S. ,**>%

ИСТОРИЧЕСКІЙ ОЧЕРК Ъ.
Первымъ врачемъ на Руси былъ Іоаннъ Смеръ, котораго ë?òîïèñåöú
называетъ половчаниномъ, желая îòò?íèòü, что онъ былъ не русскій, а византійскаго
происхожденія. Въ подобныхъ случаяхъ прибавляли — половчанинъ,
армянинъ, сиріанинъ и др. Племенной составь Византіи былъ, какъ и
теперь, весьма пестрый.
Когда Владиміръ, Князь Кіевскій, задумалъ ïåðåì?íèòü â?ðó, то онъ, какъ
говоритъ ë?òîïèñåöú, отправилъ (987 г.) 10 óìí?éøèõú мужей въ чужія
страны, чтобы они испытали, какая â?ðà лучше. Въ ÷èñë? этихъ мужей былъ
Іоаннъ Смеръ. Онъ îáú?çäèëú много странъ. Очутившись въ Åãèïò?, онъ
написалъ оттуда письмо Владиміру, причемъ ñîâ?òîâàëú ему принять христианство
не отъ грековъ, не отъ римлянъ, а отъ египтянъ.
Интересно то, что почти тысячу ë?òú назадъ существовала корреспонденція
между Египтомъ (Александрія) и Русью (Кіевъ). Письмо Іоанна Смера,
писанное Владиміру Святому изъ Александріи, было на болгарскомъ ÿçûê?
(990) и было ñêîð?å не писанное, а напечатанное „отлитыми на ì?äíûõú
доскахъ" буквами. Доски до 1564 г. скрывались въ Перемышльскомъ
ìîíàñòûð? J).
Что касается книжныхъ источниковъ, то первымъ нашимъ врачебнымъ
èçâ?ñò³åìú нужно считать гигіеническую статью, сохранившуюся въ „Изборíèê?"
Святослава (1073), ãä? по римскимъ ì?ñÿöàìú указана здоровая пища
Вторымъ по времени—такъ наз. „Ë?÷åáíèêú Строгановскихъ ë?êàðñòâú".
Строгановъ былъ ë?÷èòåëü при äâîð? Іоанна Грознаго. Это былъ переводный
ë?÷åáíèêú. Интересно, что въ немъ указаны источники, откуда взяты ë?÷åáныя
ñâ?ä?í³ÿ: „Ë?÷åáíèêú написанъ повеленіемъ великаго царя Александра
Македонскаго мудрыхъ и славныхъ врачевъ Аристотеля, Серапіона и Діоскорида
и иныхъ о каменехъ многихъ дорогихъ и бисеровъ ìíîãîö?ííûõú, врачеваніи
отъ всякихъ главныхъ различныхъ áîë?çíÿõú и о всякихъ зелейныхъ
спускахъ и многихъ ë?êàðñòâàõú, переведена на словенскій языкъ.
А ныне слыветъ тотъ ë?÷åáíèêú Строгановыхъ ë?êàðñòâú" 2).
Относительо ïîçäí?éøèõú врачебниковъ и ë?÷åáíèêîâú см. ниже.
При ïîçäí?éøèõú князьяхъ, особенно при ßðîñëàâ?, также попадаются
ñâ?ä?í³ÿ о врачахъ на Руси. Èì?þòñÿ ñâ?ä?í³ÿ о ö?ëîìú ðÿä? русскихъ
иноковъ, прекрасныхъ врачей, какъ Алимпій иконописецъ, преподобный
Агапитъ Армянинъ, Петръ Сиріанинъ и др. Эти прибавки — армянинъ, сиріа-
!) Рихтеръ В., Исторія медицины въ Россіи. Ч. I. 1814 XX + 440; II. 1820. Õ?Ø+352 + приб. 16;
III. 1820, XXXII + 544 + приб. 112.
Изъ этой въ высокой степени интересной книги я позволилъ ñåá? извлечь все сколько-нибудь
èì?þùåå отношеніе къ аптекарскому ä?ëó въ Россіи. При этомъ въ виду ð?äêîñòè этой книги, я í?êîòîрыя
ì?ñòà выписалъ ö?ëèêîìú (на стр. 30—48), чтобы сохранить и своеобразный выразительный языкъ.
2) Зміьевъ Л. ?., Русскіе врачебники. Èçñë?äîâàí³å въ области нашей древней письменности Л. ?.
Çì?åâà, бывшаго преподавателя исторіи врачебныхъ наукъ въ Импер. Военно-Медиц. Дкадеміи. 1895 (1896).
(„Памятники древней письменности" CXII. 274 стр. in 8°).
Çä?ñü почти дословная цитата изъ стр. 2 (предисловіе).
4