Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
دُرُوسٌ تَرْبَوِيّةٌ مِن الأحَادِيثِ الن َّبَوِي َّةِ<br />
·<br />
عن أنس ٍ رضي االله -<br />
عنه : ) لا تعجزوا عن الدعاء ، فإنه لن يهلك مع الدعاء أ َحد (<br />
.<br />
: حكمة<br />
-<br />
<strong>من</strong> أ َد<strong>من</strong> قرع الباب ، يوشك أن ْ يفتح<br />
له ، فإن العبد يلح في الدعاء ، ويطمع في الإجابة <strong>من</strong> غير قطع<br />
الرجاء ، فهو قريب <strong>من</strong> الإجابة ،<br />
.<br />
-<br />
) ما كان االله ليفتح على عبد باب الدعاء ، ويغلق عنه باب الإجابة ).<br />
والثلاثون : الدرس الثالث<br />
االله كيف نحقق لا إله إلا<br />
قال رسول االله صلى االله عليه وسلم<br />
: <strong>من</strong> قال لا إله إلا االله وكفر بما يعبد <strong>من</strong> دون االله حرم ماله ودمه<br />
·<br />
. االله . رواه مسلم وحسابه على<br />
قال ابن ·<br />
: فإن َّ تحقق القلب بمعنى )<br />
لا إله إلا االله<br />
( وصدقه فيها ، وإخلاصه ا يقتضي أن ْ يرسخ فيه تأل ُّه<br />
رجب<br />
االله وحده ، إجلالا ً ، وهيبة ً ، ومخافة ً ، ومحبة ً ، ورجاءً ، وتعظيما ً ، وتوك ُّلا ً ، ويمتلئ َ بذلك، وينتفي عنه تأل ُّه ما<br />
سواه<br />
. <strong>من</strong> المخلوقين<br />
- ومتى كان كذلك ، لم يبق فيه محبة ٌ، ولا إرادة ٌ ، ولا طلب لغير ما يريده االله ويحبه ويطلبه وينتفي بذلك <strong>من</strong><br />
القلب<br />
جميع أهواءِ النفوس وإراداا ، ووسواس الشيطان<br />
.<br />
-<br />
ف<strong>من</strong> أحب شيئا ً وأطاعه، وأحب عليه وأبغض<br />
عليه ، فهو إلهه ، ف<strong>من</strong> كان لا يحب ولا يبغض إلا الله ، ولا يوالي<br />
ولا يعادي<br />
إ لا له ، فاالله إلهه حقا ً ، و<strong>من</strong> أحب لهواه ، وأبغض له ، ووالى عليه، وعادى عليه ، فإلهه هواه،كما قال<br />
تعالى : } أ َف َرأ َيت <strong>من</strong> ِ اتخذ َ إ ِل َهه هواه {<br />
.<br />
-<br />
وقال قتادة : هو الذي كلما هو ِي شيئا ً ركبه ، وكلما اشتهى شيئا ً أتاه ، لا يحجزه عن ذلك ورع ولا تقوى<br />
.<br />
- وقيل للحسن : إن َّ ناسا ً يقولون : <strong>من</strong> قال : لا إله إلا االله ، دخل الجنة ،<br />
فقال : <strong>من</strong> قال : لا إله إلا االله ، فأدى<br />
. حق َّها وفرضها ، دخل َ الجنة َ<br />
- قال طائفة ٌ <strong>من</strong> العلماء : إن َّ كلمة التوحيد سبب مقتض ٍ لدخول الجنة وللنجاة <strong>من</strong> النار ِ ، لكن له شروط ٌ ،<br />
وهي<br />
الإتيان ُ بالفرائض ِ ، وموانع وهي إتيان ُ<br />
الكبائر .<br />
- فتبين ذا معنى قوله - صلى االله عليه وسلم - :<br />
) <strong>من</strong> شهد أن ْ لا إله إلا االله صادقا ً <strong>من</strong> قلبه حرمه االله على النار<br />
،(<br />
وأن َّ <strong>من</strong> دخل النار <strong>من</strong> أهل هذه الكلمة، ف َلقل َّة صدقه في قولها<br />
.<br />
٤٥