Die Geheimsymbole der Alchymie, Arzneikunde und Astrologie des ...

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stehen bleibt. Der Weingeist zieht nun aus derselben die wirksamen
Substanzen des Krautes oder Tieres an sieb, wird nach einigen
Tagen vorsichtig abgehoben und diese Prozedur mehrmals wiederholt.
Die !tbgehobenen Spiritusausztlge werden dann vereinigt und in einer
Glasretorte so lange destilliert, bis nur noch eine braunrote, dicke
Flüssigkeit zurückbleibt.
Vergleicht man unbefangen diese äußerst sorgfältige, dabei allerdings
zeitraubende und dadurch kostspielige hermetisch-spagyrische
Zubereitungsmethode mit der Bereitungsweise homöopathischer oder
allopathischer Essenzen, so wird die erstere sicber den Sieg Uber
die einfache empirische Weise bei der letzteren davontragen, da die
spagyriscbe Bereitungsweise, wie man sieht, nicht nur eine
Trennung von Gift und Balsam, sondern eine reine veredelte
Darstellung des geistigen Prinzips einer Pflanze, eines
Tier- oder Mineralstoffes bezweckt.
Wie z. B. aus der Kirsche, der Pflaume, Heidelbeere usw. durch
geeignete Gärung und Destillation ein eigentlicher Geist von spezifischem
Geruch, Geschmack und eigenartiger Wirkung (wie z. B. aus
den bitteren Mandeln, den Kernen der Steinfrüchte usw. durch dienliche
Behandlung die starke Blausäure) erhalten wird, so lassen sich,
wie durch zahlreiche Versuche nunmehr erwiesen ist, aus jeder geeigneten
Pflanze durch spagyrische Behandlung geistige Kräfte
entwickeln und zur Geltung bringen. Es ist geradezu wunderbar r
in einzelnen Fällen sehen zu können, wie aus einem Kraut, einer
Wurzel, einer Rinde, die in ihrer ursprUnglichen Form vollständiggeruch-
und geschmacklos sind, durch dieses Gährungsverfahren bei
der Destillation höchst aromatische, intensiv kräftig riechende Produkte
gewonnen werden und man kann daher bei der spagyrischen Aufschließung
eines Pflanzenkörpers ruhig behaupten, daß eine vollständig
molekulare Umwährung der wirksamen Bestandteile und eine
Trennung des wirksamen Prinzips sowie der wirkungsvollen Kräfte
von dem Strukturkörper der Pflanze, dem Pflanzenballast, der hauptsächlich
aus Holz und Zellulose und anderen unwirksamen Stoffen
besteht, vor sich gegangen sein muß.
189. Spiritus universalis.
Gleichbedeutend mit " Weltgeist". Dasselbe, was in der hermetischen
Kunst als "Mercurius" bezeichnet ist.
190. Spiritus.
Im Okkultismus als ein ewiges universales und unsichtbares
Prinzip gedacht. Man bezeichnete es auch als "Geist", d. i. das
göttliche Element in der Natur. Es ist der Gegensatz zum materiellen
stofflichen Prinzip. Der Geist eines Körpers stellt demnach
die Essenz oder den innersten Oharakter desselben dar, oder be-