مالك : كما قالت الأنبياء : أما تقرءون القرآن ؟ ثم تلا قوله تعالى : } ال َّذين يذ ْك ُرون َ االلهَ‏ قياما ً وق ُعودا ً وعل َى جنوب ِه ِم ويتف َك َّرون َ في خل ْق ِ السماوات والأَرض ِ ربنا ما خل َق ْت هذ َا باطلا ً سبحانك ف َقنا عذ َاب النار ِ ربنا إ ِنك من تدخل ِ النار ف َق َد أ َخزيته وما للظ َّالمين من أ َنصار ٍ ربنا إ ِننا سمعنا مناديا ً ينادي للإِيمان أ َن ْ آمنوا ب ِربك ُم ف َآمنا ربنا ف َاغ ْ فر ل َنا ذ ُنوبنا وك َف ِّر عنا سيئ َاتنا . · وتوف َّنا مع الأَبرار ِ ربنا وآتنا ما وعدتنا عل َى رسلك ولا تخز ِنا يوم ال ْقيامة إ ِنك لا تخلف ال ْميعاد ف َاستجاب ل َهم ربهم أ َني لا أ ُضيع عمل َ ع امل ٍ منك ُم { ومن تأمل الأدعية المذكورة في القرآن وجدها غالبا ً تفتتح باسم الرب . - - كقوله تعالى : } ربنا آتنا في الدنيا حسنة ً وفي الآخرة حسنة ً وقنا عذ َاب النار ِ { وقوله : } ربنا لا تؤاخذ ْنا إ ِن ْ نسِينا أ َو أ َخط َأ ْنا ربنا ولا تحمل ْ عل َينا إ ِصرا ً ك َما حمل ْته عل َى ال َّذين من ق َبلنا - ربنا ولا تحمل ْنا ما لا ط َاق َة َ ل َنا ب ِه { . وقوله : } ربنا لا تز ِغ ْ ق ُل ُوبنا بعد إ ِذ ْ هديتنا { . ومثل هذا في القرآن كثير . · والعشرون : الدرس الواحد الكامل الإسلام عن أبي هريرة رضي االله عنه عن النبي - صلى االله عليه وسلم - قال : ) من حسن ِ إسلام ِ الم َرءِ‏ ترك ُه ما لا يعن ِيه ( حديث ٌ حسن ، رواه الترمذي وغ َيره . : و قال ابن رجب - معنى هذا الحديث : أن َّ من حسن إسلامه ترك ما لا يعنيه من قول ٍ وفعل ٍ ، واقتصر على ما . يعنيه من الأقوال والأفعال - ومعنى يعنيه : أن ْ تتعلق عنايته به ، ويكون ُ من مقصده ومطلوبه . - والعناية ُ : شدة ُ الاهتمام بالشيء.‏ ۲۹
والعشرون : الدرس الثاني الله الحياء من · دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِيّةٌ‏ مِن الأحَادِيثِ‏ الن َّبَوِي َّةِ‏ · : علامات الإسلام الكامل : - إن َّ الإسلام الكامل َ الممدوح يدخل فيه . ترك المحرمات - . وترك المشتبهات - . وترك المكروهات - - وترك فضول المباحات التي لا يحتاج إليها . ). المسلمون من لسانه ويده وأكثر ما يراد بترك ما لا يعني حفظ اللسان من لغو الكلام . · - فإن َّ هذا كله لا يعني المسلم إذا كمل إسلامه‏،‏ كما قال - صلى االله عليه وسلم -: ) المسلم من سلم · من علامة إعراض االله عن العبد : - قال الحسن البصري : من علامة إعراض االله تعالى عن العبد أن ْ يجعل شغله فيما لا يعنيه . وقال سهل بن - وقال معروف : كلام العبد . في ما لا يعنيه خذلان من االلهِ‏ · عبد االله التستر ِي : من تكلم فيما لا يعنيه حر ِم الصدق . : ثمرة الإسلام الكامل - جاءت الأحاديث ُ بفضل من حسن إسلامه وأنه تضاعف حسناته ، وتكفر سيئاته ، والظاهر أن َّ كثرة المضاعفة تكون بحسب حسن الإسلام . - ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى االله عليه وسلم - قال : ) إذا أحسن أ َحدك ُم إسلامه ، فك ُل ُّ حسنة يعمل ُها تكتب ب ِعشر ِ أ َمثالها إلى سبع ِ مائة ضعف ، وكل ُّ سيئة يعملها تكتب بمثلها حتى يلقى ا الله - عز ( وجل - فالمضاعفة ُ للحسنة بعشر أمثالها لابد منه ، والزيادة ُ على ذلك تكون ُ بحسب إحسان الإسلام ، و إخلاص ِ النية - والحاجة إلى ذلك العمل وفضله . في الصحيحين عن عمران بن حصين ، عن النبي - صلى االله عليه وسلم - قال : ) الحياءُ‏ لا يأتي إلا َّ بخير ٍ ( ، وفي رواية لمسلم قال : ) الحياء خير كل ُّه ). ۳۰
Page 2 and 3: } دروس تربو ِية ٌ { م
Page 4 and 5: دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِ
Page 6 and 7: المال . - . - والعشرة .
Page 14 and 15: . - . · دُرُوسٌ‏ تَرْ
Page 16 and 17: عشر : الدرس الحادي ا
Page 18 and 19: منه . - دُرُوسٌ‏ تَر
Page 20 and 21: االلهِ‏ وعظمته ومح
Page 28 and 29: والختان بإظهار نع
Page 34 and 35: فهو حياء النفوس الش
Page 36 and 37: الدعاءَ‏ في الرخاء
Page 40 and 41: . الدرس دُرُوسٌ‏ تَ
Page 42 and 43: في ذلك كل ِّه إحسا
Page 48 and 49: - وكان بعض السلف يبك
Page 50 and 51: والثلاثون : الدرس ا
Page 52 and 53: والثلاثون : الدرس ا
Page 54 and 55: ، حق المسلم على الم
Page 56 and 57: س قد حرم هذه النعمة
Page 64 and 65: والأربعون : الدرس
Page 68 and 69: . - بذلك حسنة ؛ لأن
Page 70 and 71: من بين ِ يديه ومن خل
Page 74: في إخوانكم للإعل

دروس تربوية من الأحاديث النبوية

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?