Den gode ledighed - Roskilde Universitet

Gennemgang af projekt
Via projektets problemfelt skabte vi en oversigt over de strukturelle betingelser, der er indeholdt
beskæftigelsespolitikken. I denne forbindelse udarbejdede vi en let tilgængelig oversigt over
udviklingen af beskæftigelsespolitikken i Danmark - dette er at finde i bilag 4.
Med udgangspunkt i genstandsfeltet, dannede vi en guide for vores kritisk utopiske aktionsforskning
(KUAF), guiden er at finde i bilag 3. Med afsæt heri afholdte vi et såkaldt fremtidsværksted. Empirien
fra fremtidsværkstedet er i bilag 1 og 2. En udførlig beskrivelse af fremtidsværkstedets metod vil
være at finde i projektets metodekapitel.
Analysen vil vi benytte til at komme i dybden med deltagernes kritik og utopier. Vi vil inddrage
Fraser både for at bringe analysen op på et højere abstraktionsniveau, men også for at klargøre for
os selv og læseren, hvordan disse kritiker og utopier er stillet i forhold til vores normative ideal.
Fremtidsværkstedets realiseringsfase vil fungere som projektets diskussion. Dette gør vi da
realiseringsfasen, under fremtidsværkstedet, praktisk fungerede som en runde, hvor deltagerne
diskuterede pointerne fra de to forrige runder. Vi har derfor valgt at benytte os af denne allerede
eksisterende diskussion, med henblik på at styrke utopierne, i sammenspil med deltagernes egne
visioner for 'den gode ledighed'.
Sluttligt vil vi konkludere på, hvordan det er muligt, gennem en realisering og styrkelse af de lediges
egne utopiske fremtidsvisioner, at fremme lige muligheder for deltagelse i sociale interaktioner.
Videnskabsteori
Vi vælger i dette projekt at danne vores normative forståelse af virkelighed og sandhed ud fra
Frasers teori. Derfor ser vi det nødvendigt at udlægge vores opfattelse af hendes teoretiske
udgangspunkt. Dette gøres både således, at læseren kan få indblik i vores tanker, men også fordi
Fraser ikke er særligt eksplicit i sin forklaring af hvordan hun sammensmelter brugen af den kritiske
teori og diskursteorien.
Samtidig bliver det med Frasers normative udgangspunkt nødvendigt at tage stilling til forholdet
mellem det epistemologisk og ontologiske felt. Idet vi i projektet forstår viden som en process, der
altid er uafsluttet, indtager vi en delvist antimetafysisk, materialistisk position. Målet med projektet
skal altså ikke være at finde én sandhed, der ligger før eller uden for videnskaben - et a priori
argument. Derfor afviser vi de absolutistiske fortællinger. Vi ser forholdet mellem teori og empiri i et
dialektisk spændingsforhold, hvor de gensidigt påvirker og griber ind i hinanden. Det bliver derved
gennem en abduktiv tilgang til empirien, muligt at skabe mening og forståelse af denne empiri. Det
er dog vigtigt at bemærke, at forståelsen tager sit udgangspunkt i deltagernes sociale virkelighed.
Det er derfor ikke vores ønske at skabe let generaliserbar viden inden for det givne område. Det er i
16/66