Zwischen zwei Welten? - bei der Deutschen Afrika Stiftung!

Ingrid Mwangi
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mitten im besten Teenageralter, musste sich gänzlich neu orientieren – in
einer neuen Schule und umgeben von fremden Menschen, deren Sprache
sie nicht verstand. Zu Beginn besuchte sie die 10. Klasse einer Realschule.
Das vorrangige Ziel war, Deutsch zu lernen. In der Klasse war sie die Einzige
zusammen mit ihrem Bruder und noch einem Mädchen, die eine dunkle
Hautfarbe hatten und dadurch auffielen: „Ich würde sagen, dass ich mir
hier erst meiner Hautfarbe bewusst wurde. Meine Mitschüler waren das
nicht gewöhnt, da kamen dann allerlei gängige Fragen über Andersartigkeit,
die man dann so ertragen muss. Das war schwierig“, erinnert sie sich
an die ersten Kontakte mit Gleichaltrigen. Ihre erste Zeit in Deutschland
beschreibt sie auch als eine Phase der Isolation. Die Erkenntnis, dass sie
keine andere Wahl hatte, als Deutsch zu lernen, brachte sie dazu, in einem
Jahr so viel Deutsch zu pauken, dass sie im Anschluss in die 11. Klasse des
Gymnasiums gehen und schließlich Abitur machen konnte.
„Wenn ihr mich so seht, bin ich eben so!“
Nach der ersten Phase der Isolation kam für sie eine Zeit, in der sie sich
der afrodeutschen Szene anschloss, die für sie eine Art Gegenentwurf zur
deutschen Kultur darstellte: Sie betonte ihre Herkunft und die damit einhergehende,
von außen aufgedrängte Identität, zog „afrikanisch“ aussehende
Kleider an, ließ sich Dreadlocks machen. Ihr Motto lautete: wenn ihr
mich so seht, als Schwarze, bin ich eben so! Später fiel ihr die Einseitigkeit
dieser Identität auf, sie begann, sich mit dem deutschen Teil ihrer Identität
näher auseinanderzusetzen. Die Dreads verschwanden und sie fing an,
sich in ihrem Studium auf die Suche nach ihrer Identität zu begeben: „Ich
fand diese Konfrontation mit der Andersartigkeit sehr existenziell, das hat
mich dann auch später zu meinem Design-Studium gebracht, dann habe
ich aber gewechselt zu freier Kunst und habe mich sehr mit Videokunst
beschäftigt. Mich mit meiner Identität auseinanderzusetzten, das ist eigentlich
eine Aufarbeitung. Viel Klärung passierte für mich im Studium,
wo ich anfangen konnte, das bewusster zu thematisieren, was mit mir
und auch mit anderen geschieht, wenn man sozusagen
„Ich fand die Konfrontation in eine Kultur kommt, die keine multikulturelle Gesell-
mit der Andersartigkeit sehr exisschaft ist. Es ist einfach so, dass Deutschland teilweise in
tenziell. Mich mit meiner Identität der Benennung hinterherhinkt, im Umgang, wie man
auseinanderzusetzen, das ist im Alltag mit anderen Menschen und Andersartigkeit
eigentlich eine Aufarbeitung.“
umgeht.“
Zwischen zwei Welten?