Zwischen zwei Welten? - bei der Deutschen Afrika Stiftung!

DAS e.V. Schriftenreihe Nr. 83
Dr. Eltayeb Mohamed
Doch dieser Wunsch des Miteinanders unterschiedlicher Kulturen verlaufe
im Sande, wenn nicht beide Seiten die Bereitschaft hierfür zeigten.
„Integration ist für mich ein Geben und Nehmen. Es geht darum, Verschiedenheiten
zusammen zu bringen – das ist im Betrieb nicht anders als
in der Gesellschaft. Es erfordert Bereitschaft etwas Neues zu lernen und
sich gleichzeitig von manchen alten Gewohnheiten oder
Vorurteilen zu verabschieden.“ Letztendlich sei Integra- „Integration ist für mich ein Geben
tion eine Sache, von der alle Beteiligten nur profitieren und Nehmen. Es geht darum,
könnten. „Integration ist eine win-win-Situation, aber Verschiedenheiten zusammen zu
hier in Deutschland wird das machmal anders inter- bringen – das ist im Betrieb nicht
pretiert. Das Thema bekommt zu oft einen negativen anders als in der Gesellschaft.“
Beigeschmack.“
Integration bedürfe auch der Aufklärung – auf beiden Seiten. „Man
muss sich nur die Geschichte anschauen. So auch den ‚Sonderfall‘ der
Gastarbeiter aus der Türkei. Das wurde meiner Meinung nach ganz falsch
angegangen, da man sie unter sich ließ und in abgeschlossenen Siedlungsräumen
unterbrachte. Deutschland, und damit meine ich die Politik und
die Gesellschaft, hat zu spät gehandelt. Man hätte erkennen können, dass
die Leute nicht, wie ursprünglich geplant, in ihre Heimat zurück gehen,
sondern dass sie hier bleiben. Dass sie sich irgendwann selbst wiederum
abschotten, ist die logische Konsequenz. Viele Migranten bleiben in ihren
Nischen. Aber das diente keiner Seite.“
Schrebergärten und Pünktlichkeit
Seit Neuestem hat Eltayeb Mohamed seine ganz eigene private kulturelle
Nische gefunden: er ist stolzer Besitzer eines Schrebergartens. Mit Freunden
schaut er im Sommer dort gerne Fußball. An die strengen Regeln, die
solche Kleingärten mit sich bringen, hält er sich gerne – „Vielleicht weil
ich mittlerweile ganz schön eingedeutscht bin“, fügt er lachend hinzu.
Obwohl sein Lebensmittelpunkt nun seit mehr als zwei Jahrzehnten
Hamburg ist, hält er engen Kontakt in sein Heimatland. Mindestens
alle zwei Jahre besucht er seine Familie in Khartoum. Wenn er zurück
im Sudan ist, fühlt er sich umgehend wieder als dazugehöriger Sudanese.
„Allerdings gibt es dann meist zwei Probleme: Zum einen sind einige
meiner Vorstellungen aus dem Sudan, an denen ich bis heute festhalten
möchte, dort mittlerweile altmodisch“, sagt er. „Der Sudan hat sich in den
vergangenen Jahren gesellschaftlich stark verändert, und ich war durch
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