دروس تربوية من الأحاديث النبوية

االلهِ‏ وعظمته ومحبته وخشيته ومهابته ورجاؤه والتوكل ُ عليه ، وتمتلئ َ من ذ َلك
.
وهذا هو حقيقة ُ التوحيد ، وهو معنى ) لا إله إلا االله ( ، فلا صلاح للقلوب حت
ى يكون َ إله ُها الذي تأل َهه
-
دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِيّةٌ‏ مِن الأحَادِيثِ‏ الن َّبَوِي َّةِ‏
عشر : الدرس الرابع
؟ بعض ما يريد االله منا
: ) قال االله
تعالى والل َّه ير ِيد أ َن يتوب عل َيك ُم وير ِيد ال َّذين يتب ِعون َ الشهوات أ َن تميل ُوا ْ ميلا ً عظيما ً ).
قال سيد -
قطب : وتكشف الآية الواحدة القصيرة عن حقيقة ما يريده االله للناس بمنهجه وطريقته .
-
وحقيقة ما يريده م الذين يتبعون الشهوات ، ويحيدون عن منهج االله .
-
وكل من يحيد عن منهج االله إنما يتبع الشهوات .
-
فليس هنالك إلا منهج واحد هو الجد والاستقامة والالتزام .
-
وكل ما عداه إن هو إلا هوى يتبع ، وشهوة تطاع ، وانحراف وفسوق وضلال .
-
فماذا يريد االله بالناس ، حين يبين لهم منهجه ، ويشرع لهم سنته؟
-
إنه يريد أن يتوب عليهم . يريد أن يهديهم . يريد أن يجنبهم المزالق . يريد أن يعينهم على التسامي في
المرتقى الصاعد إلى القمة السامقة
.
وماذا يريد الذين يتبعون الشهوات؟ ، ويزينون للناس منابع ومذاهب لم يأذن ا االله ؟ ، ولم يشرعها لعباده؟
.
-
·
-
إم يريدن لهم أن يميلوا ميلا ً عظيما ً عن المنهج الراشد ، والمرتقى الصاعد والطريق المستقيم .
قال الحسن البصري لرجل : داو ِ قلبك؛ فإن َّ حاجة االله إلى العباد صلاح
قلوم .
قال ابن -
رجب : يعني : أن َّ مراده منهم ومطلوبه صلاح قلوم ، فلا صلاح للقلوب حتى تستقر فيها معرفة ُ
·
وتعرفه وتحبه وتخشاه هو االله وحده لا شريك له ، ولو كان َ في السماوات والأرض إله يؤل َّه سوى االله ،
لفسدت
بذلك السماوات والأرض ، كما قال َ تعالى : } ل َو ك َان َ فيه ِما آلهة ٌ إ ِلا االلهُ‏ ل َف َسدتا
. {
قال الحسن
البصري : اعلم أنك لن تحب االله حتى تحب طاعته .
وسئل ذو
النون : متى أ ُحب ربي ؟ قال َ : إذا كان َ ما يبغضه عندك أمر من الصبر .
·
·
·
-
: } ق ُل ْ إ ِ قال تعالى
ن ْ ك ُنتم تحبون َ االلهَ‏ ف َاتب ِعون ِي يحب ِبك ُم االله {
.
فجعل االله علامة الصدق في محبته اتباع رسوله ، فدل َّ على أن َّ المحبة لا تتم بدون الطاعة والموافقة .
وقال أبو يعقوب
النهرجوري : كل ُّ من ادعى محبة االله - عز وجل - ، ولم يوافق االله في أمره ويه ، فدعواه
باطل .
۱۹