Kliniske prøveformer i sygeplejerskeuddannelsen Litteraturstudie ...

vet eller er praksisorienteret. Techne er orienteret mod en produktion, for at frembrin­
ge noget, der har et mål udenfor sig selv. Frembringelse og handling er forskellige, og
Aristoteles placerer kunsten under frembringelse og håndværk under handling, og si­
ger at håndværk uden kunst er ren teknik. Han siger at visdom bruger vi om dem, der
er dygtige i deres kunst, og dermed mener han med visdom kunstnerisk ypperlighed
(Aristoteles 1995:122­123).
Phronesis – den praktiske fornuft:
Er den dyd, der styrer handlingslivet, hvorfor den også kaldes den praktiske fornuft.
Det drejer sig om værdierne godt eller dårligt, som udgangspunkt for handlingen. Det
er den dyd, der vedrører menneskelige handlinger og er i.flg Aristoteles afgrænset fra
de andre dyder. Phronesis beskæftiger sig med det menneskelige gode, og kan define­
res som en sandheds­ og fornuftsbetonet disposition der styrer menneskets handlinger
med henblik på, hvad der er godt og skidt for mennesket. Aristoteles betegner også
denne dyd som forstandighed:
”Forstandighed må da nødvendigvis være en tilstand, der søger sandhed med fornuft i hand­
linger vedrørende de ting, der er gode for menneskelige væsener” (Aristoteles 1995:122).
Man kan udmærke sig eller ikke udmærke sig, i den kunst man udfører, men det er ik­
ke det samme som forstandighed. Den gode handling er målet i sig selv. Phronesis
fokuserer på det variable, det som ikke kan indfanges af universelle regler, men det er
også pragmatisk, idet det er rettet mod handlingslivet og er praksisorienteret. Og i
modsætning til techne som er rettet mod produktet, er phronesis rettet mod handlin­
gen. Phronesis er den gode, kloge og rigtige handling, der dog ikke kan bevises. Den
kan afprøves i forhold til andre handlinger, hvorved der kan udvikles erfaring og dan­
nes meninger. Phronesis er en erkendelsesform eller vidensform, der relaterer sig til
menneskets evne til at vurdere, have klarsyn og træffe rigtige beslutninger i situatio­
nen. Det beror således på menneskets evne til at vurdere foreliggende omstændigheder
og så rette sine handlinger mod dette (Bertilsson 1996:527). Phronesis er personbun­
den og handler om, hvad der er etisk og socialt godt (Aristoteles 2000:157)
Phronesis er knyttet an til den praksisform Aristoteles kalder Praxis, og som er udtryk
for en moralsk vurdering og en handling, der har sit formål i sig selv (Johan­
sen:1991:367) Begrebet forudsætter en vekselvirkning mellem det generelle og det
konkrete, og kræver overvejelser, skøn og valg. D.v.s sige at phronesis kundskab for­
udsætter erfaring (Flyvbjerg 1992:71­78).
Bedømmelse:
I forhold til bedømmelse af epistemisk videnskabelig kundskab synes dette ikke så
vanskeligt, idet det her drejer sig om den sande viden som der kan føres bevis for. Den
bygger på kendte og sikre principper og beskæftiger sig med objektive fakta der er
evig sande og uforanderlige (Aristoteles 1995: 119­123). Vurdering bedømmes derfor
på evnen til analyse, beskrivelse og forklaring (Saugstad 2001:197).
At bedømme poesis/techne kundskab i form af håndværk og kunst synes vanskeligere
idet der her ikke blot er en sand viden at bedømme, men her skal også udførslen af en
handling bedømmes. Her skal bedømmes den praktiske dygtighed af det produkt der
58