Forskernes arbejdsliv
Forskernes arbejdsliv
Forskernes arbejdsliv
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
3. Debatten om arbejdets betydning i det senmoderne samfund<br />
I det følgende kapitel vil jeg koncentrere mig om at beskrive, hvordan arbejdet og <strong>arbejdsliv</strong>et i det<br />
senmoderne samfund fremstår. Kapitlet giver et teoretisk bud på arbejdet og <strong>arbejdsliv</strong>ets<br />
transformation samt form i dag med inspiration primært fra André Gorz, Zygmunt Bauman og<br />
Oskar Negt og suppleret af bl.a. Ulrich Beck sættes der tillige fokus på det nye <strong>arbejdsliv</strong>s negative<br />
konsekvenser. Jævnfør problemstillingen er der desuden et særligt fokus på de identitetsmæssige<br />
konsekvenser og derfor inddrages Anthony Giddens, Erik Eriksson og Martin Baethge også i<br />
diskussionen. I kapitel 4 om forskernes arbejdsvilkår inddrages desuden Arlie Hochschild, som har<br />
et særlig blik for konflikten mellem familie og <strong>arbejdsliv</strong>. Til trods for de tidligere og<br />
indledningsvist nævnte meget positive klingende karakteristika af det senmoderne <strong>arbejdsliv</strong>, såsom<br />
fleksibilitet, projekt- og netværksorientering, selvrealisering, frisættelse, individualisering osv., så<br />
påpeger flere af disse teoretikere, at mennesket ofte ikke bliver friere gennem arbejdet, snarere<br />
tværtimod. Mennesket tvinges af sofistikerede mekanismer ind i nye former for udnyttelse og<br />
”selvvalgt slaveri for ikke at miste det sociale fodfæste og havne i marginalisering” (Hviid Jacobsen<br />
og Tonboe 2004: 19).<br />
Teoretikere som Gorz, Beck, Bauman og Sennett peger umiddelbart på, at individet får ”frihed til at<br />
arbejde” i deres hovedsagelige makro sociologiske tilgange i forståelsen af samfundsforandringerne<br />
og det nye <strong>arbejdsliv</strong> i senmoderniteten – i hvert fald for de velstillede, som har friheden til at<br />
arbejde og forbruge som deres privilegium, mens de mindre privilegerede uden arbejde er låst fast i<br />
friheden fra arbejdet og forbruget. Deres teorier kommer med eksempler på, hvordan udviklingen<br />
påvirker individet indenfor det private arbejdsmarked, hvormed deres teorier fremstår med en<br />
umiddelbar svaghed i forhold til problemstillingen, som afspejler en offentlig/statslig kontekst som<br />
universitetsforskernes. Men udviklingen, omstillingsprocesserne og uvisheden fra det private<br />
arbejdsmarked mener jeg netop også breder sig i den offentlige sektor. Et godt eksempel på disse<br />
omstillingsprocessers udbredelse til universitetsverdenen, er den nye universitetsreform, hvormed<br />
universiteterne i Danmark i højere grad skal ledes som en privat og uafhængig virksomhed med en<br />
effektiv bestyrelse. Undersøgelser har netop vist, at det private og det offentlige arbejdsmarked i høj<br />
grad ligner hinanden. (Santesson 1999: 20-21) Endvidere tager teoretikerne udgangspunkt i bl.a. en<br />
amerikansk, engelsk og tysk kontekst, hvorfor deres konklusioner ikke uden videre kan overføres til<br />
danske forhold. Den ændrer dog ikke ved deres relevans i forhold til den danske kontekst, hvor<br />
konkrete forhold og betegnelser naturligvis er forskellige i kraft af en velfærdsmodel og et<br />
arbejdsmarked, der i væsentlig højere grad er reguleret gennem overenskomster, lovgivning osv.<br />
Tendensen i udviklingen på arbejdsmarkedet er dog den samme internationalt, og som Hochschild<br />
20