Arbeitsbuch Kirchenvorstand 4 - Kirchengemeinde Wiesenbronn

5.2.
Die drei
„B’s“ steuern
die
Gemeindeentwicklung
Bilder
Spirituelle
Kompetenz
Beziehungen
KommunikativeKompetenz
D 72
Eine Gemeinde entfaltet ihr Leben im dynamischen Zusammenspiel
ihrer Lebensräume und im ständigen Austausch mit
den Lebenswelten, zu denen sie in Beziehung steht.
Gemeindeentwicklung ist so gesehen ein andauernder Prozess,
der nicht irgendwann abgeschlossen ist. Der Apostel
Paulus hat das klassisch ausgedrückt mit seinem Bild vom Leib
und den Gliedern (1.Kor 12). Eine Gemeinde bleibt als Leib
Christi in Bewegung und verändert sich unter der Perspektive
einer Vision. Mit Hilfe der drei „B’s“ kann ein Kirchenvorstand
die Entwicklung der Gemeinde in ihren einzelnen Lebensräumen
und in den Beziehungen zu verschiedenen Lebenswelten
steuern. Bei der Leitung einer Gemeinde, im Umgang
mit Mitarbeitenden wie mit Gemeindegliedern, im Gespräch
mit Nachbarn am Ort und beim öffentlichkeitswirksamen Auftritt:
immer wieder geht es darum, dass
Bilder, Visionen und Ziele gefunden werden.
Beziehungen, Rollen und Aufgaben geklärt sind.
Bedingungen, Angebote und Strukturen entwickelt werden.
Innerhalb dieses Bezugsrahmens von geklärten Bildern, Beziehungen
und Bedingungen ist der Kirchenvorstand vor allem
verantwortlich für
die Entwicklung von Leitbildern und die spirituelle Kultur der
Gemeinde und entfaltet darin seine spirituelle Kompetenz
(siehe B 39-42). Darin wird das Evangelium von Jesus Christus
gemeindeleitend. Diese Botschaft weckt in uns Zukunftsbilder
einer Welt und einer Kirche, die von Gott her ihre
Ausrichtung und ihren Sinn erhalten. Und wir gewinnen
Maßstäbe für die Leitbilder und die Ziele, auf die hin wir
gestalten und verwalten. Es geht dabei darum, im Vertrauen
auf die gestaltende Kraft des Evangeliums den Blick auf die
Chancen und Möglichkeiten einer Gemeinde am Ort zu richten
und sich nicht von den Problemen und Hindernissen
gefangen nehmen zu lassen.
die Begleitung und Unterstützung von haupt-, neben- und
ehrenamtlich Mitarbeitenden und die kommunikative Kultur
der Gemeinde und entfaltet darin seine kommunikative
Kompetenz (siehe B 43-51). Gemeinde besteht in erster Linie
aus Menschen, konkreten Personen und ihrer Geschichte,
mit ihrem Gesicht, mit ihrer Phantasie, mit ihren Gaben und