ZGR Nr. 19-20/2001 - Partea II

Grenzen und Möglichkeiten der Sprache im Werk von Helmut Heißenbüttel
Material kreieren lassen, ist, jedenfalls für dieses Exempel,
negativ beantwortet" 8 .
Die Großform geht hier nicht aus dem Experimentieren
mit Sprache hervor, wie das
Heißenbüttel in seinen literaturtheoretischen
Arbeiten forderte. Auch wenn hier mit Zitaten,
Montage, Redensarten und literarischen Versatzstücken
gearbeitet wird, bleibt Heißenbüttel
nicht dabei stehen, sondern versucht, die
Welt seiner Zitate und Anspielungen in einen
größeren fiktiven Zusammenhang zu integrieren
9 .
Betrachtet man die Erzählstruktur dieses
Romans genauer, so stellt man fest, daß Heißenbüttel
sich doch noch an seine Theorie hält.
Das betrifft vor allem die Erzählweise: Da wir
es überall in diesem Buch, offen oder versteckt,
mit Zitaten zu tun haben - Goethe, E. T.
A. Hoffmann, Heine, Joyce, Böll, Marx,
Freud, Marcuse, Adorno u.a. -, wird nirgends
erzählt, sondern Erzählung zitiert. Das gilt
auch für den Erzähler, den es eigentlich nicht
mehr gibt, und für die Personen, denn auch sie
haben Zitatcharakter 10 . Ihre fiktionale Glaubwürdigkeit
und ihr Personencharakter wird
dadurch aufgehoben.
Schon der Anfang des Buches weist darauf
hin. Nur scheinbar beginnt ein auktorialer
Erzähler eine Geschichte, die Goethes Wahlverwandtschaften
in die Gegenwart verlegt:
"Eduard - so nennen wir einen Rundfunkredakteur
im besten Mannesalter - Eduard
hatte im D-Zug München - Hamburg (Ankunft
Hauptbahnhof 21. 19) die schönsten Stunden
eines Julinachmittags (25.7.1968) zugebracht
und betrachtete mit Vergnügen die Gegend
zwischen Lüneberg und Hamburg" 11 .
Der scheinbar auktoriale Erzähler - wir - ist
Bestandteil eines Zitats und nicht der Erzähler
dieser Geschichte. Die erste Aussage des Buches
erweist sich damit schon als uneigentlich.
Die zweite Person wird auch auf eine bezeichnende
Art und Weise eingeführt:
"In Hannover zugestiegen, von Kassel kommend, wo
sie die internationale Kunstaustellung der 4. Documenta
besucht hatte, war eine Kollegin vom Hamburger Fern-
8
Harald Hartung, Experimentelle Literatur und konkrete
Poesie, Göttingen 1975, S. 87 f.
9
Bodo Heimann, a. a. O., S. 65.
10
Ebd. 67.
11
Helmut Heißenbüttel, Projekt Nr. 1 D'Alemberts
Ende, Neuwied, Berlin 1970, S. 11.
sehen, die dort Filme über Themen der bildenden Kunst
produzierte und die auch für das Ressort, das Eduard
verwaltete (Kulturpolitik im Bayrischen Rundfunk),
eben etwas über die Documenta schreiben wollte. Ihr
Name war Ottilie Wildermuth" 12 .
Die Angaben "Hannover", "Kassel", das
"Hamburger Fernsehen", der "Bayrische Rundfunk"
erstellen zunächst eine Wirklichkeit, die
nicht nur im fiktionalen, sondern auch im außerfiktionalen
Zusammenhang zu stimmen
scheint. Durch den Namen der Person wird
diese Wirklichkeit dann insofern gestört, als
Ottilie allein zu Eduard und Goethe, nicht aber
in die hier beschriebene Landschaft zu passen
scheint 13 . Die nichtfiktiven Ortsnamen kontrastieren
nicht nur die fiktive Person - das wäre
auch im konventionellen Roman nichts besonderes
-, sondern der Personenname hat vor
allem Signalwirkung, insofern er an den obengenannten
Eduard erinnert und die erstellte
Wirklichkeit wieder auf die Ebene des ironischen
Spiels mit dem Zitat zurückführt.
Es sind aber nicht nur die Namen der Personen,
was diese Figuren in Gegensatz zu ihrer
Umwelt bringt, sondern vor allem auch das,
was sie sagen. Mehr noch als der zitierte Erzähler
durch seinen Stil in Widerspruch zu Zeit
und Raum des Romans gerät, zerstören die
Figuren durch den historischen Stil ihrer zitierten
Rede den Eindruck ihrer Authentizität:
"Da wir denn ungestört hier allein sind, sagt eben
Eduard: und ganz ruhigen, heiteren Sinnes, so muß ich
Ihnen gestehen, daß ich schon einige Zeit etwas auf
dem Herzen habe, was ich Ihnen vertrauen muß und
möchte, und nicht dazu kommen kann" 14 .
Auch Plenzdorf übernimmt seine Figurenkonstellation
aus einem Roman Goethes, aber
er versetzt sie nicht nur in eine moderne Umwelt,
sondern läßt sie auch die moderne Sprache
reden. Nicht zuletzt durch diese linguistische
Authentizität und die pointiert ausgespielte
Distanz zu Goethes Werther gewinnen
Die neuen Leiden des jungen W. ihre
Glaubwürdigkeit und ihr eigenes Leben 15 . In
D'Alemberts Ende wird die Glaubwürdigkeit
der Figuren gerade durch die Beibehaltung der
Goetheschen Sprache verhindert. Eduard und
Ottilie können gar nicht im D-Zug von Kassel
nach Hamburg fahren, weil sie gar nicht leben,
12 Ebd.
13 Bodo Heiman, a. a. O., S. 68.
14 Helmut Heißenbüttel, D'Alemberts Ende, S. 68.
15 Ebd.
ZGR 1-2 (17-18) / 2000 141