Romer i romanen - Aarhus Universitet
Romer i romanen - Aarhus Universitet
Romer i romanen - Aarhus Universitet
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Skal og kan vi så slutte fra tekst til forfatter og omvendt? Et benægtende svar kan let<br />
virke både kontraintuitivt og svært reduktivt, mens et bekræftende udgør et brud med<br />
dele af 40 års litteraturteoretisk skoling og et tilsyneladende klart eksempel på det, man<br />
har betegnet som den intentionelle fejlslutning. Begge svar vil have svært ved at<br />
legitimere sig teoretisk. (ibid. s. 9)<br />
Som jeg et senere afsnit vil vise, er receptionen af Den som blinker er bange for døden præget af<br />
dette dilemma, og det er tydeligt, at svaret på ovenforstående spørgsmål er afgørende for læsningen<br />
af værket. Den nysgerrighed og provokation, som bogen har skabt, er efter min mening et tegn på,<br />
at en tekst som denne har potentiale til at hensætte sin læser i en form for tøven, der minder om den,<br />
der ifølge Tzvetan Todorov kendetegner den fantastiske litteratur (Todorov 1998). Her er det blot<br />
ikke en tøven m.h.t., hvorvidt de fiktive og tilsyneladende overnaturlige hændelser kan forklares<br />
rationelt, men en tøven der går på, hvorvidt de tilsyneladende fiktive hændelser og personer<br />
overhovedet er fiktive.<br />
Det afgørende er efter min mening at finde en analysemetode, der bevarer denne tøven, dvs. en<br />
metode, der ikke strander i et forsøg på at afgøre, hvilke af bogens elementer der er sande eller<br />
falske, men derimod betragter tvetydigheden mellem det virkelige og det fiktive som et æstetisk<br />
virkemiddel med bestemte litterære kvaliteter. Dette speciale skal ses som et forsøg på at gøre<br />
netop dette, og jeg har derfor valgt at tage udgangspunkt i Jon Helt Haarders begreb performativ<br />
biografisme, der er skabt ud fra en lignende ambition. Jeg vil i det følgende redegøre for begrebet,<br />
som det fremstilles i Haarders to artikler: Det særlige forhold vi havde til forfatteren: Mod en teori<br />
om performativ biografisme (2005) og Performativ biografisme. Litteraturvidenskaben og det<br />
intime liv (2004). Med henvisning til ovenforstående citat kan man sige, at Haarder heri netop<br />
bryder med 40 års litteraturteoretisk skoling, idet han ønsker at genindsætte forfatteren som en<br />
relevant størrelse i den litterære analyse. Han problematiserer altså såvel nykritikkens insisteren på<br />
værkets autonomi som strukturalismens fokus på værkets formelle kvaliteter og dermed begge<br />
retningers forsøg på at adskille forfatter fra værk.<br />
Dogmet om forfatterens død<br />
Haarder indleder artiklen Det særlige forhold vi havde til forfatteren med følgende Paul Ricæur<br />
citat:<br />
Det forhold, at læsningen erstatter dialogen på netop det sted, hvor dialogen ikke finder<br />
sted, er så åbenlyst, at vi, når vi møder en forfatter og taler med ham (for eksempel om<br />
9