Script 1: Horizonte des Sammelns - Wolfsberg

– leider nicht mehr häufig genug erinnerten – deutschen Dichter der zweiten
Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts, die dieses Ereignis der Erfahrung von
Kunst sehr poetisch und sehr eingängig metaphorisch beschreibt: Die Zeile in
Heißenbüttels Gedicht Phantasie mit Joseph von Eichendorff lautet: «Etwas
knackt auf im Gehirn und färbt nach innen». 2
Jedes bewusste und gefühlte Erleben, jede intensive Erfahrung prägt
sich uns ein und verändert bemerkt oder unbemerkt alle folgenden Wahrnehmungen.
Das künstlerische Zeichen ist nie auf Eindeutigkeit angelegt,
deshalb zieht es uns in einen andauernden Prozess zwischen sinnlicher Wahrnehmung,
der Reflexion dieser Wahrnehmung und der möglichen Bedeutungsgebung,
die weitgehend demjenigen obliegt, der sich auf den Dialog
mit dem Kunstwerk einlässt. Die Kommunikation mit Kunst muss erlernt
werden. Harry Mulisch sprach in einem Interview einmal davon, dass man
«ablernen» muss. Die Kunst fordert ein neugieriges, offenes Sich-Einlassen
mit Herz und Hirn. Wir müssen unser Selbst dieser neuen Erfahrung, die uns
das Kunstwerk anbietet, voll und ganz preisgeben, sonst kann der Prozess des
Austausches nur ein reduzierter oder oberflächlicher sein. Der amerikanische
Soziologe Richard Sennett hat für den modernen Grossstadtmenschen die
Notwendigkeit einer «Kunst der Selbstpreisgabe» gefordert. Er meint damit
die Ausbildung einer Haltung, die es möglich macht, mit aufgeschlossener
Sympathie Fremdem und Ungewöhnlichem zu begegnen – was der Alltag
in zunehmendem Masse gerade vom Stadtmenschen verlangt. Die Künste
sind das ideale Trainingsfeld für diese Fähigkeit. Sie eröffnen Spielräume der
Gefühlsbildung, eingefahrene Wahrnehmungsmuster werden irritiert, Vorurteile
blossgestellt. Die Regeln der Kunst entsprechen nicht denjenigen des
Alltags. Diese Prämisse muss man akzeptiert haben. Wahrnehmend erfahren
wir, wie subjektiv unsere Wahrnehmung ist, wie vorgeprägt durch frühere
Erfahrungen, wie eingefahren durch Routine. Die ästhetische Erfahrung konfrontiert
uns besonders unmittelbar mit uns selbst, weil sie die Reaktion auf
die eigene Erfahrung mit einschliesst. Wir reagieren emotional auf die sinnliche
Wahrnehmung von Bild, Bewegung, Klang zum Beispiel und reflektieren
zugleich das Gefühl, das in uns ausgelöst wird. Ob die Begegnung uns
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