Zwischen zwei Welten? - bei der Deutschen Afrika Stiftung!

DAS e.V. Schriftenreihe Nr. 83
Narcisse Djakam
mich wie eine Brücke zur Heimat, weil man hier seine Kultur, seine
Sprache ausleben kann.“
Natürlich ist sich Narcisse Djakam auch einer gewissen Gefahr bewusst,
die von afrikanischen Gruppierungen für den Integrationsprozess in die
deutsche Gesellschaft ausgeht. Die Gefahr, dass die afrikanischen Migranten
unter sich bleiben, in einer „afrikanischen Blase“ leben, und den
Anschluss an die deutsche Gesellschaft und Kultur verlieren. Diese Problematik
ist auch ein vieldiskutiertes Thema bei Integritude. „Man muss sich
diese Gruppierungen als einen Übergang vorstellen, der den Menschen
hilft, sich hier einzuleben, wenn sie sich am Anfang alleine und isoliert fühlen
und vielleicht auch die deutsche Sprache noch nicht so gut sprechen.
Natürlich, wenn die Zeit reif ist, muss man auch in die deutschen Strukturen
einsteigen. Das muss man machen, sonst kann man ja gleich wieder
zurück nach Kamerun gehen. Wir müssen also die Leute dazu bringen, Teil
der deutschen Gesellschaft zu werden.“ Daher versuchen die Mitarbeiter
von Integritude eine Strategie zu entwickeln, die verhindert, dass Migranten
in einer „afrikanischen Blase“ zurückbleiben.
Die schwierigsten Hindernisse, die es dabei zu über- „Die Menschen gehen viel
winden gilt, sind laut Narcisse Djakam die Sprache, die offener auf dich zu, wenn du
Anerkennung durch die Gesellschaft und die individua- die Landessprache sprichst,
listische Struktur. „Auch ich versuche immer noch, meine das ist ganz normal. Bei uns in
Sprachkenntnisse ständig zu verbessern, das ist wirklich Afrika ist das nicht anders.“
enorm wichtig, weil man sonst am öffentlichen Leben
nicht teilnehmen kann. Die Menschen gehen auch viel offener auf dich
zu, wenn du die Landessprache sprichst, das ist ja ganz normal. Bei uns in
Afrika ist das nicht anders.“
Anders als in Kamerun kann es aber in Deutschland leicht passieren,
dass man mit einem Deutschen eine Woche lang ein Seminar besucht hat
und er oder sie später dennoch nicht auf der Straße grüßt, wenn man sich
wieder begegnet. „Das ist nicht schlimm, in Deutschland ist das eben so,
man muss das akzeptieren. Es ist eben nur so ein großer Unterschied zu
Kamerun, wo man nur ein kleines Stück zusammen gehen kann und am
Ende des Weges schon wie Bruder oder Schwester ist“, schildert Narcisse
die Schwierigkeiten für afrikanische Migranten.
Für Narcisse funktioniert der Balanceakt zwischen Kamerun und Deutschland.
Er fühlt sich hier wohl, auch wenn er natürlich seine Familie vermisst.
„Wie ich schon sagte: Gehen ist ein wenig sterben“ so Narcisse Djakam
nachdenklich. „Ich gehe jedoch gern, bleibe ja dabei meiner Familie und
meinen Freunden treu, denn das eine schließt das andere nicht aus.“
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