Hegel - gesamtausgabe
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11'2 ' l:.irrl,'ilrtttg.. :rtr -Plt;utrtn!'n!,lttyir J,'s O,'ist, s-<br />
9. l)ie LimA'ehrurtg<br />
l,'. [)ic absolrrte Mt'lopl4,sik<br />
11 . l)as Absoluta und der I'Iernclt<br />
I'1i<br />
L)er f)enker (i\Iernsch) ist vom Strahl beriihrt und aus dieser flt:-<br />
riiirnrrrg, ihr gcmifj ganz alleilr. kann er das Absohrte denken.<br />
t)er Derrker denlit von sich aus arrl'c{as ,\bsr.<br />
\ir']rl etr.r,as gdtart. sunclern das Zri-I?illige r,vegrrelrmen. ])as<br />
LIbr;ge - clas \\'esen dcs Nllerrsclien selbst.<br />
Wtrs ist clies? L,lrrrl woher und rvie zu besLirnrnenl l,Vie ist der<br />
\{ensi:h urrd ist er je in sejncr.rr \\'esen oder auch nur unlerwegs<br />
dazu? \\oher uncl n'elche Kennzeichen,)<br />
12. Dit' Rt'fletiort - rter Geganstr{} - die Llntkeltrurtt<br />
Die >L.irrrkt'hrung des Bervul3tseins(< unsele ZulaI. wodurch sich<br />
clie Rerlrc der Ersr:htinun€len rrrrrlichrl.<br />
l)ie Rtiht: ist nicht .fiir das Beu'ulJtsein, r.las u.ir betrachlen,<br />
sondern ,fiir unso.<br />
r\ber rt,r u.ir? I)ie philosophisc:h Dcnkenclen. I)ie Philosoplrir:<br />
- nit:Ir [s auf]er]ralb urrrl rric]rts ALrl'tretendes.<br />
l)re Llmkehrung r)er Reilu: der Erscheirtunqcru (>die ganze<br />
Fol ge rier \\"esen sgt:s talterr des fleu,'u[Jtsein s") ; tlie Erlahrungen<br />
rricht von uns )>gerna('.ht