um die Würde der Frauen zu heben..... - Verband Wiener Volksbildung

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Unterstützung in ihrer kritischen Haltung und Gleichgesinnte fand Olympe de Gouges in den Jahren vor der Revolution, als die Erwartungen nach einer grundlegenden, positiven Veränderung durch die Gleichheitswerte, die Brüderlichkeit und die Freiheit, Frauen und Männer Seite an Seite, Schulter an Schulter, stehen ließen und Frauen hoch motiviert gemeinsam für die Grundrechte aller Menschen kämpften. Motivation fand sie in den ersten Jahren der Revolution in den Frauenclubs und in den Frauenvereinen, die politisch aktiv die konstitutionelle Monarchie und späterhin die Bürgerregierung hinsichtlich der Beteiligung der Frauen am öffentlichen Geschehen und an den öffentlichen Entscheidungen gestalten wollten. 1789 war sie die einzigartige Frau Autorin, die „femme auteur“, deren Stück Zamore und Mirza oder glückliche Schiffbruch mit Schauspielern der Comedie Francaise als politisches Stück uraufgeführt wurde. Olympe de Gouges traf im Alter von 30 Jahren (ca. im Jahr 1778) die Entscheidung ihr Leben mit etwas Sinnvollem selbst zu erfüllen und entschied sich als außereheliche Tochter eines Literaten unter diskreter Berufung auf ihren Vater selbst als Literatin in der Öffentlichkeit in Erscheinung zu treten 20 , mit dem Selbstbewusstsein das Talent ihres Vaters geerbt zu haben. In den literarischen Kreisen von Paris kannte man den leiblichen Vater von Olympe de Gouges als Literaten, da er im Jahr 1759 den Fauteuil 8 an der Academie Francaise inne hatte. Er scheiterte jedoch an der zynischen Kritik Voltaires an seinem Stück. Nach dieser Niederlage verließ er Paris schwer gekränkt, um sich wieder in seiner provenzalischen Heimat Montauban niederzulassen. 21 Schon 1774, im Alter von etwa 26 Jahren, begann Olympe de Gouges unter ihrem neuen Künstlernamen – mutig als Frau erkennbar ! – ihre ersten politischen Denkschriften zu verfassen, die jedoch erst im Revolutionsjahr 1789 veröffentlicht werden konnten. Ihr allererstes Werk war ein autobiografischer Briefroman, Memoires de Madame Valmont, der 1784 erschien und in dem sie ihre illegitime Herkunft als natürliche Tochter beschrieb. 22 Für diesen Roman wählte Sie den Briefroman als modernes Stilmittel ganz bewusst aus. Denn die Renaissance des Briefromans Mitte des 18. Jahrhunderts ermöglichte ihr einerseits eine 20 Hassauer, Friederike, Tribüne und Schafott, Iris Bubenik, Ute Schalz-Laurenze, „...ihr werten Frauenzimmer!“, S. 28 21 www.1911encyclopedia.org/Jean_Jaques Zugriff am 23.5.2008 22 www.uni-ulm.de/frauen/biographien Zugriff am 26.4.2007 17
persönliche und gleichzeitig eine gesellschaftskritische Haltung einzunehmen und andererseits die weibliche Tradition ihrer Vorbilder, der „Femmes de Lettres“ fortzusetzen. 23, 24 Auch der von ihr sehr geschätzte Jean-Jacques Rousseau schrieb La Nouvelle Heloise in der Form eines Briefromanes. Briefromane lagen bei der literarischen aufgeklärten Avantgarde ganz im Trend der Zeit. Bereits nach der ersten Veröffentlichung begannen die Diffamierungen gegenüber der Schriftstellerin, die als Frau in eine Männerdomäne einbrach und mutig unter eigenem Namen an die Öffentlichkeit tritt. 25 Die Comedie Francaise als Staatstheater, welches ab 1786 im Palais Royal ihren Sitz hatte, war natürlich ein männlich dominiertes Genre. Die Schauspieler der Comedie Francaise besaßen gemeinsam mit den Schauspielern der Comedienne-Italienne das Aufführungsmonopol für alle neuen Stücke die zur Aufführung kamen, woraus sich ein Vorrecht gegenüber den Schriftstellern ableiten ließ, welches erst im Jahr 1790 gebrochen wurde. 26 Olympe de Gouges musste jahrelange Kämpfe mit den Mitgliedern der Comedie Francaise ausfechten, um als Frau und als Autorin, als die „femme auteur“, zur Aufführung eines Dramas mit gesellschaftspolitischem Anspruch in der Comedie Francaise zugelassen zu werden. Im Jahr 1774 schrieb die junge Schriftstellerin das Theaterstück L´Esclavage de Negres, doch wieder fand sich für die engagierte und junge Autorin kein Verleger, der sich für dieses erste gesellschaftskritische Theaterstück einer Frau interessierte und sich für sie als revolutionäre und kritische Autorin einsetzte. Viele Jahre später nach heftigen Auseinandersetzungen, Verleumdungen und öffentlichen Diffamierungen als Frau sowie einer Verhaftung konnte Olympe de Gouges ihr Drama - unter dem neuen Titel - Zamora und Mirza oder der glückliche Schiffbruch, ebenfalls im Jahr 1784 bzw. 1785 zur Veröffentlichung im Theater der Comedie Francaise einreichen. Das Theaterstück handelt von der damals in den Kolonien Frankreichs existierenden Sklaverei. Es zeigte die Sklaverei als eine Menschenrechtsverletzung durch Frankreich in der Öffentlichkeit auf und forderte gleichzeitig die Aufhebung der Sklaverei durch neue und gerechtere gesetzliche Regelungen. Dieses politische Stück wurde erst im Jahr 1789 an der Comedie Francaise aufgeführt, also 23 www.anabell.de vom 4.12.2007 24 www.wikipedia vom 4.12.2007 25 Frysak, Viktoria; Kersuc, Daniela, Menschenrechte: Frauenrechte? Menschenrechte im Kulturvergleich (2001), Univ. Wien, S. 9 (aus De Gouges, Olympe: Mensch und Bürgerin „Die Rechte der Frau“ (1791); Schröder, Hannelore (1995) S. 82) 26 FGS V (2006-2007) Basismodul Geschichte des politischen Feminismus, (Textsammlung I) S. 63 18
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