Hegel - gesamtausgabe

30 Die Negati,itiit
Das Nichts und die Frage: Warunr ist tiberhar-rpt Seiendes
und rricht vielmehr nichts? Der metaphysische, aul den Vorrang
des Seienden gegriindete Chararkter dieser Frage.
Das Niclrts und das Wesen tles Gruncles. Grund - llhhrheit -
S")o.
Das Nichts und der "llihilismus".
16. Hegels Begriff des "Seiruo
irn engeren Sinne
( "
G e stc hts kre is o und, Leitfaden" )
f)as Sein begriffen als Llnbestimmtlrcit und flnmittelbarkeit.
(Daf) I{egel sagt: >Sein ist clas unbeslimmte Linmillelbarent,
zeigt nur, da{J er das Sein und das Seiende irn gewcihnlir:}ren
Sinne iitrerhaupt - gemdB der metaphvsischen Gewiihnung. irn
besonderen aber gemdB cler idealistischen Denkart - gieichsel.zt.
)
Dieser Begrilf des Seins besagt: l)er Gesichtskreis der Seirisauslegung
ist das Bestimmen und die V'ennittlung. genauer das
Bestimrnen als Verrnitteln. d. h. das Ilenken im Sinne des unbedingten
Ilenkens. Sein ist die Gedachtheit dieses Denkens, wobei
jetzt Sein im weiteren Sinrte genontmen wird; das oSeinn
inr engeren Sirrne ist die unbedinp;te (oder durch und durctt
bedirrgtel'}) [Jn-gedachthelt (Gedankerrlosigkeit sch]echthinl ),
sorrrit das t,cilhge Attssetzert cles Denkens (das Nichtdenken).
Sofern abc'r der (]nrnclstellung nach iiberhaupt rrur Dettl'cn als
I'orstellen uon >etwas>Voraus-setzullg< bezeichnen. beclarf erst tler
Aulhellung selnes eigenert \\tesens; derrn die Benertnung uVlraussetzung<
ist schon irgendwie >satzmiilSig