Den gode ledighed - Roskilde Universitet
Den gode ledighed - Roskilde Universitet
Den gode ledighed - Roskilde Universitet
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Perspektivering<br />
Vi har gennem projektarbejdet haft mange diskussioner om hvad vi kunne have haft inddraget for at<br />
gøre opgaven endnu mere spændende og informativ. Vi vil her præsentere hvilke andre perspektiver,<br />
vi har vendt under udarbejdelsen af opgaven.<br />
De kritiske røster<br />
Vi har fra starten af projektarbejdet gjort det klart, at vi arbejder ud fra et normativt syn på<br />
samfundet - et synspunkt der ikke blev udfordret, men tværtimod styrket af vores deltageres kritiker<br />
og utopier. <strong>Den</strong>ne mangel på liberalistiske røster, der kunne have stillet sig kritisk overfor projektets<br />
normative forforståelser, kan siges at være en mangel idet et så homogent udgangspunkt, har<br />
begrænset mængden af inddraget klassisk liberalistisk teori. Vi har dog valgt ikke at se vores<br />
deltageres sammensætning som et problem, da det aldrig har været vores ærinde at præsentere et<br />
let generaliserbart projekt. Vi kunne dog godt have ladet markedsøkonomiske røster komme til orde.<br />
Dette kunne være gjort for at give en bredere forståelse for den virkelighed de ledige bevæger sig<br />
rundt i; eller for at forstå de stigmatiserende røster, der udstiller arbejdsløse som dovne og dumme.<br />
Tilslut vandt argumentet om, at der er rig mulighed for, at læseren kan blive præsenteret for disse<br />
holdninger andre steder i medielandskabet. Derimod mener vi, at de arbejdsløses holdninger<br />
sjældent får lov at stå alene og uudfordret. Vi henviser derfor læseren til www.cepos.dk (fx Cepos<br />
25.07.11, eller Cepos 13.12.11) hvis der ønskes et alternativt syn på arbejdsløsheden.<br />
Intersektionalitet<br />
Projektet kunne med fordel have lagt større vægt på en intersektionel forståelse af deltagerne og<br />
genstandsfeltet generelt. Intersektionalitet er en analytisk tilgangsvinkel, der klassisk benytter sig af<br />
tre sociale strukturer til at klassificere samfundets aktører: køn, social klasse og etnicitet (se evt.<br />
Hansen 2011: 108, Lykke 2008: Kap. 5). Opdelingen har til formål at kaste lys over aspekter, der<br />
ellers er gået ubemærket hen. Tilgangen udfordrer således akademias manglende bevidsthed om<br />
egen indlejring i etablerede dominansstrukturer. Man kunne argumentere for, at Fraser i kraft at sit<br />
fokus på institutionaliserede statushierarkier, er opmærksom på vigtigheden af at være kritik i sit<br />
blik på sociale grupperinger. Deltagersammensætningen i vores fremtidsværksted er relativ<br />
homogen set ud fra et kønsligt og etnisk perspektiv. Dette peger derfor på, at projektet kunne styrkes<br />
ved en mere heterogen deltagersammensætning. Det er kritisabelt, at vi har en overrepræsentation<br />
af hvide, mandlige deltagere da man må antage, at de udfordringer disse mennesker står overfor, er<br />
af en anden art end ikke-etniske, ikke-maskulint-mærkede danskere i samme situation ville være<br />
59/66