دروس تربوية من الأحاديث النبوية

More documents

Recommendations

Info

والثلاثون : الدرس السابع فضله واسألوا االله من · دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِيّةٌ‏ مِن الأحَادِيثِ‏ الن َّبَوِي َّةِ‏ قال صلى االله عليه وسلم – فيما يروي عن ربه ...) :- يا عبادي ك ُل ُّك ُم ضال ٌّ إلا َّ من هديته فاستهدوني أهدك ُم ، يا عبادي ك ُل ُّك ُم جائع إلا َّ من أ َط ْعمته ، فاستطعموني أ ُطعمك ُم ، يا عبادي ك ُل ُّك ُم عار ٍ إلا َّ من ك َسوته ، فاستك ْسون ِي أكسك ُم ، يا عبادي إنك ُم تخطئون َ بالل َّيل ِ والنهار ، وأنا أ َغ ْفر الذ ُّنوب جمي عا ً ، فاستغفروني أغفر لك ُم ........ يا عبادي ل َو أن َّ أ َول َك ُم وآخرك ُم وإنسك ُم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ، ما نق َص ذلك مما عندي إلا َّ ك َما ينق ُص المخيط ُ إذا أ ُدخل َ . البحر ). رواه مسلم ب قال ابن - رج : هذا يقتضي أن َّ جميع الخلق مفتقرون إلى االله تعالى في جلب مصالحهم ، ودفع مضارهم في أمور دينهم ودنياهم ، وإن َّ العباد لا يملك ُون لأنفسهم شيئا ً من ذلك كل ِّه . وإن َّ من لم يتفضل االلهُ‏ عليه بالهدى والرزق ، فإنه يحرمهما في الدنيا ، ومن لم يتفض ل االلهُ‏ عليه بمغفرة ذنوبه ، - . أوبق َته خطاياه في الآخرة - وفي الحديث دليل ٌ على أن َّ االلهَ‏ يحب أن ْ يسأله العباد جميع مصالح دينهم ودنياهم،‏ من الط َّعام والشراب والكسوة وغير ذلك،‏ كما يسألونه الهداية والمغفرة . - وفي الحديث :( ليسأل أحدكم ربه حاجته كل َّه ا حتى يسأله شسع نعله إذا انقطع ). - وكان بعض السلف يسأل االله في صلاته كل َّ حوائجه حتى ملح عجينه وعلف شاته . · أن ْ أسألك ، قال : سلني حتى ملح عجينك وعلف حمارك . - وفي الإسرائيليات : أن َّ موسى - عليه السلام - قال : يا رب إنه لتعر ِض لي الحاجة ُ من الدنيا ، فأستحيي : االله متفرد بكل شيء يفرد بالإلهية والعبادة والسؤال والتضرع إليه ، والاستكانة له . · - فإن َّ من تفرد بخلق العبد ودايته وبرزقه وإحيائه وإماتته في الدنيا ، وبمغفرة ذنوبه في الآخرة ، مستحق أن ْ لماذا نسأل االله الهداية؟ - وأما سؤال ُ المؤمن من االله الهداية ، فإن َّ الهداية َ نوعان : هداية - ١ مجملة : وهي الهداية ُ للإسلام والإيمان وهي حاصلة للمؤمن . وهداية ٌ - ٢ مفصلة : وهي هدايته إلى معرفة تفاصيل ِ أجزاء الإيمان والإسلام ، وإعانته على فعل ذلك . قال ابن - رجب : وهذا يحتاج إليه كل ُّ مؤمن ليلا ً وارا ً ، ولهذا أمر االله عباده أن ْ يقرؤوا في ك ُل ِّ ركعة من : } صلام قوله اهدنا الصراط َ ال ْمستقيم { ، وكان النبي - صلى االله عليه وسلم - يقول في دعائه بالليل ِ : ) اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ، إنك تهدي من تشاءُ‏ إلى صراط مستقيم . ( ٤۹
دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِيّةٌ‏ مِن الأحَادِيثِ‏ الن َّبَوِي َّةِ‏ · - وقد أمر النبي - صلى االله عليه وسلم - عليا ً أن ْ يسأل االله السداد والهدى ، وعل َّم الحسن أن ْ يقول َ في ق ُنوت الوتر : ) اللهم اهدني فيمن هديت ( . المفتوح : الباب · - قال طاووس لعطاء : إياك أن ْ تطلب حوائجك إلى من أغلق دونك بابه ويجعل دوا حجابه ، وعليك بمن بابه مفتوح إلى يوم القيامة ، أمرك أن ْ تسأله ، ووعدك أن ْ يجيبك . لماذا نسأل االله المغفرة؟ - وأما الاستغفار من الذنوب ، فهو طلب المغفرة ، والعبد أحوج شيءٍ‏ إليه ؛ لأنه يخطئ بالليل والنهار . - وقد تكرر في القرآن ذكر التوبة والاستغفار ِ ، والأمر ما ، والحث ُّ عليهما ، وخرج الترمذي ، وابن ماجه من حديث أنس ٍ ، عن النبي - صلى االله عليه وسلم - ، قال : ) كل ُّ بني آدم خط َّاءٌ‏ ، وخير الخ ط َّائين التوابون .( - . · عن الأغر المزني سمع النبي - صلى االله عليه وسلم - يقول ُ : ) يا أيها الناس توبوا إلى ربكم ، فإني أتوب إليه في اليوم مائة مرة ( رواه مسلم : خزائن االله ملأى - قال تعالى : } ما عندك ُم ينف َد وما عند االلهِ‏ باق ٍ { ، فإن َّ البحر إذا غ ُمس فيه إبرة ٌ ، ثم أ ُخرجت ، لم ينقص من البحر بذلك شيءٌ‏ ، وكذلك لو فرض أنه شرب منه عصفور مثلا ً ، فإنه لا ينقص البحر البتة . - فهو سبحانه إذا أراد شيئا ً من عطاءٍ‏ أو عذاب ٍ أو غير ذلك ، قال له : كن ، فكان ، فكيف يتصور أن ْ ينق ُص هذ ا ؟ وكذلك إذا أراد أن ْ يخل ُق شيئا ً ، قال له : كن ، فيكون . - وفي بعض الآثار الإسرائيلية : أوحى االله تعالى إلى موسى - عليه السلام - : يا موسى لا تخافن غيري ما دام لي َ السلطان ، وسلطاني دائم لا ينقطع ، يا موسى ، لا تمن برزقي أبدا ً ما دامت خزائني ممل وءة ً ، وخزائني مملوءة ٌ لا تفنى أبدا ً ، يا موسى لا تأنس بغيري ما وجدتني أنيسا ً لك ، ومتى طلبتني وجدتني ، يا موسى ، لا تأمن مكري ما الجنة . لم تجز ِ الصراط َ إلى - قال أبو سعيد الخدري : إذا دعوتم االله ، فارفعوا في المسألة ، فإن َّ ما عنده لا ينف َده شي ء ، وإذا دعوتم فاعزموا ، فإن َّ االله لا مستكره له . ٥۰
Page 2 and 3: } دروس تربو ِية ٌ { م
Page 4 and 5: دُرُوسٌ‏ تَرْبَوِ
Page 6 and 7: المال . - . - والعشرة .
Page 14 and 15: . - . · دُرُوسٌ‏ تَرْ
Page 16 and 17: عشر : الدرس الحادي ا
Page 18 and 19: منه . - دُرُوسٌ‏ تَر
Page 20 and 21: االلهِ‏ وعظمته ومح
Page 28 and 29: والختان بإظهار نع
Page 34 and 35: فهو حياء النفوس الش
Page 36 and 37: الدعاءَ‏ في الرخاء
Page 40 and 41: . الدرس دُرُوسٌ‏ تَ
Page 42 and 43: في ذلك كل ِّه إحسا
Page 48 and 49: - وكان بعض السلف يبك
Page 52 and 53: والثلاثون : الدرس ا
Page 54 and 55: ، حق المسلم على الم
Page 56 and 57: س قد حرم هذه النعمة
Page 64 and 65: والأربعون : الدرس
Page 68 and 69: . - بذلك حسنة ؛ لأن
Page 70 and 71: من بين ِ يديه ومن خل
Page 74: في إخوانكم للإعل

دروس تربوية من الأحاديث النبوية

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?