دروس تربوية من الأحاديث النبوية

More documents

Recommendations

Info

دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِيّةٌ‏ مِن الأحَادِيثِ‏ الن َّبَوِي َّةِ‏ · وكذلك وصف االله تعالى الكفار بالرياء في قوله : } ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورئاء الناس ويصدون عن سبيل االله . { - وهذا الرياء المحض لا يكاد يصدر من مؤمن في فرض الصلاة والصيام ، وقد يصدر في الصدقة الواجبة أو أنه حابط ، وأن صاحبه يستحق المقت من االله والعقوبة . ۲ الحج ، وغيرهما من الأعمال الظ اهرة ، أو التي يتعدى نفعها ، فإن الإخلاص فيها عزيز ، وهذا العمل لا يشك مسلم وتارة يكون العمل الله ، ويشاركه الرياء ، فإن شاركه من أصله ، فالنصوص الصحيحة تدل على بطلانه . وحبوطه أيضا ۳ وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة - رضي االله عنه - ، عن النبي - صلى االله عليه وسلم - قال : ) يقول االله تبارك وتعالى : أنا أغنى الشركاء عن الشرك ، من عمل عملا أشرك فيه معي غيري ، تركته وشريكه ( وأما إن كان أصل العمل الله ، ثم طرأت عليه نية الرياء ، فإن كان خاطرا ودفعه ، فلا يضره بغير خلاف ، وإن استرسل معه ، فهل يحبط عمله أم لا يضره ذلك ويجازى على أصل نيته ؟ الراجح أن عمله لا يبطل بذلك،‏ وأنه يجازى على نيته الأولى . · : أخذ الغنيمة في الجهاد إن خالط نية الجهاد مثلا نية غير الرياء ، مثل أخذ أجرة للخدمة ، أو أخذ شيء من الغنيمة ، أو التجارة ، نقص بذلك أجر جهادهم ، ولم يبطل بالكلية ، وفي صحيح مسلم عن عبد االله بن عمرو ، عن النبي - صلى االله عليه وسلم - ، قال : ) إن الغزاة إذا غنموا غنيمة ، تعجلوا ثلثي أجرهم ، فإن لم يغنموا شيئا ، تم لهم أجرهم ( . الخامس : الدرس االله كيف يكون الرضا بقضاء قال · تعالى : ) إنا كل شيء خلقناه بقدر ). · ومما يدعو المؤمن إلى الرضا بالقضاء تحقيق إيمانه بمعنى قول النبي - صلى االله عليه وسلم - : ) لا يقضي االله للمؤمن قضاءً‏ إلا كان خيرا ً له : إن ْ أصابته سراء شكر ، كان خيرا ً له ، وإن ْ أصابته ضراء صبر ، كان خيرا ً ل ه ، . · هاتان درجتان للمؤمن بالقضاء والقدر في المصائب : • وليس ذلك إلا للمؤمن ( رواه مسلم الدرجة الأولى : أن ْ يرضى بذلك ، وهذه درجة ٌ عالية ٌ رفيعة جدا ً . قال االله تعالى : } ما أ َصاب من مصيبة إ ِلا َّ ب ِإ ِذ ْن االلهِ‏ ومن يؤمن ب ِااللهِ‏ يهد ق َل ْبه { . قال - علقمة : هي المصيبة تصيب الرجل َ ، فيعلم أنها من عند االله ، فيسل ِّم لها ويرضى . قال أبو - الدرداء : إن َّ االله إذا قضى قضاءً‏ أحب أن ْ يرضى به . ۷
. بمقتضى الجزع والرضا - : انشراح الصدر وسعته بالقضاء ، وترك تمني زوال ذلك المؤلم ، وإن ْ وجد الإحساس بالألم . دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِيّةٌ‏ مِن الأحَادِيثِ‏ الن َّبَوِي َّةِ‏ : إن َّ االله بقسطه وعدله جعل َ الروح والفرح في اليقين والرضا ، وجعل الهم والحزن في وقال ابن مسعود - الش ك والسخط . : أصبحت ومالي سرور إلا في مواضع القضاء والقدر . - وقال عمر بن عبد العزيز - فمن وصل إلى هذه الدرجة ، كان عيشه كل ُّه في نعيم ٍ وسرور ٍ ، قال االله تعالى : } من عمل َ صالحا ً من ذ َك َر ٍ أ َو أ ُنث َى وهو مؤمن ف َل َنحي ِينه حياة ً ط َيب ة ً { . • وقال عبد الواحد بن زيد قال بعض - السلف : الحياة الطيبة : هي الرضا والقناعة . - : الرضا باب االله الأعظم وجنة الدنيا ومستراح العابدين . والدرجة الثانية : أن ْ يصبر على البلاء ، وهذه لمن لم يستطع الرضا بالقضاء ، فالرضا فضل ٌ مندوب إليه مستحب ، والصبر واجب على المؤمن حتم ، وفي الصبر خير كثير ، فإن َّ االله أمر به ، ووعد عليه جزيل َ الأجر . قال · االله - عز وجل - : } إ ِنما يوف َّى الصاب ِرون َ أ َج رهم ب ِغير ِ حساب ٍ { . الفرق بين الرضا والصبر : - الصبر : كف النفس وحبسها عن التسخط مع وجود الألم ، وتمني زوال ذلك ، وكف الجوارح عن العمل - لكن الرضا يخف ِّف ُه لما يباشر القلب من روح اليقين والمعرفة ، وإذا قوي الرضا ، فقد يزيل الإحساس بالألم بعض ما ينافي الرضا بالقضاء : والقدر الاعتراض على قضاء االله الشرعي الديني . . ترك التوكل على االله . السخط بما قسم االله . الحزن على ما فات النياحة واللطم وشق الجيوب . . تمني الموت لضر نزل أو بلاء عدم الرضا بالمقسوم من الرزق . . الجزع والهلع · ۱ ۲ ۳ ٤ ٥ ٦ ۷ ۸ · بالكلية . ثمرات الرضا بالقضاء والقدر : - الإيمان بالقدر طريق الخلاص من الشرك؛ لأن المؤمن يعتقد أن النافع والضار،‏ والمعز والمذل،‏ والرافع والخافض هو االله وحده سبحانه وتعالى.‏ ۸
Page 2 and 3: } دروس تربو ِية ٌ { م
Page 4 and 5: دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِ
Page 6 and 7: المال . - . - والعشرة .
Page 14 and 15: . - . · دُرُوسٌ‏ تَرْ
Page 16 and 17: عشر : الدرس الحادي ا
Page 18 and 19: منه . - دُرُوسٌ‏ تَر
Page 20 and 21: االلهِ‏ وعظمته ومح
Page 28 and 29: والختان بإظهار نع
Page 34 and 35: فهو حياء النفوس الش
Page 36 and 37: الدعاءَ‏ في الرخاء
Page 40 and 41: . الدرس دُرُوسٌ‏ تَ
Page 42 and 43: في ذلك كل ِّه إحسا
Page 48 and 49: - وكان بعض السلف يبك
Page 50 and 51: والثلاثون : الدرس ا
Page 52 and 53: والثلاثون : الدرس ا
Page 54 and 55: ، حق المسلم على الم
Page 56 and 57: س قد حرم هذه النعمة
Page 58 and 59:
دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِ
Page 60 and 61:
Page 62 and 63:
Page 64 and 65:
والأربعون : الدرس
Page 66 and 67:
Page 68 and 69:
. - بذلك حسنة ؛ لأن
Page 70 and 71:
من بين ِ يديه ومن خل
Page 72 and 73:
Page 74:
في إخوانكم للإعل
show all

دروس تربوية من الأحاديث النبوية

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?