ZGR Nr. 19-20/2001 - Partea II

„Theater an sich hat mich schon immer fasziniert” – zu Thomas Bernhards Dramatik
zurück. Das Konversationsspiel von Frage
und Antwort ist häufig nur äußerlicher Natur,
denn der Fragende weiß die Antwort selber.
Die gemeinsamen verbrachten Tage während
der Jagden vergangener Jahre müssen sich
ganz ähnlich abgespielt haben. Die Einladung
des Schriftstellers und die umständlichen
Vorbereitungen auf seinen Besuch
sind zur Zeremonie, zum Ritual geworden.
Der Dialog ergänzt die Details. Trotz der
Monotonie der Szenenwiederholung ist der
Ton in der ersten Szene der Jagdgesellschaft
behutsam. Der Schriftsteller widersteht der
Versuchung, sich durch Kartenspiel abzulenken,
und die Sprache beider Figuren
drückt ihre Bereitschaft aus, den Resonanzen
von Worten und Erinnerungen nachzuhorchen.
Die Konversation zwischen Schriftsteller
und Generalin dient also weniger der
Mitteilung von Neuigkeiten, als der Einstimmung
aufeinander, indem man auf Bekanntes
und gemeinsame Erinnerungen nur
kurz verweist. In dieser Stimmung wird die
Vorgeschichte des Stücks bruchstückartig
wiederholt. Die Vorgeschichte umfaßt auch
eine Charakterisierung des Schriftstellers
sowie die Rekonstruktion der Todeskrankheit,
an der der General leidet. Durch diese
Form der Exposition bauen die Figuren mit
Andeutungen und Hinweisen Vergangenes
auf. Man verweist nur auf den symbolischen
Wert von Gegenständen, ohne daß das Erinnerte
selbst näherer Erläuterung bedürfte:
„meine polnische Weste/Der sofortige Gedanke an
Polen natürlich“ (9); „Fortwährend habe ich gedacht/ich
habe ja meine polnische Weste an“ (11).
Die Exposition setzt vor allem Stimmungszeichen,
d.h. es geht um „musikalische“
Stimmigkeit der Ausdrucksmittel. Daß
es normalerweise nicht „klar“ (11) ist, wenn
es „ununterbrochen schneit“ (10), spielt
keine Rolle für das musikalische Zusammenwirken
dieser Stimmungszeichen verwendeten
Angaben zum Wetter. Wetter und Kälte
sind in Bernhards Zeichensystem stereotyp
assoziierte Befindlichkeiten, die keiner
metereologischen Bestätigung bedürfen. 21
21 Klug, 263.
Tod und Verfall dominieren. Der General
leidet an einer tödlichen Krankheit, einer Erkrankung
der Nieren, und am Grauen Star.
Die Minister betreiben den Sturz des Generals,
der ein offenbar bedeutendes politisches
Amt innehat. Der Wald, der in mehrfacher
Hinsicht die Vergegenständlichung seiner
Lebensgeschichte darstellt, ist vom Borkenkäfer
befallen und muß gefällt werden. Dem
körperlichen Verfall und der Bedrohung
seiner gesellschaftlichen Stellung entspricht
seine „Todeskrankheit“, eine Erkrankung des
Geistes, des Gemüts. Seit der Schlacht bei
Stalingrad, wo er seinen linken Arm verloren
hat, verfolgen ihn Bilder des Todes. Die
Gespräche zwischen Schriftsteller und Generalin
sowie die Äußerungen des Generals
über sich selbst deuten bruchstückhaft den
Konflikt an, der sich in der ambivalenten
Figur des Generals zuträgt: Die immer unausweichlicher
ihn bedrängenden Erinnerungen
und Erfahrungen des Todes bedrohen
seine zwanghaft verteidigte Rollenidentität,
die er weder preisgeben kann noch will . Der
Schriftsteller spricht sehr oft vom Sterben.
Mit seiner scharfen Intelligenz erinnert er an
den Doktor in Der Ignorant und der Wahnsinnige,
und er benutzt sein Wissen über den
General dazu, um ihn zu vernichten. Am
Ende des Stückes, während der Schriftsteller
noch mit der Jagdgesellscahft (Generalin,
Minister, Prinzen und Prinzessin) Konversation
führt, geht der General wortlos aus
dem Zimmer und erschießt sich. Draußen, im
Morgengrauen, beginnen die Holzfäller ihre
Arbeit. Der Schriftsteller, in der Auffassung
der Generalin der „rücksichtsloseste Mensch
/ den ich kenne“ (64), behält das letzte Wort,
so wie er das erste Wort hatte und den größten
Teil des Textes. Die Distanz, die seine
Rolle und seine Intelligenz ihm ermöglichen,
erlaubt ihm nicht nur die schneidende Beschreibung
des hinfälligen privaten und
kollektiven Zustands, der ohne jede Hoffnung
auf Verbesserung ertragen werden muß,
sondern verschafft ihm auch die Fähigkeit,
sich das Schicksal des Generals und seines
Besitztums als Komödie vorzustellen, nicht
ohne Hinweis auf den Unterschied zwischen
der Realität und der beschriebenen, als
ZGR 1-2 (19-20) / 2001 157